鴿笭工藝　傳統文化的逆風迴盪

【記者　王艾珍、廖欐人／台南鹽水報導】

在台南、嘉義一帶，賽鴿笭是一項擁有百年歷史的民俗競技活動，鴿笭對於賽鴿笭文化更扮演要角。隨著社會變遷，鴿笭的需求降低，製作鴿笭的師傅也逐漸凋零，近年僅剩謝榮哲師傅仍堅持傳承這項傳統工藝。但謝榮哲師傅仍默默耕耘，讓鴿笭工藝在時代洪流中延續。

師傅僅存一人　鴿笭工藝瀕危　

賽鴿笭是一項在台南、嘉義一帶傳承百年的民俗活動。在比賽時，民眾會將鴿笭綁至鴿子的尾羽羽根，使其負重飛行。同時，鴿子在飛行的過程中，其背負的鴿笭因氣流所發出的獨特鳴笛聲，也為賽鴿笭的一大特色。因此，鴿笭對於賽鴿笭文化，有著不可或缺的重要性。

台南市鴿笭文化推廣協會理事　戴登赺：「鴿笭（是）整個文化裡面很重要的一環。（鴿笭）它跟鴿子要結合，才會有這個活動，如果沒有（鴿笭），（賽鴿笭）就玩不起來了。」

然而，隨著時代的變遷，賽鴿笭的民眾逐年減少，製作鴿笭的師傅也大幅銳減。直至近年，全台僅剩謝榮哲師傅仍堅持這項傳統工藝。

工序繁複　製作過程耗時耗力

鴿笭師傅　謝榮哲：「像這個小的（鴿笭），一天差不多（做）三個。」

一個鴿笭的製作過程工序繁雜。首先，須將黑板樹塊浸泡水中至少半年，使樹材纖維軟化。接著，在已軟化的木材繪製草圖，透過切割機、打磨器以及各式刨刀，打造出鴿笭的上蓋、笭管以及笭底。最後，將所有零件黏合、組裝並上漆，才得以完成一個鴿笭。

鴿笭師傅　謝榮哲：「這個是上蓋，鴿笭的上蓋，這個是鴿笭的（共鳴）管——笭管，還有這個是笭的底部——笭底，這些把它組合起來，就是一個鴿笭了。」

賽鴿笭需求低　文化逐漸沒落

由於整體社會型態的改變，賽鴿笭的參與人口逐年減少，鴿笭的需求也隨之降低，使得這項工藝的市場更加限縮。

鴿笭師傅　謝榮哲：「（因為）鴿笭需求不夠多。如果（賽鴿笭）的需求夠多，（製作鴿笭的）人就會在。」

為了使賽鴿笭文化得以傳承，嘉義縣與台南市政府在每年三至五月間，會推廣賽鴿笭的文化觀光活動，但對於整體文化的成效卻仍有限。

鴿笭師傅　謝榮哲：「（政府舉辦）賽鴿笭的時候，那一段時間，（鴿笭文化的）氣氛會較熱絡，其他（的時候）就沒有了。」

匠心長存　為鴿笭留下一線生機

在傳統技藝面臨式微的困境中，謝榮哲師傅仍持續堅守，希望能在這個時代保留僅存的鴿笭工藝。

鴿笭師傅　謝榮哲：「因為我們是上一代，（我們）有這個義務，把這個（鴿笭文化）保存起來，讓我們的下一代可以看到。要把這個（鴿笭文化）給再下一代看到，並不是我們能決定的。」

雖然謝榮哲師傅對於鴿笭工藝以及賽鴿笭文化的未來發展，抱持順其自然的態度，但他製作鴿笭的雙手不曾停止，也從未放棄這項傳統工藝的傳承。也因謝師傅的堅持，近年已有一名徒弟向謝師傅拜師，並已習得相關技藝，使鴿笭工藝及其文化在時代的洪流中持續迴盪。