猶太三大節日之一「住棚節」 相約雲端感恩歡慶進入豐盛生命的迦南美地

https://www.mustard.org.tw/mobile.php?bid=1244&op=new&id=2935在台灣，國民喜愛在中秋節烤肉、賞月亮、剝柚子和吃月餅。在猶太人的傳統習俗裡，在這個時期也過節。他們會在露天搭的棚子裡用餐，慶祝為期7天的「住棚節」，感謝神的給予也象徵神與人同在。在疫情肆虐的當下，神賜與的歡慶與豐收，更顯珍貴以及促使人們習得感恩。

基督教芥菜種會於9月9日在孫理蓮紀念營地—聖經文化園區舉辦「2021萬里平安！住棚節」實體活動，即是為了重現遠在耶路撒冷的住棚節實景，並將在9月的20、21、26、27 日，透過聖經文化園區獨特的線上方式，帶給參與者身歷聲、多維度的實境體驗。芥菜種會執行長吳小萍致詞時說到，雖因疫情無法親身到耶路撒冷見證住棚節，但在聖經文化園區中，藉著傳統棚屋、祭壇、羅西亞池等場景，讓我們也能在台灣思想上帝藉著這個節期所曉諭的涵義，十分有意義。

本次為台灣首度在舊約聖經場景中，邀請各地眾教會約三十位牧者與兄弟姊妹們實境體驗住棚節慶典。現場由哈傑夫（JEFFREY J. HARRISON）牧師主理，依循傳統儀規帶領現場所有人，時而以英語引領動作歡樂起舞，時而以希伯來文低頭禱誦，現場氣氛歡愉但莊重，讓儀式更顯聖潔。 他表示，「住棚節」也被稱為收藏節，登載於聖經當中的三大節日之一，是歡欣鼓舞的季節!

大多數基督徒對住棚節並不熟悉，因為它不是基督教信仰的必要組成部分，但了解更多關於這個節期的意義，以及為什麼它在聖經中出現，是相當有趣的。做為基督徒，住棚節有很多關於彌賽亞的教導，我們也記住和慶祝耶穌在耶路撒冷過節時的作為和教導，這樣才能正確理解耶穌的言行。每年都有許多基督徒從世界各地到耶路撒冷，參加住棚節慶祝活動，其中包括許多來自台灣的基督徒。

對應如今全台疫情時而趨緩、時而嚴峻的時局，主理牧師哈傑夫說：「聖經告訴我們人生有很多困難，疫情亦是。沒有誰能夠控制這些危機，我們不需畏懼，只需將盼望交給上帝，因聖靈就住在我們裡面。」疫災威脅其實也是一個學習信心的機會，芥菜種會執行長吳小萍表示，就如從前上帝用雲柱與火柱帶領以色列人走過曠野，如今祂也要透過住在我們裡面的聖靈，帶領我們走過生活的曠野，進入豐盛生命的迦南美地。

揮汗在三十四度高溫當中，負責在儀式中吹響號角的張思聰牧師，在傳統節慶與現今基督徒的關係裡有特別的見解：「住棚節的意義在於，一年一次秋天的收成，是神要給我們的，我們要好好的享受，但要記得這些都是短暫的，神賜下許多物質上的祝福時，別忘記尋求那永恆的祝福。」雖然住棚節原屬於猶太文化，但每個族群都該有感恩神的節期，當猶太文化進到台灣，信仰轉化和融合之後，我們應以神國文化的角度，思考住棚節對基督徒的意義，並同樣感念神在這一年的帶領，遇有好事感懷神的保護、遇到壞的也領受神的試煉，不論好的壞的都獻給神。

在傳統住棚節慶典中，家家戶戶都會設置一個臨時的棚屋（Sukkah），裡外會用「住棚節四寶」來裝飾，四寶指的是棗椰樹的葉子、香桃木的枝條、柳樹枝條和香櫞果實（香水檸檬）這四種植物。在此次活動中，來賓一人一束「住棚節四寶」，一同揮舞著繞祭壇七圈、行「義人之舞」；觀看行動劇《耶和華是拯救》；也隨著祭司至「西羅亞池」取水，一邊齊聲高唱聖歌，一邊歡迎聖靈降臨。到場參與的部落格《以色列角》的作者約阿咪表示：「秋天的住棚節指向耶穌第二次的再來，就是要讓我們知道，有一天我們會回到天上的家。住棚節是象徵神的帳幕在人間，神要與人同住，是一份對關係的渴望。」她激動說歡舞在這次的慶典當中，身處義人的呼聲裡，身心皆投入敬拜神，享受著與神的關係，讓她非常感動。

住棚節在猶太文化中極具重要性，但現今不只有猶太人會在耶路撒冷舉辦慶典，世界各地的基督徒也會有各自的慶祝方式，其原因在於神藉由住棚節所蘊含的屬靈意義教導當世的價值。今年芥菜種會在住棚節期所舉辦的「2021萬里平安！住棚節」，於9月20、21、26、27 日亦有線上連線活動，時長1至1.5小時，四天各一場主場之外，也開放各地教會或團體包場預訂，邀請大家一起來過住棚節吧！洽詢專線：02-7703-0313，報名網址：https://www.mustard.org.tw/mobile.php?bid=1244&op=new&id=2935

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