原愛工坊 讓失業原民找回自信

【記者鄭孟蕎、陸家豪／台東縣報導】前新興國小校長鄭漢文在職期間成立了原愛布工坊以及原愛木工坊。女性們創作各式手工布包，而男性則是製作家具，並讓失業的原住民家長可以有所發揮，並有經濟收入，穩定家庭的功能也帶來經濟效益。

在一九九八年到二○一○年鄭漢文擔任新興國小校長的期間，發現學生的家庭環境並不是很好，時常繳不出學費，間接影響學生的就學表現。老師們在進行全面訪視之後，發現有許多家庭問題，像是嚴重的隔代教養或是父母長期失業…等。雖然設有清寒補助，但是無法解決家庭問題以及間接在學生們身上造成心理上的挫折。
一開始鄭漢文從校園環境營造做起，引進了社區文化及永續校園的概念，並且推出「原愛布工坊」。

由原民媽媽獨力創作布包，當孩子回家看見媽媽工作的辛苦，積極正向帶動孩子一起努力，老師們發現，家長有穩定收入，學生在學業上也有很大的進步，讓學校的老師都感到十分振奮，對這樣的理念更有信心。
在二○○五年，原愛布工坊穩定了一些家庭的經濟後，開始了有木工坊的想法。先請一、兩位家長幫忙做家具。

使用自然工法，利用颱風或者是大水過後的漂流木與一些枯枝來製作，並請失業的爸爸們幫忙，打造自然教室、自然學校。桌椅、花架都使用自然工法來製作，此外這項工作也為一些家庭增添了穩定的收入。
鄭漢文表示，「原住民們流著大自然的血液，木工坊的創作者個個都是好手。一塊塊木頭在他們手上，變成了一件件不可思議的手創木製品，流露濃濃樸拙的手工味，一看就會讓人愛上。」提供工作給原民，讓他們能夠發揮自己的天賦，並留在家鄉不必遠行去工作，也讓他們擁有尊嚴與自信。

在沒有補助金的推動下是困難的，因為原委會、勞委會等認為木工坊是在學校體系之下的單位，因此在經費的方面只能向教育部申請，最後因為鄭漢文的推動，讓文化局看到努力，因此得到文建會的社區營造補助金，之後職訓局也將木工坊納入多元就業的體系當中。
永續校園的概念受到教育部的肯定，也讓許多人特地遠道造訪，讓木工坊及布工坊的作品被看見，這些訪客也為他們帶來經濟。

木工坊以及布工坊的商品大多是由觀光客親自到工坊選購，除此之外，布工坊的商品在台東機場以及史前文化博物館都有寄賣。
二○○七年，他們也將工坊和學校脫鉤，成立了原愛工坊協會，希望能夠自主經營，持續推動社區營造，並且達到穩定家庭的效果，創造在地就業的機會。

魯巴卡茲-原愛木工坊