晚上原民台晚間新聞的強力播出，每個部落鄰里，親朋好友等，都前來致電，有的詢問這是怎麼回事？！面對這些事情，不免抱怨剛電視轉播所播出的內容有異義外，和我所想像的答案，卻是兩種交雜在一起！
心中不是這麼愉快的！悶了一下！回憶剛黃中宇先生所講的那句話，他說：〔.....對這張圖騰沒有很深的研究?對當事人抱歉外....什麼誤會?!...希望大家原諒~~〕
那我想問他，他寄這張給我是什麼意思？！
黃中宇MAIL:chungyu666@yahoo.com.tw
請大大幫我問問他?證實以下他所說的是否正確?
＝＝＝２９日黃先生的信函＝＝＝＝＝
由於日前受託設計原民會會場布置事而引起的騷動及困擾，向您致歉！
然緊急受託場地布置策劃設計後又接到要完成主視覺的指令：要在約六十個鐘頭(兩天半)內輸出佈置，確實是時間緊迫！在不熟悉的原住民視覺領域中要及時定案只有求助於網路！
在開手設計時即抱持著幾個觀念：
1) 主題定調為「原‧生‧藝」希望向弱勢的原民藝術工作者致敬
疑問：什麼叫弱勢原住民藝術工作者，還致敬ㄟ，更氣了我？
2) 以modern ART的藝術手法連接「藝術」與「產業」形象
疑問：連接？那麼你～難怪偷的比較快活！
3) 融合現有的原民圖騰，加入當代的抽象藝術(隱喻)思維
疑問：你是說把我當成當代藝術領域思維嗎？何等何能？怎麼說？
得承認以您的戶外藝術及網路識別為設計起點，考慮未周詳：但，
1) 運用的是視覺(完形)心理學中的figure-ground原理在圖像的實像與虛像之間做文章！有鏡射的左右線條處理
疑問：這封信您可是忙理出錯～是準備的很潦草吧！
2) 刻意留下中軸的虛空間，以無眼、缺鼻、空口、有耳沒孔，及上升的手(花)
背景白透，強化虛空間→「無」的設計，連結創意產業中常強調的五感體驗，體驗經濟
疑問：怎麼說您都算！？因為您已經偷到了～還把我的原創弄成這副德性！虧您是有名設計師ㄟ？！
3) 原民文化中的父系、母系文化的辯證一直是個有趣的議題，中間所留下的虛造型，可以陽具，可以陰穴，可以劍，可以刀，在生殖→生命的隱喻中留了一些伏筆
疑問：您還知道您爸媽喔？！如果您爸媽知道這件事情會不會高興？！講什麼鬼話連篇～
4) 選擇嫩綠配比鮮紅，對祭儀、生機，祖靈的禮讚作註解，在彩虹部落的七彩氛圍下，訂下了三角硬板造型為裝飾性彩妝的花絮
疑問：我還沒看到底下那幾張圖，有幾張也類似我的圖案吧？！只是沒把揪出來而已？！
5) 當代藝術中對達文西的〈蒙娜麗莎〉的微笑，馬內的〈草地上的野餐〉……
都有新版引經據點的言外之意，異類合成(heterogeneity)的觀念藝術手法，早在杜像(Marcel
Duchamp)讓尿盆進入美術館後取名「噴泉」時，就已開發了另一條(Ready-
made)現成物的新思維，大夥兒討論的是「重構」的意義，而不再執著於作品本身，因為就像羅蘭‧巴特所指出的：作者已死
疑問：馬內，還達文西ㄟ～到底還是個讀書人？！還不知道覺悟怎麼寫吧？！
以上是衍生如此設計的初衷，為能及時解釋，還請海涵
黃中宇敬筆
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝以上２９日晚間新聞前寄本人的信件＝＝＝＝＝＝
＝＝＝＝＝回函給黃先生＝＝＝＝＝
殊不知悔改，偷就是偷！
還偷的這麼誇張～
問您？
您還是不怕別人怎麼說您吧？！沒關係～
從您影片上～２９日播出到現在重播好幾次了～
＝＝＝＝＝＝＝重播畫面＝＝＝＝＝＝
＝＝＝＝自己想想看＝＝＝＝＝
看完自己想想看？您說了什麼？！
您說的～～全部是謊話？！
這樣一來～
我還能信您嗎？！
各位大大～您們意見如何？！
順便幫我問問黃先生chungyu666@yahoo.com.tw
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