鋼管女郎成廟會嬌點 開啟文化新篇章

​​標一：台灣傳統廟會　傳承雋永文化​ 

​​記者os：​ 

​​台灣許多宮廟會舉行遶境、進香及廟會，活動中時常可見到電音三太子、鋼管女郎等等琳瑯滿目的陣頭表演，也形成​​台灣特殊的本土文化。​ 

​​Bite（民俗亂彈編輯 溫宗翰）​ 

​​我們台灣的廟會早期為了要榮耀神明，祂就需要熱鬧的場面，才不會讓人家覺得神明很冷清，這些陣頭文化隨著時代改變，因為廟會或者是民俗，不斷跟隨時代變化，它會產生一些新的內容出來。​ 

​​記者os：​ 

​​廟會為了熱鬧，時常會邀請民俗藝陣來吸引民眾，而廟會的熱鬧也象徵著香火鼎盛，以及這個社區的繁榮，由此可見廟會和陣頭是環環相扣。這些民俗信仰也打造了特有的價值觀，凝聚社區人心。​ 

​​標二： 廟會嬌點　鋼管女郎美麗與哀愁​ 

​​記者os：​ 

​​在民俗藝陣的表演中，就屬鋼管女郎最吸引民眾目光。台灣鋼管的起源，最早可以追溯至康樂隊，1970、80年代盛行的秀場文化，融入廟會文化中。廟會隨著時代改變推陳出新，1990年後鋼管表演也越來越多。​ 

​​鋼管女郎的興起如同一面鏡子，照出這個時代是如何改變，同時也隨著我們的生活習慣、喜好及看法，做出不一樣的表演型態。但時代變遷，現今有部分民眾認為，鋼管女郎傷風敗俗，讓他們飽受歧視。​ 

​​Bite（民眾 鄭育承）​ 

​​我覺得鋼管女郎，就是廟會裡大家想看的活動，蠻吸引民眾目光，可是我覺得觀感有點不太佳，就是有點物化女性，不太尊重他們啦。​ 

​​Bite（鋼管業者 蘇淇亞）​ 

​​（民眾）可能會覺得比較吵吧，甚至覺得（鋼管表演）不倫不類，可是我覺得這是一個文化。​ 

​​記者os：​ 

​​鋼管女郎也透露，平常工作時所遇到的困難，像是有瘋狂粉絲騷擾，肢體接觸等要求。​ 

​​Bite（鋼管舞者 安安）​ 

​​應該每個人（鋼管女郎）都會遇到，因為像我們這樣子，有些粉絲會不太正常，可能會想跟你牽手，因為我們基本上，不會跟人家有肢體碰觸，這個行業是不會這樣子。​ 

​​標三：百年廟會文化　創新傳承新挑戰​ 

​​記者os：​ 

​​陣頭表演不只可以榮耀神明，也可以展現排場。但是也有廟方不喜歡鋼管女郎，他們認為鋼管女郎較俗氣，而媒體討論的角度及民眾的輿論，也會影響宮廟管理者的價值觀。​ 

​​Bite（鋼管業者 蘇淇亞）​ 

​​（事情）都是雙面的，有些人覺得（鋼管表演）很ok，可是有些人就覺得不苟同不認同，女生穿清涼站在車上，他們會用比較異樣的眼光，可是我覺得這是一個表演的藝術。​ 

​​記者os：​ 

​​面對歧視，可以透過學校教育、社會教育，來增加民眾對民俗的認識，及傳統文化藝術的鑑賞能力，去保護環境，讓文化繼續留存下來，並不是每種傳統表演藝術，都該被時代淘汰。​ 

​​而現在社會也時常鼓勵，大家重新認識在地的民俗節慶，讓他們了解其意涵，甚至投身參與，才能讓好的文化保留下來，一起讓傳統民俗活動變得更好。​