繼承傳統並創新 巧手道長打造全國最大紙糊普渡公

          每年農曆七月十四日、十五日兩天，小港龍湖廟依例舉辦普渡法會，特色是每年迎來堪稱全國最大的紙糊普渡公，祭後即燒化送回天庭。這尊普渡公像經過不同師傅傳承與改良，現在第四代的製作者是專精道教科儀及紙糊藝術的陳志良道長。他自開始學藝之時，就參與過龍湖廟大士爺的製作，與大士爺結緣將近三十年。而在他接手後，更將傳統的製作工藝結合創新做法，讓製作過程簡單化卻又不失嚴謹。

           位於高雄市小港區的龍湖廟迄今已逾百年，主祀玄天上帝與大士爺，大士爺即為一般俗稱的普渡公。龍湖廟為當地居民的信仰中心，聚落舊名為「大厝內」，過去距「大厝內」西邊有處名為尖尾的村落，村落內蔓生不少林投樹。相傳古時有段期間，每每一入夜，尖尾附近村民都會看見該地時常閃著幽幽紅光，村民以為鬼魅做祟，便向大厝內的玄天上帝請示，玄天上帝降駕表示有一神祇將在此護佑地方，並要村民備轎前往恭迎，村民前往後在果真在林投樹叢中，發現一個寫著「大士爺」三字的香火袋。在村民迎回大士爺香火袋之後，大士爺即指示需舉辦普渡法會超渡孤魂，村民欲雕塑大士爺金身時，大士爺指示其長相並不好看，不用另雕神像，但可以糊紙塑之，也會顯像給糊紙師傅看再依樣製作即可。村民便請來附近「前望寺」聚落糊紙師傅林嘉濟，糊紙師傅果真在夢中見到大士爺的法相，也依夢境的法相製作出紙糊大士爺。遽聞，當初迎回的大士爺香火袋至今尚存，就吊在大士爺的佛龕當中。

            陳志良道長舉例說明一些想法。例如傳統工法下，內部骨架一般都以竹子編成，陳志良道長則加以木工和搭鷹架的技術結合，讓骨架更為牢固。也將以往一體成型的製作方式，改變為上下分段製作再做組合，讓工程更加安全便利。但該遵守的傳統工法還是不能馬虎，例如大士爺面部的製作就相當費工耗時，須以傳統紙雕工法，將紙一層一層的貼上，每上一層紙就得讓紙自然風乾，有次他為了求快便試圖以吹風機吹乾，沒想到竟得到反效果，一切都得從頭再來。陳道長最後表示，雖然自己專精道教科儀與紙糊工藝並以這兩者為業，但對於紙糊工藝的愛好是更勝前者的。 

每年農曆七月十四日、十五日，龍湖廟都依古例舉辦普渡法會。

大士爺佛龕。

改良後的分段式工法，讓工事更安全便利。(陳志良道長提供)

高度近五公尺的普渡公法相，可說威嚴無比。

陳志良道長與大士爺。