神豬酬神

大溪仁和宮

開漳聖王千秋典禮

今年輪值我們黃姓宗親

殺豬敬神

那我今年

是用這個米豬來代表

我對神明的敬意

因為我爸爸在40年前

他親自養一隻大豬公

1,000多斤

 

來敬神這是他當年

他非常用心的一個敬神的一個表現

但是他殺豬公那一天

哭的很淒慘

他覺得說敬神

是不是可以

交代我們這些子孫了

說以後敬神

是不是可以改另外一種模式

輪到我來當家的時候

我就用米來敬神

結果在廟場拜神的時候

很多的鄉親

都來這邊拍照

認為說

這是一個很好的一個方式

大溪仁和宮一年一度的

神豬酬神慶典活動

對地方人士來說

是一件大事

而且早早就準備就緒

 這是地方信眾

對神明虔誠恭敬的心意

這是傳統信仰文化

時至今日

我們聽聽地方人士的

想法與看法

這個殺豬公

這是過去的傳統習俗

是這樣

這樣的一個一個酬神的工作

可能也漸漸會轉換成其他模式

也就是說

比如說

有的會用米

或者是用其他的一個

一個創意的

一個形式的一個作品來酬神

我覺得各種方式

如果說

以我們真正回到敬神的宗旨來講

就敬神不一定是殺豬公

我想這是

在整個環境轉換裡邊

大家必須重新去調整

那麽就好像說現在很多寺廟

已經不燒香

不燒金紙

我想這就呼應環保的概念

所以我們是希望

就是說

任何的一個行為

只要出自於誠

我想這是最重要的

仁和宮藍董事長表示

信眾都是增添廟方的光彩

雖然知道動保團體的理念

但也要顧及民俗信仰的文化

依照我們大溪的習俗

照十姓下去輪

輪到黃姓宗親

有跟他們討論過

因為動保人士對這個

對於殺豬公

他們有其他的意見

但是我跟他們討論過的結果

他們認為說

他們10年前他們有許願

這十年來讓他們好過日子

他們就要殺豬公來答謝

當然我們也要尊重風俗民情

一方面我們也要尊重動保團體的意見

80歲以上的長輩們的意見

他們的子女們也承諾說好

你們再辦一次

以後換我們用比較單純的方法

關於這一點的想法

我也非常的支持

也很感謝他們的發願

讓今天有這麽熱鬧的場面

讓我們整個鄉下

大家都旺起來

神豬敬神是傳統習俗

不可否認

早期農業社會

生活沒有那麽富裕

利用酬神拜拜的名義

讓困苦的日子

增添熱鬧氛圍

凝聚大家的感情

同時也有一頓豐盛的餐敘

但現今社會

天天大魚大肉

然而酬身的方式改變是趨勢

更是大家努力改變的方向