拾金不昧的道德觀念被顛覆了嗎?

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2010年(99年)9月14日星期二,聯合報記者林政忠報導「撿到註冊費,學姐向學妹要報酬」一則新聞,內容綱要為「拾金不昧」觀念被顛覆?一名女大學生在校內遺失註冊費,學姐撿到錢,卻拿出法條,要求三成「報酬」,不然就要行使「留置權」。

法務部官員指稱「法律是激發人性」,鼓勵拾金不昧,但立委黃偉哲批評這是「恐龍立法」,揚言修法刪掉留置權。

民法第805條規定,拾得人對遺失物所有人,得請求其遺失價值的十分之三為報酬,立法院去年一月修法通過,規定拾得人請求的報酬,以遺失物價值的十分之三為上限,報酬未受清償前,拾得人可對遺失物主張留置權。

一名大二女學生上周四向黃偉哲陳情表示她家境清寒,父母貸款幫她籌約四萬元學費,不慎在校園遺失,撿到皮包的學姐來電表明,如果不給報酬,就要行使民法留置權,讓她心急如焚……。
由以上之報導,不覺令人感嘆世風日下,人心不古,假設換了自己丟了錢財,那心中之感受為何?如果是軋支票、繳貸款、喪葬費、急病就醫的救命錢呢?此錢是缺不得的,當錢財失而復得,雖是可喜的事,但當對方要求酬勞時,如果扣除報酬三成,那也是不夠救急啊!為何現在的人的倫理道德觀念是如此的淪喪呢?

還好2010年(99年)9月16日星期四,聯合報記者簡慧珍、鄭惠仁又報導了一篇令人欣慰、溫馨感人的故事。標題為「撿錢嬤拒酬金『這是做人道理』」,綱要為:彰化縣老阿嬤鄭楊滿撿到八千多元送到派出所,失主要送酬金和蘋果給她遭拒。警察提醒她依法她可以「抽」三成,老阿嬤說:「我不懂法律,但不是自己的就不該拿,這是做人應有的基本道理」。

鄭楊滿前天騎電動三輪車到彰化縣和美市區購物,途經彰美路,看見前方機車騎士陳宥嘉的背包掉了好幾張千元鈔、百元鈔。鄭楊滿喊:「少年仔,你的錢掉了」,騎士渾然不覺,鄭楊滿追不上,只好把錢撿起來送到和美派出所。

警員受理時,機車騎士也走進派出所報案,說他遺失八千多元。鄭楊滿當下告訴警員:「就是這個少年掉的」。

陳宥嘉看到八千多元失而復得,立即拿一千元給鄭楊滿,但她堅持不收……。
由以上兩則新聞報導,看到了人性對錢財之取捨及貪念相差為何這麼大?錢財只是一個人生活上買賣及使用的工具而已,錢財有無價值及吸引力、誘惑力,視擁有者、占有者、持有者及使用者和付出者的心態,來決定它的重要性、價值性和貴賤性……。

錢財雖非萬能,然沒有錢財卻萬萬不能。由此可知錢財是生活上之必需品,然一個人對錢財之需求若降至最低,則其被影響之作用力就降至最低。反之,一個人對錢財之需求若無窮,則其受牽絆與影響之力量就無限。

因此,一個人之欲望及需求之高低和心念之正邪,將決定錢財在自己心中之價值、地位及重要性!
俗云:「君子愛財,取之有道。」子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中,不義而富且貴,於我如浮雲」由此可知錢財對於君子而言,是取之於正道,然由於他們清心寡欲,對物欲之需求淡薄,因此,身心靈顯得自由自在。

並不是聖賢不需要財富,重點在於他們取之有道、有義。反之,若是不義而得之富貴,對他們而言,則有如天上之浮雲般之虛而不實!一個人欲得到身心靈真正之健康,除了懂得身心靈之養生之道外,更重要的是他懂得將喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等七情六欲維持在一個平衡、中道的水平上,讓其波動降至最低,起伏降至最小,影響降至最微,一切之運作合乎三綱、五常、四維、八德之倫理道德規範與法則,假如他做到了以上之規範,相信他將是一位健康、快樂與自在的人!

倘若目前還無法達到此一條件,然只有朝此健康、快樂、中道之路來走的話,他一定會逐漸向上提升,相信有一天一定會達到目的地的!

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鬼見愁

是被顛覆了!
假的真的 對的錯的
是是非非 顛顛倒倒
亂七八糟 一蹋糊塗

大智慧

鬼見愁您好:
當今之世,物質欲望推至頂峰,卻見倫理道德盪至谷底,
社會上所見,盡是是非不分、對錯顛倒情事層出,有識者甚慮矣!
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大智慧 敬上

過來人

多做好事能疵蔭子孫

大智慧

過來人您好:
以靈學真理而言,種瓜得瓜,種豆得豆,因果循環不爽!
自己所造之善惡業,雖由自己承擔,但對親人多少還是會有所影響呢!
比如父母的福報與人生好際遇,為人子女當然受其庇蔭恩澤;
反之,父母之業報使家境不順,考驗不斷,孩子們就比較辛苦了。
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大智慧 敬上

畏果

我每天都吃齋唸佛
這樣能消除因果了嗎

大智慧

畏果您好:
吃齋可培養慈悲心,念佛乃求專注、一心不亂;
此兩項行為屬內修之行為,故不應視之為功德或福報,
以免越修越執著名相啊!
吃齋唸佛若只是做功課或形式,心無法清靜與淨化,殊為可惜!
「菩薩畏因,凡夫畏果」,不造業因即無苦果,又何來因果呢?
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大智慧 敬上

常定

種善因得善果
種惡因得惡果
因果報應絲毫不爽
女大學生醒悟迷津去惡向善回頭是岸
善哉!善哉!

