研究九如鄉農業經濟

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大清在台灣沒有建設只是蓋廟蓋城牆,教育台灣原民讀支那文化經典,賜姓讓平地的番人變成清國人,一個火車鐵軌都沒有的鄉鎮,農民生產再好的農產品都是困獸!我是出生於鳳山有名的商業家族,看九如鄉的農業發展問題很簡單,但他們不願相信可以改善!

沒有中央運輸接軌的交通網注定變成城市邊陲!

清朝時代本鄉隸屬「台南府鳳山縣」設汛防掌理轄內行政,至日本時代改設"庄役場''名稱''九塊''。
1945年春行政區域劃規「屏東市」為「九如區」並將原屬鹽埔鄉轄內「玉泉村」編入本鄉,
至1950年10月行政區再度調整,改屬「屏東縣政府」名為「九如鄉」,並設鄉公所迄今。

鄉內共有11村,分別為:
 

1 九明村:三山國王廟,巴轆公園。
2 九塊村:三山國王廟。
3 九清村:位於台三線旁。
4 玉水村:九如國中。
5 東寧村:九如國小,人口最多的村落。
6 玉泉村:香蕉研究所,螢火蟲生態保護區,惠農國小。
7 大坵村:養豬,蔬果。
8 三塊村:養殖業面積大,三多國小。
9 耆老村:水溝養鯉魚,陳家老宅,龔家古厝,北玄宮蘭花展,長壽老人多。
10 後庄村:養殖業,蔬菜,蓮霧,後庄國小。
11 洽興村:養雞,養豬,靠近里港鄉。

日本時代50 年找不到,到處都是清國時期的建築不是很奇怪嗎?本土台灣人也不是清國人!

 

九如國王廟修繕 耆老預約解說員 

http://http://www.chinatimes.com/newspapers/20160421000602-260107

 

1867年在九如鄉九塊厝興建的三山國王廟,被縣府公告指定為縣定古蹟,現正進行修復工程,屏科大老建築典藏研究中心主任盧惠敏趁機帶學生、村民進入工地近距離觀察修復狀況,不少地方耆老已預約,今年7月完工後將擔任廟宇解說員。

盧惠敏指出,九如三山國王廟是屏東少數保存完整的清末廟宇,保留了完整建築規模與日治時期經典的疊斗式架構,其中以四點金柱牌樓面上橫楣木雕構件可看性最高,用民間歷史小說為主題闡述智、勇理想世界與歡娛氣氛塑造,是全台少見作法。

配合屏科大建築文化資產保存學程,盧惠敏昨天帶學生、居民進入現地觀摩,她說,一般古蹟修復除匠師外幾乎不讓外人進入,這次破例在工期內近距離記錄,除讓學生在理論與技術探討層面,也能實際看到操作狀況,並讓居民了解廟宇文化及藝術意涵。

不少老一輩居民看到後直呼驚豔,更驚覺對故鄉古蹟了解不夠透徹。地方耆老黃朝景表示,有不少居民預約廟宇恢復完成後將擔任解說員,把在地文化介紹給外界知曉。

(中國時報)

三山國王廟不是中國客家,只是政客為了殖民台灣人,故意造神讓本土台灣人忘祖!

 

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