玩石頭玩出遺址的人 訪鄭景隆先生〈下〉

玩石頭玩出遺址的人  訪鄭景隆先生〈下〉

    〈十五份遺址的故事，請觀看「玩石頭玩出遺址的人--訪鄭景隆先生〈下〉」，繼續聽鄭景隆先生說故事〉

    這批新出土石器包括6件巴圖形石器及19件網墜。巴圖Patu為紐西蘭毛利人語詞，是一種匙型而扁平型制的器物，有各種不同材質，目前已在台灣、福建沿海、東南亞、紐西蘭、波里尼西亞等在內的南島語族地區發現，用途不太明確。但十五份遺址的這6件巴圖，從造型、器表光澤精美及使用情況來看，不排除為用於祭儀的禮制性用器。

紐西蘭北島的毛利人村及手持巴圖的人像造型

--訪談要點〈巴圖形石器簡介〉

在寫論文時發現，台灣南北發現的巴圖在形制只略有差別，但大小差異很大。北部的最多20幾公分，最小的13公分；而南部最大將近80公分。而毛利族的巴圖比較像台灣史前植物園文化時期的巴圖形制；有玉製的、骨製的、木製的及石製的；石製的是武器、玉製的是酋長的權力象徵器物，但它的用途仍未有定論。就台灣的來看，我們認為它可能是儀式器，例如類似在破土儀式中用的鏟子。我們發現每件巴圖都略有殘缺但不嚴重，表示每件都操作過，但又不是每天操作，而且打磨得很精細，顯示它的重要性，若是工具，就不必費力打磨到如此平整光亮。

十五份遺址出土的6件巴圖及19件網墜，以及台灣南北出土巴圖的比較

    鄭景隆先生研究巴圖、完成論文後，文山社大曾在2008年8月舉辦相關的學術研討會，同時繼續結合地方推動在遺址的立碑工作。而之前曾向文化部門申請遺址

重新認證，卻得到一個「疑似」十五份遺址的結果，又是為什麼呢？

--訪談要點〈十五份遺址的認證與立碑經過〉

    論文寫出後想進一步認證，就向政府文化主管部門申請十五份遺址重新認證。市政府文化局請了幾位專家學者來勘查，專家學者在實地勘察時就說，因遺址不是由考古人員挖掘的，無法以「遺址」名義結案，因為在學術上他們必需有證據；但挖出者人仍在，因此只能以「疑似遺址」結案。

    十五份遺址既然重要，想說是否在那裡立碑，就努力進行一些連署等很多工作，做了整整八年，事情確定之後又拖一段很長時間，到2016年5月終於才正式完工〈在景美運動公園豎立「疑似十五份遺址石器發現過程紀念碑」，內含一個大型陶燒巴圖模型及解說牌〉。

十五份遺址位於文山景美運動公園西側山邊，巴圖形石器放大模型及解說牌

十五份遺址立碑之後未來還有最後一哩路，要將「文山景美運動公園」正名為「十五份遺址公園」。鄭景隆先生認為推廣對十五份遺址的認識與了解有其意義，對所謂的在地化及文山地方文史教育都有好處。他說：

--訪談要點

〈頒發105年度台北市傑出市民〉那天在台上講話時，柯市長坐在台下，我說，十五份遺址做到現在還剩下最後一哩路，如果景美運動公園改名為「十五份遺址公園」，對台北市或古蹟保存都是千秋萬代的事情，未來希望朝這方向發展。

    十五份遺址立碑後對文山區有許多好處，一是我們已將十多年來所做的事，全都放到官方網站上，希望中小學老師及有興趣的市民上網去看，來了解兩千年前這遺址的事，這對現在所講的在地化這事會有幫助。另外，運動公園內很安全，老師可帶中、小學生到遺址去認識，並體驗一下幾千年前的感覺。

    十五份遺址，它見證了兩千多年前先民在文山區的活動，對台北市及文山區居民具重大意義，雖未指定為文化資產，但其重要性並不亞於其他文化古蹟。未來應鼓勵市民多親近來認識、珍惜這處遺址。

                        公民記者  邱明  報導  2017/04/23

peopo公民新聞相關報導 /真實心/風華再現・十五份遺址/2016.05.14

http://www.peopo.org/news/307319

參考資料

景隆軒 部落格http://art3695.blogspot.tw/2013/10/blog-post_6797.html

文山學網站   http://www.wenshan.org.tw/archives/

台北市文山社區大學網站 文山學欄目

http://www.wenshan.org.tw/index.php/%E6%96%87%E5%B1%B1%E5%AD%B81.html