大智慧

常定您好:
詩云:「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘秧!」
索討三成報酬或許合理,但卻種下貪念業種,
且又是有意有造作,業報只是遲早罷了!
做人要能承擔,做事要有遠見,不是嗎
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大智慧 敬上

傻眼

今天又看到一則類似的新聞:大學生撿錢遇上警,歸還不忘討3成...此風不可長阿!!!

大智慧

傻眼您好:
心有所愛,必有所礙!
人類最不喜歡去的地方,就是自己的心。因此,
眾神們就決議把「佛性」藏在人們的內心深處呢!
反其道而行,正是邁向沉淪墮落之途矣!
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大智慧 敬上

無尾熊

會做這種事的人畢竟是非常非常的少
我相信大部分的台灣人還是非常良善的
但是家長跟學校為了下一代著想
教育方針真的要加快腳步調整了

大智慧

無尾熊您好:
雖說覺醒需要因緣與時間,但是怠惰及不敢勇於承擔,
深怕一日政策未臻理想而官位不保,這是為政者之最大通病也!
上焉者無心,下焉者無力,有識者只能徒呼負負矣!
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美人

功利社會導向 以至人性至真 至善 至美與單純敗壞
加上綱常倫理淪喪 讓人? 身 心 靈無所依循
家庭 學校 社會到底是哪一個 環節出了問題呢

大智慧

美人您好:
若說社會風氣敗壞所致,不如說是學校或家長以升學為導向,
長期忽略綱常倫理扎根的結果。
綱常倫理,是生命教育之基礎;
尊師重道,為處世為人的根本!
失去了根本之道,治標不治本,難救沉苛之症矣!
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杏子

現代的教育不知哪裹出了問題?
專家要提出良策啊!

大智慧

杏子您好:
若把視野拉遠,教育的成敗其實與社會人心攸關。
人們的行為都是來自心的投射反應,因此,即便有好的教育制度,
若無法豐富與淨化人心同步提升,恐怕連專家學者亦力有未逮呢!
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行者

痛苦根源在欲望
欲望無窮在貪念
拾金不昧止貪欲
無貪無求快樂仙

大智慧

行者您好:
貪念是一種內心的飢渴行為,凡人的自制功夫不足,故常輪迴轉。
欲望、利益的出現,伴隨而來的天人交戰、矛盾衝突,常讓人們的內心備受煎熬、折磨、痛苦、難以喘息,可是當你能夠主宰自己的心,做自己心的主人時,自然就會發現,原來這可是人生中最難以克服的部分呢!
征服自己的心,比征服一個王國還難,不是嗎?
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大智慧 敬上

馬克

敲竹槓的女大學生
換成妳丟掉了註冊費的時候
妳的心態是什麼樣子呢

大智慧

馬克您好:
欲求,來自天性;擁有,亦屬自然。如何在人生追求的過程中,取得平衡點,
讓心自由無礙,是一大功夫!
有人問佛陀:「人生的最大幸福是什麼?」
佛陀回答:「當面對人生的起起伏伏、興衰榮枯時,還能保有一顆平衡的心,
那是人生的最大幸福!」
戰勝欲望的挑戰,做心的主人,是吾人要努力的目標啊!
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大智慧

蓮霧

一則聽了讓人想暈倒的新聞>"

大智慧

蓮霧您好:
從報導中,我們看到了人性;
在新聞裡,我們學習到自省!
正面的訊息是激勵,負面的資訊是借鏡喔!
歡迎您的來訪,並不吝賜教,要常來哦!
大智慧 敬上

詹姆士

不懂法律的老阿嬤都比有念書的學姐還更有良知
切~~~這些人的書都念到哪裡去了

大智慧

詹姆士您好:
現今的教育只偏重技能、知識的傳授,一切以升學的導向,
因此所教導出來的學生,像是只會唸書的機器。
學姊的行為,正突顯倫理與品德教育長期被忽略的結果!
唸書並沒有錯,錯的是教育的方向!
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小蟲

助人為快樂之本,不是嗎?

大智慧

小蟲您好:
在人的心靈深處,隨時進行著一場偉大的戰爭。
良知與私欲交戰結果,欲望獲得了勝利,卻也是邁向沉淪的開始。
人情淡了,熱誠冷了,生命的美好特質似乎也變少了呢!
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大智慧 敬上

莫妮卡

那個學姐太離譜了啦

趁人之危還敲竹槓

想錢想瘋了 真的夠差勁

大智慧

莫妮卡您好:
隱惡揚善是美德,自曝其短非智者。
一個人如果不是真正有道德,就不可能有真正的智慧。
精明和智慧大不同,智慧是放下的哲學,精明是自我的縮影。
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大智慧 敬上

波妞

剛看到這則新聞時,
非常訝異!!
怎麼會有這麼離譜至極的事,
感覺好像被恐嚇威脅,
超不舒服的~~~
這是身為人類該有的行為嗎???

大智慧

波妞您好:
俗云:「君子愛財,取之有道。」
道者理也,宜也,拾金不昧是美德,若能獲得失主餽贈亦屬合宜,
然若強取報酬,不但損了德性,也壞了自己身名呢!
智慧與知識,終究是不同的,不是嗎?
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5

加入時間: 2010.08.24

大智慧

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