野台布袋戲公演前的大小事

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野台布袋戲公演前的大小事

文/小喬流水 圖/楊亞諾 提供

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片頭公演前扮仙前祈福吉祥話:

恭祝高雄鼓壽宮 眾爐下一同 闔家平安 萬事如意 鴻圖大展

日日春 日日好 日日招財又進寶

年年春 年年富 年年買土地  買田地 買轎車 可以蓋很多樓仔厝

一來添丁 二進財 三元及第  四時無災  五福臨門 

六六大順  七星報喜 八仙添壽 九寶連登  十轉功成

布袋戲俗稱掌中戲         17世紀盛行於閩南地區
經漢人移民將文化流傳來台 在台灣生根且蓬勃發展
表演形式從傳統的操偶     演出忠孝節義的故事
隨時代演進     到著重聲光特效的金光布袋戲等
讓布袋戲文化   一直以各種不同形式保存下來

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傳統布袋戲的表演  多以野台戲方式呈現
大多與宗教神誕祭典有關  常見於廟口搭建戲台 
可分為大小戲棚的不同演出方式

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(訪談1: 蘇俊穎老師 敘述大小戲棚的差異)

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野台戲最主要的共通點是  公演前會先表演酬神戲碼  俗稱扮仙
象徵著對神明的祝賀及祈福信眾平安

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由團長請念祈福語詞與實施淨棚儀式  祈求演出時圓滿順利

  (扮先前淨棚影片段)

(訪談2: 蘇俊穎老師 敘述扮仙的意義)

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中場穿插跳加官戲段 有著加官晉爵之意
另有醉八仙瑤池拜壽 在八仙醉酒的橋段中
台上會撒下平安酒    意喻瓊漿灑落人間 
另同時拋灑平安糖及錢母 與台下觀眾共享
為信眾消災祈福 生財保平安

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   (訪談3:高雄市鼓壽宮-董事長 蔡瑞彬 舉辦這次公演的內容)

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現今布袋戲的演出 舞台逐漸精緻複雜
更融入各種燈光音響設備 
讓絢麗的舞台效果 為表演營造出熱鬧的氣氛

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惟傳統扮仙的文化與精神 仍保存在各種不同形式的野台戲裡
也結合道教科儀展現     傳統宗教的祈福儀式
反映出人民的信仰價值

片尾公演完祈福吉祥話:

一拜風調雨順 二拜國泰民安 三拜三仙慶賀  四拜四時無災......

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公民記者 洪煥喬於高雄新興區採訪報導

文稿照片及影片片段---感謝楊亞諾老師分享提供

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-----特別感謝------

1. 高雄市大港埔鼓壽宮---董事長  蔡瑞彬

2.蘇俊穎木偶劇團---團長  蘇俊穎

3.艾沐藝術攝影工作室---楊亞諾 老師

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------參考文獻------

1.台灣民俗文化工作室

2.扮仙野台戲人生

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