▲正如耶穌所說，當我們愛別人時，人們就會知道我們是基督徒。（簡報提供: Lakkis牧師）
【發光新聞記者小尖Carrie屏東台北特別報導3】賴信道牧師引導大家思想，教會是為了什麼⽽存在呢？他提醒大家，教會的四個特徵是為了要見證（Martyria），為了要儀式（Liturgia），為了要團契分享（Koinonia），還有要服事作善工（Diakonia），「那麼，我們為什麼做這些呢？」賴信道牧師問。
從教會到基督徒的使命，賴信道牧師提醒大家，尤其是青年，「現代化主義與靈性取向的個⼈主義者都注重個⼈的滿⾜，像這類型的⼈不需要信仰上的團契⽣活。但重要的是，聖經經卷都是為著信仰團體所寫的，⽽非為個⼈⽽寫。基督的福⾳不是強調愛⾃⼰或是僅⽌於愛上帝⽽已，⽽是要行出對鄰舍的愛，才是基督信仰的重點。」
「我們基督徒被呼召，不是為了顧守教會的組織與機構，基督徒在這個受罪惡影響的世界被呼召，是為了要轉化世界。基督徒在個⼈轉化要經歷生命的更新（復活），對社會轉化來說，要人們看見上帝的國度，對世界轉化來說，是經歷新天新地的開始。」尤其在個人主義盛行的影響下，人與人之間的關係愈來愈遠，社交和情感方面疏遠，這些疏離情況造成的心理、社會和道德成本都高得嚇人。
賴信道牧師提到，「多年來，西方教會的個人主義趨勢仍不斷增長，個人主義者對教會和社區生活的興趣也愈來愈不感興趣。」但他也呼籲，「我們基督徒在生活上和工作上的核心不是追求私人信仰，而是要以能成為關心鄰居朋友、對身邊的人付出關懷和愛的基督徒生命為目標。」
賴信道牧師引用約翰福音13章34節說明T字型愛的誡命：「我賜給你們⼀條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們若彼此相愛，眾⼈因此就認出你們是我的⾨徒了。」
賴信道牧師總結今日個人主義下導致在教會牧者在牧養上的挑戰，他以厄洛斯（Eros，情感之愛）的個⼈之愛跟愛加倍（Agape，無私的愛）的群體的愛來說明，「個⼈主義會導致我們失去基督徒的宣教使命，信仰願景，以及傷害了教會的⽣命。因為個⼈主義式的信仰不需要教會、不需要基督、也不需要對群體的愛。」因為基督的福⾳從來都不是強調「愛⾃⼰」或是「僅⽌於愛上帝⽽已」，⽽是強調「對鄰舍的愛」，「正如耶穌所說，當我們愛別人時，人們就會知道我們是基督徒。」
賴信道牧師認為，面對今天德國教會面臨的個人主義的艱鉅挑戰，台灣也可以做為借鏡，不僅是德國教會，目前全世界都面臨個人主義下帶來的情感孤獨的嚴重後果，他仍勉勵我們，不管現在的生活您感到無力挫折，或對上帝國失去了盼望，或是科技不斷更新，有些牧者甚至困惑未來會被AI取代嗎？
最後，賴信道牧師引用馬可福音四章26-29節，「⿊夜睡覺，⽩⽇起來，這種⼦就發芽⽣長，那⼈卻不知道如何會這樣。」來勉勵大家，再次強調人宣講福音就像農夫撒種，會不會發芽是在於上帝，人只管盡力就好，就像基督承諾我們的，「我從地上被舉起來的時候，我要吸引萬⼈來歸我。」（約翰福音十二章32節）那麼信實、那麼可靠！
▲「我從地上被舉起來的時候，我要吸引萬⼈來歸我。」（約翰福音十二章32節）（簡報提供: Lakkis牧師）
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