莫拉克風災災後社區<屏東見學速記 5>平和部落比悠瑪(Piuma)-居民與旅人共同的休息處

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編按/感謝參與此次見學的朋友們,也因為你們的參與,讓這次活動相當成功,而且針對見學的過程與感觸轉化成文字,讓關心八八風災的災區的朋友們,都有了相 當大的體會,感謝所有人的參與外,因見學所能報名名額較少而不能前來的朋友們,我們深感歉意,但仍感謝所有朋友的支持與鼓勵,我們會持續進行這樣的見學之 旅,請大家繼續關切注意。

此次屏東見學之旅,總共拜訪了五個地方 (高樹大埔合作社、大社達瓦蘭在瑪家農場、平和部落比悠瑪、地磨兒村與蜻蜓雅築、好茶部落在隘寮營區 ),這次文章為瑪家農場,速記分享將由參與此次見學朋友們系列報導,敬請期待。

前情提要之文章連結:
01.【社造學會敬邀】莫拉 克風災災後社區重建見學之旅@屏東
02. 莫拉克風災災後社區 <屏東見學速記1>走進重建現場,看見重生的精采
03. 莫拉克風災災後社區 <屏東見學速記2>重建中,想像與現實的落差:高樹大埔「五口井」的參訪紀實
04. 莫拉克風災災後社區 <屏東見學速記3>地磨兒部落與蜻蜓雅築
05. 莫拉克風災災後社區<屏東見學速記 5>平和部落比悠瑪(Piuma)-居民與旅人共同的休息處

(文/蘇之涵-中華民國社區營造學會專任助理)

「大家多元地生活在一起總是比較美好,太過本質或太排擠其他族群總是會減少看見另一個族群的美好,大家在一起就算有衝突也很美好,這是我的生命課題。」- 比悠瑪平和社區發展協會總幹事德布藍恩

在重建見學的行程中,我們參訪的社區分為兩種類型,一種是像大社達瓦蘭跟好茶部落,面臨部落遷村與居住的根本問題, 另一種是災後產業正在發展的社區,而位於泰武鄉的平和部落就是屬於後者。



(圖/蔡嘉信)

在眾多莫拉克風災的受災社區中,平和部落的災情相當輕微,由於社區發展協會組織的健全及穩定,入選文建會災後社區組織重建的輔導補助案,希望平和社區發展協會未來能夠發揮區域型母雞帶小雞的輔導作用,持續發展,協助附近區域的社區或部落重建工作。



(圖/蔡嘉信)



(圖/蔡嘉信)

抵達平和部落時天色已晚,我們直接入住部落接待家庭。睡前的的小散步,在腦海中大致描繪了一張部落的樣貌,看到家門前的小庭院有許多居民聚集聊天,有孩子,有狗,嘻笑聲,開著的電視機,在家門口彈著吉他的人。部落巷弄的空間感不算寬闊卻不擁擠,住家門窗的開放與明亮讓人聯想到夜不閉戶的大同情境,夜間的寧靜中帶著生氣,作為一個外來的旅人,比悠瑪是個有溫度的地方。

早晨的部落,參訪的朋友們各自起了大早,前往部落小學、木棉林道、河畔、社區巷弄進行探險,透過不同朋友的生命經驗,尋找不同的觀察切入點。具有九二一產業重建經驗的高乾仁大哥在社區發展的領域總是有許多獨到觀察與建議;八八風災之後,來自台灣國際家庭互助協會的顏大姐特別關注部落裡的外籍配偶,在重建議題的大框架裡,外籍配偶的文化弱勢經常顯得更渺小,所以秀美大姐每到一個地方,都會認真地詢問當地外籍配偶的情況;南方影像協會的玫如以她特有的敏銳度,引導出每一個小人物背後的故事,透過她的問題,我們已經在閱讀重建故事的其中一個篇章。



(圖/張家維)

比悠瑪咖啡就在部落的入口,傳統石板屋搭建,旁邊還有漂流木搭建的小廚房,這裡可以看到石板、木材、漂流木的傳統元素,同時也有現代性的設計巧思,於是在部落共享空間中,我們可以找到印象中部落原始單純的元素,也可以找到精緻細膩的現代設計,這是比悠瑪在原民部落中相當獨特的地方。



(圖/蘇之涵)



(圖/蘇之涵)

早晨,參訪的朋友們與社區發展協會總幹事德布藍恩與楊江瑛以話家常的方式,聊部落、聊發展理念、聊芒果、聊河川、聊未來的方向,在石板屋的咖啡香中。平和部落從山上遷到平地至今四十多年,卻與四百多年歷史的魯凱族多納村有某種程度的相似,一種不是刻意規劃的空間分佈,擁有自然而完整的部落氛圍,這是同行嘉信提出來的空間觀察。對此,江瑛認為平和部落在發展過程中沒有經過多次或強制的遷村,部落的移動與改變都是很自然的過程,而部落成員從未改變,大家在一起的氣氛延續了部落的文化整體感,因此在看似短暫的四十多年歷史中,保有某種不變的穩定特質。



(圖/蘇之涵)

言談中,可以深刻地感受到德布藍恩與江瑛的認真與堅韌的美麗,像vuvu一樣的特質,容納多元,寬厚的胸懷,照顧部落的大小事務。德布藍恩說,不管賣了什麼或成就了什麼,希望還是可以回到部落的照顧,像是灑種籽在孩子們身上,照顧部落的老人家;賣東西或行銷都只是過程,最後還是要回到部落。被問及對於部落未來發展的想像與願景,江瑛說,儘管現在社區的發展看似分散,老人照顧、學生課後照顧、琉璃串珠工藝、生態導覽,什麼都有做一點,但她們要發展的目標就是「貼近生活的部落」,一個放鬆、自在,可以停下腳步喘息的地方。



(圖/蘇之涵)



(圖/蘇之涵)

因此,所有發展的初衷就是在於「部落照顧」。照顧好部落大小事物的基本盤,照顧部落居民的生活,讓旅人進入比悠瑪社區有被照顧的溫暖感受;透過社區發展協會的統籌與經營,照顧居民的生計,讓vuvu們的作品有空間可以陳列,部落咖啡廳以及接待家庭的成就轉為繼續支持社區的動力,讓「照顧」的理念持續發展,將經驗與想法分享出去,透過照顧的概念創造出一種新的生活空間與價值,發展主軸看似零散無形,卻綿密地與「照顧」環環相扣。在比悠瑪,無論是居民或旅人,都可以找到一種被照顧的厚實的安全感。



(圖/張家維)

德布藍恩從北部回到部落,進入社區發展協會三年多的時間,從學童課業輔導開始,在部落營造的推動過程中慢慢地累積自己的經驗,建立部落會議的機制,開會後的一星期內,每一戶都會收到會議紀錄;聚集部落耆老的記憶與經驗,蓋出現在的石板屋;在空間裡經營咖啡館,播放週六電影院,擺設手工藝銷售的平台與管道,還有孩子們的小小圖書館。在小小的部落咖啡空間裡,細膩的照顧無所不在,除了旅人的空間,給vuvu們的地方-能夠找到成就感的琉璃串珠展示台,還有給孩子們閱讀各類圖書的小平台,這樣的空間分配正是呼應了德

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好文章,謝謝分享!

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加入時間: 2007.08.31

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