台北城東門外古道
台北城東門外古道走讀
台北城是指台灣於清代統治期間,於台北大稻埕與艋舺兩地之間所構築,面積達1.4平方公里的城廓,因為是台北府所在,所以又稱為台北府城。
這座用石材紮實建起的城池於1882年開工,1884年才建造完畢。然而這座歷經多位清朝官員才建好的城池,真正存在的時間不到三十年。
日據時期1904年該城城牆被拆除絕大部分,僅留下四座城。
今台北城四座城門名稱為台北府城、已被列為一級古蹟城牆內的街區稱為城內與台北城外大稻埕,艋舺合稱台北三市街。
清嘉慶10年(1805),臺灣知府楊廷理為處理海盜蔡牽威脅噶瑪蘭,從艋舺經過錫口、水返腳、七堵、蛇仔形、武丹、丹裡、抵達三貂社,越過窿嶺,取道沿海各圍,抵達蘇澳所謂的楊廷理的「淡蘭古道」，對於古道位在市區的路線大多己被現代道路取代,今天我們要來走的路徑是東門外現代道路的淡蘭古道。
東門景福門,東門在初建時都有外廓, 俗稱甕城,上有橫額題「嚴疆鎖鑰」
今日走的昔日清代淡蘭古道,從位於東門外仁愛路上台大醫學院舊館出發。台大醫學院舊館,位於東門外仁愛路上, 日據之初, 各地抗日義民蜂起,日人無法適應台灣氣候死傷頗多, 為治療日籍官兵,1895年成立「大日本台灣醫學院」,1897年並在今貴德街設立「醫學講習所」對臺灣子弟傳授醫學,補充日籍醫師的不足,該所亦是台灣最早設立的一所具備現代醫學教育學院, 學校從講習所發展為總督府醫學校,1936年改稱「台北帝大醫學部」,戰後稱「台灣大學醫學院」, 學校建築始建於1904年,初為木造校舍,至1907年增加磚造建築。1914年完成講堂及生化學藥理學校教室等, 建築採十九世紀法國盛行的曼薩爾式屋頂,一樓外牆有拱廊,二樓則為希臘柱式迴廊, 樓板使用工字鋼樑,建材樸實外觀典雅,建築外盡是超過百年高大翠綠的楓香,樟樹,榕樹, 此建物已被列為市定古蹟。
延著仁愛路往東行到東和禪寺,原為日本曹洞宗永平寺和總持寺兩大本山台北別院,自1910年日據時期在東門町68番地建院以來,迄今已近百年, 旁邊台北市青年發展處大樓原為東和禪寺之大雄寶殿, 穿過鐘樓進入東和禪寺之步道乃部分使用台北城牆之石材,寺裡之地藏王菩薩造型與台灣有別,頭戴紅色帽 , 身著紅色圍兜帶有日本風格, 東和禪寺的鐘樓的銅鐘為大正九年(1920年)於日本京都製作, 隔年運抵台北, 鐘樓則在昭和五年(1930)年完工 , 1997年指定為市定古蹟,原名「東和禪寺鐘樓」, 為符合本建築之歷史緣由,2012年更名為「曹洞宗大本山臺灣別院鐘樓」。
走出東和禪寺轉進林森南路61巷龍門客棧龍門客棧, 此為有名的餃子館，但因來時時間不對無緣品嘗。從龍門客棧旁進入巷內東門福德宮。東門福德宮,此為台北市政府用【文化資產保存法】, 以保護珍貴老樹的理由來保存廟宇的案例，據著者吳智慶老師敘述當初在作台北市珍貴老樹調查時, 此廟後面本來有一棵榕樹，因位於東門古道的地緣關係是有故事的，故把他列入台北的大樹,東門土地公已有百年歷史了, 主神為「土地公」「福神」此廟宇雖然很小,又在小巷子裡, 但是社區理的信仰中心及聚會的地方,香火鼎盛, 據畢業於逢甲大學建築系的廟宇主委告知 2015年9月28日晚上,原高20公尺的老榕樹受杜鵑颱風影響倒塌,廟宇也廟宇基座連根拔起,前里劉兆琳則慶幸無傷到旁邊民宅的神蹟, 廟宇後經募款重建, 薛琴教授亦出面協助, 2016年完工2019年5月8日公告列為直轄市定古蹟, 臨走前主委還贈送每人一份發財金, 祝大家得到土地公的保佑, 每人身體健康,有求必應。
出林森南路61巷轉入徐州路。走在徐州路上, 仿彿走進綠色大道, 路兩旁皆是又大又粗超過百年的老樟樹, 現正開著又小又多的黃花, 淡淡的花香，老師撿其落葉搓揉給同學們聞，有樟腦的清香,樟樹是台灣原生種植物,橢圓形的葉,葉端尖,樟樹不僅能避蚊蟲,木質芳香,耐水濕, 是很好的傢俱材料，接著到達建於1940年的「台北市長官邸」。此原為台北州知事官舍, 戰後成為台北市長官邸使用,目前則規劃為「市長官邸藝文沙龍」，推廣生活美學的基地及供全民休閒的後花園。
徐州路左轉杭州南路進入齊東街老街。舊稱三板橋街, 係清代台北盆地運送米糧至河港的米道,也是在台北城興築前可由艋舺啟程穿越東門，經由齊東街連八德路經松山、南港到達基隆之淡蘭官道,這也是今天走讀的最後一個點,齊東街日式宿舍群,本區建築群創建於大正及昭和年間(約1920-1940年間) ，原為日據時期不同階級文官的宿舍,且位於城市官員住宅區之中心,其後又為國民政府中央官員宿舍,建築內外空間仍保有日式宿舍之建築特色,整體配置亦稱完整, 近年已不多見,現已以列入市定古蹟。
至此今日走讀告一段落劃下完美句點結束這一段的行程。
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