成大國際會議討論為何鄭成功部下變成越南上等神

國立成功大學越南研究中心將於12月2日在成大台文系館辦理明鄉人研究之國際會議，探討鄭成功的部下及其他明朝遺將及軍隊移居到越南、韓國及東南亞各地後的現況。此會議正開放報名中，歡迎有興趣的民眾免費報名旁聽。

國立成功大學越南研究中心主任蔣為文教授表示，這次會議將有來自越南、韓國、加拿大及台灣學者發表論文，探討明鄉人在越南、韓國及台灣的在地化發展之異同。

十七世紀大明帝國滅亡後，殘餘的宗室與遺將各自四散，形成與大清對抗的「南明」與「明鄭」時期數十年。這些四散的皇族宗室、官員、遺將與難民等分別遷徙到台灣、朝鮮、越南及東南亞各地。公元1661年，有「國姓爺」之稱的鄭成功率二萬五千士兵攻打佔領台灣的荷蘭人。1662年荷蘭人投降，台灣自此開始由鄭成功家族統治直至1683年「施琅」率領清軍攻佔台灣為止。

大約同時期，鄭成功的舊屬高雷廉總兵「陳上川」(Trần Thượng Xuyên)及龍門總兵「楊彥迪」(Dương Ngạn Địch)等人於1679年率兵三千餘人投靠當時越南的阮氏政權。阮主授予陳上川等人官職並令其負責往南方開墾，包含現今越南南部的「嘉定」、「定祥」、「邊和」等地。由於陳上川協助阮主從柬埔寨手中搶得土地以拓展南邊疆域，故深受後來的阮朝皇帝明命、紹治、嗣德等肯定而受封為「上等神｣ （Thượng đẳng thần）。

這些不願被滿清統治的明朝遺民最後落腳越南，大多數均與當地越南女子通婚而逐漸在地化(本土化)，形成目前通稱的「明鄉人」(người Minh Hương)。越南明鄉人就如同明鄭時期流亡到台灣的唐人一樣，經由通婚及各式本土化過程，已建立起強烈的越南在地認同。基本上，明鄉人均使用越南語且完全融入越南當地文化，其身分證件的民族類別也登記為「京族」 (Kinh越南主體民族)。