金錢豹酒店小姐時薪$1,600的機會成本

上面的影片嵌入自Youtube, 它是國家地理頻道（National Geographic Channel）製作的紀錄片，內容是關於拉斯維加斯的（性）伴遊服務（escort service）。內容報導許多從事伴遊的小姐是離婚的年輕單親媽媽，為了養孩子而從事伴遊工作。

因為我最近評論吳乃仁、金錢豹等議題，再碰上金錢豹小姐駕駛白色賓士撞死烘培店師傅的新聞。顏姓肇事者也是一位當親媽媽，我就順便寫這篇文章。

持續「酒店經濟功能分析」的議題，消費者的類型可分為：談生意、買慰藉、買滿足，以及渴望去酒店嘗鮮，卻因道德感的框架，導致自發去酒店消費的慾望被壓抑，卻能坦然接受招待的消費者。

經濟學討論資源的利用與分配，市場機能（market mechanism）扮演最重要的效率分配功能。也正因為如此，某些酒店藉由宣傳「時薪 1,600，日薪 5,000 至 10,000」而成功吸引年輕人入行。

$1,600時薪機會成本

對於選擇趁年輕到酒店「快速累積人生第一桶金」（這是酒店的宣傳詞！）的女生，她付出的機會成本是：放棄在人生黃金階段學習與磨練的機會。也就是說，姑且不論實現人生價值的議題，從事這種 $1,600 時薪的工作頂多只能維持五年，然後留下疲憊身心，卻沒有累積到專業能力的剩餘人生。經典案例是「金大班的最後一夜」的劇中主角命運，能夠變成企業王國太后者（如台塑），少之又少。

相反的，進入一般職場從事每小時僅有 $160 的起薪，能保有無限寬廣的人生未來與彈性。而且，在從事酒店工作的過程中，就已經因為身心消耗，而導致賺錢效率在過程中就逐漸衰退。酒店的紅牌與新鮮，往往只是一時的！

可想而知，有許多類似熊秉元「和粉絲不期而遇」故事中的女主角，「因為我有著不堪的過去」才被迫選擇去酒店經歷「痛苦」的生活，再「存了些學費」準備回學校念書。但是，對其他人而言，一旦習慣於時薪 $1,600 的快速賺錢模式，就很難適應 $160 的慢速度模式。

從福利經濟學角度，如果太多年輕人進入酒店行業，就是浪費人力，埋沒個人專業潛力被開發的機會。效率勞動市場的目標是，讓大家看清、認識、充分了解各行業性質（當然包含酒店），更要促成方便勞動者轉換到不同職業的制度。所以，我主張：合法、公開、透明經營的酒店經營模式，可以減低酒店產業的外部社會成本。

小節如下。到目前為止，我是從酒店服務的供給面進行分析，而且是假設酒店小姐是在男人面前賣傻裝嗔、故作天真，滿足男人心理虛榮；更假設酒店小姐頂多被酒客利用言語，或者手腳不乾淨地吃豆腐而已。某些酒店的招攬小姐廣告，就是一再地強調會保護小姐，至多會出現被酒客摟腰的狀況。

酒店小姐藉由滿足男人的慰藉與滿足，養得起家庭，也可以快速累積財富。聰明、理性的小姐，在適當時機離開這個行業；另一種小姐則再利用累積的財富買好豪車，在馬路上風馳電掣，吸引路人的驚嚇目光，滿足於主宰自己人生的快感；而且認二位乾弟弟，享受當大姊頭的成就感。

慾望永遠無法獲得填滿，意外卻隨時可能發生！

男人對酒店的需求

如果男生在職場上進行言語和肢體的性騷擾，會被告，至少會被職場輿論杯葛，所以，絕大部分男人的這種慾望被壓抑。只有在酒店，才可以買到「吃到豆腐」與「被伺候成大爺」的滿足感。

為何男人會有這種潛在慾望？想想你帶著寵物狗外出的時候，只要碰到同類，牠立刻迫不及待、躍躍欲試地去嗅聞、觸摸、試探交媾的機會。不管你的毛小孩是如何的可愛，牠就是按耐不住「想上」的本能。人，尤其是男人，仍然在動物本能與文化教養之間拉鋸。

毛小孩永遠壓抑不住要交媾的衝動，也永遠渴望被主人撫慰的安全感與歸屬感。酒店的基本功能是讓你「買到」安全感、歸屬感、尊榮感與成就感。就算已經看破這種自欺欺人的「買來的感覺」，男人還是會好奇「買來的感覺」是什麼滋味？

大家常看到公車鹹豬手，或巷弄曝露狂的社會新聞。雖然沒有客觀的統計證據，但我敢於下結論，對於會到酒店消費的男人，成為公車鹹豬手或捷運癡漢或巷弄暴露狂的可能性，一定很低。

當然，酒店小姐可能被客人要求再進一步「帶出場」進行額外交易，這個議題涉及複雜的人性問題，涉及生理、心理、社會、哲學…等議題。

補充「知名國際期刊也被打敗！」的後續發展

我在上週發表〈藏在細節裡的學術「非淫蟲」：知名國際期刊也被打敗！〉剛剛接到教育部通知，當事人的副教授頭銜已經被所屬校教評會撤銷。若得其情，則哀矜而勿喜！

同樣的，對於金錢豹酒店小姐飆車撞死人的事件，若得其情，則哀矜而勿喜！台中市政府更不應該利用這個鋒頭，搶著去對金錢豹密集臨檢，來博取新聞版面；但酒駕臨檢卻有必要，趁機強化大家對酒駕的注意。我們要努力於思考，如何培養一個自發向上提升的社會氛圍，讓即使是酒店小姐，也會自發性地去實現長遠的人生價值。

酗酒、吸毒、沉迷電玩、競速狂飆... 享受當下的刺激與滿足，得以忘卻與逃避辛苦、漫長的人生路。

金錢豹小姐可以駕駛豪車衝撞，發洩自己的職業壓力；金錢豹小姐也可以閱讀生活經濟學（例如熊秉元的著作），思考與規畫人生的未來！

順便一 提，如果我被抓到進入金錢豹或酒店QK，我一定會告訴你，我是去向酒店小姐開導她們多念書，也多利用網路部落格創作！這篇文章是證據，我已經先打好預防針。我絕對不會在酒店談自己不懂的「宇宙大爆炸」。

身為一個有權力與能力選擇行動的文明人，在選擇實踐生命的「利用價值」（被他人利用，或被自己利用於受世俗肯定，風馳電掣地狂飆豪華轎車），與選擇實踐生命的「存在價值」之間，你們會選擇哪一種價值？（引用自我所撰寫「持續揭露台灣學者的疑似學術不端行為」的結論。）

人可以選擇實踐自己青春肉體的（一時的）利用價值，更應該選擇實踐自己人生的存在價值。這個道理等同於學術工作者，可能選擇利用一時的舞弊與投機機會，例如，某些期刊的特定時間主編鬆散，或好色，或朋友提供買論文管道... 五花八門，荒腔走板的門道，不勝枚舉。相反的，如果堅持實踐學術價值與人生價值，雖然辛苦，卻過得安心。