訪視 - 宜蘭縣崗給原住民永續發展協會

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「崗給協會理事長聖君說到,希望盡量將老人家留在部落裡照顧,而不是留在日照中心,由於距離因素,很難去接送他們。至於安養中心更糟,因為不是他們熟悉的環境,退化失能會更快,『最後送回來幾乎都是在參加喪禮了。』」

宜蘭縣崗給原住民永續發展協會於2016年開始與本會合作,透過關於偏鄉長者的醫療困境、長照資源不平等、部落貧窮女性化等議題調查,經由持續的田野訪談,累積了厚實的生命經驗故事。

寒溪神社遺址

宜蘭寒溪村位於淺山,海拔約250公尺,人口約一千人,居民以泰雅族為主,有華興、四方林、寒溪、新光這4個部落,是大同鄉人口最多的村。這裡經營的主體是「宜蘭縣崗給原住民永續發展協會」,成立於2007年,是部落向外界發聲,向內凝聚的重要力量,平常主要以部落長照為主,也涉及文化振興、社區營造、課後照輔、組織培力等領域。協會最早是因水資源議題集結,抗議政府單方面劃設水源保護區,拆除部落的引水管,將屬於傳統領域的水源地引作自來水供給山下,事後族人決意成立組織維護權益。發展至今已有10位專職人力,並有5位專業照服員,以NGO來說真的很威!此外也重視青年培力,很多重要工作都由協會的青年們執行。

值得一提的是,部落的「寒溪語」,是台灣唯二不屬於南島語系的原住民族語言(另一個是大武壠的香蕉白話),語言學上屬於「克里奧爾語」,是以泰雅語為底層,再加上大量日語所形成的特殊語言,越生活的用語幾乎都來自日語。寒溪語的起因是日本殖民政府為了控制北部的泛泰雅原住民族,1910 年代開始實施「集團移住」,將部落自原居地拆散,強制將族人遷到官方控制的區域,於是來自不同地區的泰雅族、賽德克族與日本人混居,為了彼此溝通,才形成了這種特殊的混合語。協會也曾為了讓寒溪語進入教學現場而花費相當心力,目前仍有母語使用者。

寒溪離羅東市區不遠,交通方便,有日治時代的神社遺跡、吊橋等景點,也有時下流行的露營區,更有豐富的部落文化,可以在不打擾居民作息的前提下來訪喔~

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