文＼蔡念璇
從古自今，社會對於月經一事皆帶有歧視、不好的觀念， 或許在比較先進的國家，這樣的現象比較少見，不過在無 形中亦存有一些偏見，像對於月經都會以「好朋友、大姨 媽、那個」等代稱，或是拿著衛生棉時會感到不自在，而 這樣對於月經遮遮掩掩的現象被稱為「月經羞恥」。
世界對月經的偏見
在台灣傳統觀念中，認為女性在生理期間所釋出的經血是 不潔、汙穢的，甚至認為是災難、危險的象徵，因此在台 灣文化中，有著關於女性月經的各種禁忌，像是女性在生 理期間不能從事性行為，原因是有可能使男性霉運纏身， 女性也被禁止碰觸宗教法器、出入廟宇，這是為了表示對 神明的尊重，在戲班中更嚴禁女性坐在放有頭盔的戲箱 上，認為若讓不潔之物坐在頭上，會使戲班倒霉……等， 這樣的文化對女性來說都是一種偏見、歧視。
除了台灣，國外的文化亦對月經有著「特別」的禁忌，在 日本，女性是無法擔任壽司師傅的，有一說法為女性的味 覺會因經期而無法準確判斷食材好壞，另一說法則是認為 體溫會因經期而過高，捏壽司時會影響口感；玻利維亞的 人們將月經當成是疾病的來源，以致於在外會將使用過的 衛生棉放進包裡帶回家，因為他們擔心衛生棉與其他垃圾 混和，會引發癌症或其他疾病；在尼泊爾西部，女性適逢 月事會被帶去村外小屋隔離，不被允許與大眾接觸，且被 禁止食用牛奶、肉等營養食材，因為他們認為這樣會汙染 珍貴的食物，即使尼泊爾政府於 2005 年禁止這樣的文化， 但至今卻還是能看見這類的陋習；在肯亞因衛生棉太過昂 貴，在家中原本地位不高的女性不敢向男性長輩要錢買衛 生棉，經常使用葉子、碎布來代替，這不只不舒適，可能 還會因此感染；在非洲大陸馬拉威，除了不能提月事外， 經期更是嚴禁與男生說話；由此可見，世界上還有很多地 方都以不尊重的眼光看待月經，我們不應該比較哪個方式 最不重視女姓，而是該想到底是甚麼原因造成社會對女性 的偏見無法消失。
對月經釋出善意
雖然在習俗、信仰、文化上，或多或少有著對月經的不諒解，但隨著時 代的推進，對於月經的知識量越來越充足，少數國家提出一些月經相關 的政策與制度，其中最熟悉不過的就是生理假吧 ! 於台灣的性別工作平 等法第 14 條第 1 項，每月得請生理假 1 日，全年請假日數未逾 3 日， 不併入病假計算，其餘日數併入病假計算，期間薪資減半發給。除了台 灣，日本、韓國、印尼等都有明確制定生理假，除此之外，有些企業、 公司會為經期的女性訂定特例，例如運動品牌 Nike 從 2007 年起將生理 假列入員工守則，且適用於全球所有地區的分部，是目前全球唯一制定 這項守則的企業。
那你們知道嗎 ? 其實過去各國皆有針對女性的生理用品收稅而這個稅就 叫『月經稅』，是針對月經的生理用品，包含衛生棉、衛生棉條、月亮 杯等產品課徵的營業稅、商品增值稅及其他稅收，最為爭議的是月經稅 被歸為奢侈稅，不同於日常生活用品被列為免稅商品，台灣針對女性生 理用品課徵 5% 營業稅（內含稅），西班牙課徵 10% 的稅收，匈牙利 高達 27%...... 等，每個國家對月經稅的規範都不同，但就在 2004 年肯 亞宣布取消女性衛生產品的營業稅，成為第一個取消月經稅的國家後， 各國亦紛紛降低、取消課稅，2015 年加拿大取消衛生棉條的營業稅， 2018 年印度取消 12% 的女性衛生產品稅率，2020 年德國於將原 19% 的稅率降至 7%，英國於 2021 年起將「全面免除月經稅」...... 等，蘇 格蘭學校甚至免費提供經期用品，為了使月經「正常化」，捍衛『月經 尊嚴』，由此現象可看出這個世界對月經的觀點悄悄地改變。
我們除了能從國家的制度中看見改變外，文化中亦能感受到生活對當地 人民的善意，在密克羅尼西亞聯邦的烏利西環礁居民，經期中和哺乳中 的女性會待在共同的小屋裡，不同於尼泊爾的是，女人們會歡樂地在小 屋裡舉辦各種活動。
與帶有歧視、偏見意味的文化相較之下，針對月經提出的制度實在是少 之又少，社會對女性的歧視總是比不過對女性的重視，在這樣的現實面 下，我們所能做就是多為女性發聲，推翻不公的觀念，使那些潛移默化 的想法漸漸被人們消除，願未來不會再有月經羞恥的現象。
參考資料 : 風傳媒 https://www.storm.mg/lifestyle/63012 台灣女人 https://women.nmth.gov.tw/information_57_39746.html 關鍵評論 https://www.thenewslens.com/article/22604 換日線 https://crossing.cw.com.tw/article/13146 報橘 https://buzzorange.com/2020/02/27/scotland-will-provide-free-sanitary-pr...
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