山是眾神的苑囿 入山、向山 你在求什麼？
山是眾神的苑囿 入山、向山 你在求什麼？
人，真正需要的並不多，但想要的著實太多？登山人，心性較淡泊，眼界較高廣，對事事物物較能抱持一顆浪漫的平常心。正是所謂的心外少物，閒看山中花開花落，去留無意，漫隨山頭雲捲雲舒。身處汲汲營營紅塵裡，欲改變將來，得從現在開始；想改變現在，就有可能改變未來？登山讓你深刻體會到心態改變的力量，以及「人最重要的能力是悲傷時不忘快樂，在谷底也望向天空」的道理。登山最好的姿勢，就是在山裡你要能自得其樂；莫管你在別人的眼光世界裡如何，順其自然就好。山心之所向，便是陽光，每個人對山、對登山的真實感受，都該被尊重。登山的心開，路就開！
暮歇曉行，看輕世間名利客；花艷草翠，喚醒紅塵登山人。很多人入山都會祈求神明或山靈保佑平安，其實拜的、求的就是你自己的心與眼，要提高警覺，察覺山中的一切危安徵候。懷著一顆虔誠心、恭敬心向山去祈求，而山是山，行者走的是自己的山，只有自己步步穩健才是最精彩的祈求。走過繁華，行過群山，看淡一切即是浮雲幻化；顧慮無數，妥處就有晴天。登山人千里迢迢兼千辛萬苦來登山的真正意義，不應該是追求快速累積山頭數的虛名，而是處在逆增上緣的塵心上去修心、練心、勵志、練力，充分體悟自心即是清淨的智慧，有心的作用，無心的執著。能其如此，你登山的境界屬上上乘！
登山這一條路既長又崎嶇，行走其間，風生水起雨來是常態，也有著世外桃源般的璀璨景致，故無需執著死抱過去那幽幽闇臭的半畝方塘？「去過寺廟的人，都會發現這樣一件有趣的事情，衆人燒香，皆有所求，窮問富，富問路，有富有路問劫數。可是不管哪一本經書，句句都是在勸我們要放下。」放得下，心就寬了！深入山域，放下紅塵萬緣；邁步山林，在自己平靜的心頭點上一盞明燈，從山林的觀照裡了然生命本質的認知。體悟出，真正值得珍貴珍惜的，就是那些支撐我們走過風暴進而共享、共度人生意義的快樂與健康。在行山過程中，給生命重新定了位？
當我們透過與山的自我對話與整理，或許就能找到自己登山的價值和意義，並且樂於如此的生活方式，即是安然閒適。行山，點點滴滴的辛苦，是一步一腳印積累起來的養分，使寂寂的人生也能閃耀出動人的光芒？你的行山歲月靜好，在在都需要靠堅忍不拔的吃苦耐勞來打底，而且要用刻度對的量尺來量自己的人生，時間與用心在哪裡，生命意義就在哪裡？心中有佛，處處是靈山。至於入山祈求神佑，只要心誠、心細、心靜、心明，合掌虔禱盼，心香一瓣、依規而行山，山界神靈降福來，心誠祈願萬事成，「天道無親，常與善人。」今生邂逅山，前世燒過無數香，一朝結山緣，終生為益友，以願行山，以行靜心證願， 入山又何求？
附 記：
七分自力，三分他力，十分圓滿。行山人自身要有七分以上的努力與準備，才會得到神明及諸山靈的三分加持、助緣？從「心誠則靈」及舉頭三尺有神明的角度來講，行山者祈願行山一切順利平安也都在情理之中、也都可理解。 世事無常，尤其是深入山區以後，總有著太多的變數和不確定因素是有可能超出我們所想像的、甚至是無能為力的。虔誠是一種心靈的開放。有希望的山行，艱苦也成歡樂。本照片是百岳老查多次南二段中的一次，在嘉明湖上方的三叉山頭所拍攝。
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