中華民國113年歲次甲辰年 大溪仁和宮 輪值黃姓宗親 神豬敬神
在早期農業社會
殺豬公分食
是一種標準的『儲蓄』行為
早期沒有冰箱,
儲存肉類不容易
所以就分送給親朋好友
沒有輪值的今年吃了我們的豬肉,
隔年換姓輪值
我們還是有豬肉吃,
而且是新鮮的。
就不用年年養豬、殺豬
而且每年都有輪值的姓氏
這時街訪鄰里都有新鮮豬肉可吃。
這是標準的合作行為,
因為當時的農業社會有肉吃,
真的就是要逢年過節
但也因為不藏私的分享,
大家相聚在一起,
照片
照片
具體展現
農村純樸的感情氛圍
透過食物讓群體的
社會關係更為緊密。
神豬祭祀成為親友往來
與凝聚感情的契機。
但現今社會
不愁沒肉吃
可以預期要見這樣
隆重盛大的儀式
應該是會慢慢式微
然而酬神方式的改變必然也是趨勢
回應文章建議規則: