參訪巴黎第四世界運動紀錄-1

★本次交流會為台灣「向貧窮者學習聯盟」各會員組織(含本會)一 同前往法國巴黎，在2024/2/16-22與第四世界運動總部進行深度交流。
內容包含：社會工作實務經驗、貧困者培力與組織工作、跨國工作坊舉辦、拜訪秘書處團隊...等。

1. 前言：第四世界運動是什麼?

「那裡有人被迫生活在赤貧中，那裡的人權就被忽視、剝奪，團結起來為使人權受到尊重，是我們神聖的義務。」- 若瑟 . 赫忍斯基神父

名稱由來：法國大革命時，法國有三個階級：神職人員、貴族和不屬於前兩者的所有人。但生活在極端貧困中的民眾，因為沒有錢繳交稅金，而無法擁有諸如陳情、選舉之類的權利，實際上被排除在三個階級之外。法國政治家Dufourny de Villiers反對這種舉措，主張「第四秩序」並提出了多種建議來幫助窮人，要求社會應對抗貧困。「第四世界」成為「第四秩序」悠久歷史的繼承者，在今日，它代表在已開發和發展中國家中，長期貧困的人們與處境最不利的家庭。

若瑟．赫忍斯基
第四世界運動（Fourth World Movement）是一個國際性非政府組織組織，簡稱ATD（All Together in Dignity），此運動由法國的若瑟．赫忍斯基(Joseph Wresinski 1917-1988)神父創立，神父自小生活在貧困家庭中，貧困的經驗讓他知道，貧困者想要的不是同情或被施捨，而是被平等地對待。

若瑟．赫忍斯基很年輕時就被祝聖為神父，在1957年，他被指派到巴黎近郊的諾瓦集營地，當時社區的狀況很艱難，居民只能住在鐵皮屋裡 (不只是屋頂，是整個房屋結構都是鐵皮)，甚至有婦女凍死在街道上，他所服務的家庭都很貧困，但神父與居民團結起來，對抗政府要將整個社區推倒重建的計畫。也正是在諾瓦集，若瑟神父與居民一起並肩生活，帶領他與社區居民一起成立了第一個組織，這就是ATD的前身。他曾說「我在這裡遇到的家庭讓我想起了我母親的貧困生涯。四十年前，這裡的孩子可能是我的兄弟姐姐或者是我自己。」

同樣有貧困生活的經歷，若瑟神父 對貧困者有著高度認同，認為社會沒有認可他們的經驗與知識。他認為推進社會正義的途徑是認識到貧困者的力量、智慧和決心，所有人都應被接受和尊重。第四世界運動成立之後，就確立了運動將以貧困者為師，並肯定窮人的經驗，並以此作為對抗貧困的根基，所有人一起建構知識，展開行動。這些行動包括街頭圖書館、知識的雙向傳遞、歷史文獻的保存等。

儘管身為天主教的神職人員，但若瑟神父若瑟神父認為第四世界運動是跨宗教的運動，也聯合不同的種族、國家、文化，成員來自世界各地，共同的理念是與被排斥的家庭站在一起，並確保他們得到充分的尊重與傾聽。

1979年，若瑟神父被任命為法國經濟及社 會理事會成員， 1987 年 ATD 發佈了《 赫忍斯基報告》，這是關於貧困調查與政策的重要文獻， 同年的 10 月 17日， 神父在巴黎人權廣場為赤貧犧牲者紀念碑 揭幕， 超過 10 萬人出席。 紀念碑 上寫著： 「 那裡有人被迫生活在赤貧中，那裡的人權就被忽視、剝奪，團結起來為使人權受到尊重，是我們的神聖義務。」 若瑟神父於四個月後去世， 1992年，聯合國正式宣 佈 10 月 17 日為國際消滅貧窮日 。

巴黎自由人權廣場的赤貧犧牲者紀念碑，就位在巴黎鐵塔的正前方

．「第四世界」是指赤貧者的世界，存在於世界各地，不論是貧窮或富裕國家皆然。
．第四世界運動是跨宗教的國際非政府組織，匯集了來自不同文化和社會階層的男女，的男女，專注於親近處境最不利的家庭，並與其並肩合作。至今已在30多個國家設設有分部。

第四世界的組成：

①活水成員ATD Fourth World Activists ：貧窮經驗者，ATD活動參與者。
②全職志願者The Volunteer Corps ：正職成員，薪資為法定薪資的2倍，需要到世界各地工作。但擁有很高的自主權，可自由討論派遣地區，自主發展工作方式。
③盟友Allies, Supporters, and Friends：認同ATD價值的外部人員，來自各行各業，自願為ATD提供各類協助。
④秘書處The International Leadership Team：負責聯繫各地的分部，確保運動在良好的氣氛下進行。秘書處成員與全職志願者領同樣的薪資。