在重回土地之路相會

在互利共生的社大學習環境中，透過公共參與─我們可以看到有機綠色的潛機，那是土地給我們最好的學期末學習禮物，給我們這群認真的大地學生。

夜雨正下，點滴醒人，長思未眠！台江之路在黎明前開展著。

最是風雨故人來在重回土地之路相會

吳茂成

2010/5/30

昨夜今天，邀請李丁讚老師談其學習，論其重回土地之意。

前言往思，頓時湧起，真實的參與，才有真實的學習，像似貼著土地，一步一步向前行，像似行路，眼裡看著看著，心裡想著想著，才能在實踐中有所洞見。

丁讚老師是有熱情者，昨夜他論述著獨立思考與判斷能力的養成，今天的雨，讓大廟更為沈靜，最是風雨故人來，下雨天果真是讀書天，大家安坐在大廟川堂中庭，聽著雨，也聽著心聲。

重回土地，丁讚老師認為源頭在於地球生了病，貪婪的人類將土地的循環系統破壞了，這一切的災難是地球過敏症的反應，因此，唯有創造互利共生的土地關係，我們才能協助地球，也才能為人類找到新的文明之路，他提出了土地共有財的觀念，這個觀念─讓我的思緒回到曾文溪溪埔的田野現場，想著夜裡一字一字讀著舊碑文的情景─

海埔地是窮人活命生計的採捕之所，這是天公伯給台灣人奮鬥再起的根本，給台灣子孫的公共財。

丁讚老師繼而提出綠色學校的觀念，我們不能陷於觀光式的迎合，如此的文化觀光是沒有出路的，而是鄉村就是一座綠色學校，每個鄉親都是導師，教導參訪者透過體驗實作，重新認識在地文化，如此，才能改變人心，參觀者才能成為學習者，才能獲得能力。

綠色學校，也回應著台江就是一座學校的理念，今日許多的志工都是出自於熱情與希望，台江就是一座學校，讓有志者，一起來學習，一起來到重回村廟的現場，

夜晚的雨不停，我的思緒回到午後的村廟，想著鄉賢吳全安所提的台江雙軸線，文化軸心的策略，想著台江國家公園起於台江，台灣歷史博物館建基於台江，一條雙軸線的生態與文化教育夢，連著嘉南大圳，正等著大家。

午後的村廟，大家想著的問題是什麼呢？大家在台江文化公民會議暢談著什麼呢？為何移民台北的學甲鄉親莊老先生，願意再回到台江來參加重回村廟呢，我從廊簷下望著，思考！

休息時莊老先生告訴我，他下午還要再趕著五點的高鐵回到台北，明日再飛上海，他一心念著的是大道公的精神，所以，到老仍然到處尋著大道公的終身學習精神，一起重回村廟，一起來對話，看著他老人家坐在川堂，挺立著身軀閉目細思的模樣，我心底感動了起來。

感動的事，我們在傳統中找到了現代性，找到了希望，大道公孝親、終身學習、社會參與的精神，三年來大廟興學的路程中，我們如此的談著，如此的探討著。在神前，人是可以跟著神跡前進的！只要我們有誠有思，有學有習，那麼一條在地終身學習之路，是可以如此往前進。

昨夜與丁讚老師夜話時，我告訴他，我們必須從傳統中找到與現代接軌之路，大廟興學是一條實踐之路，那是子弟重回家鄉的入口站，也是再造故鄉的基地。

假日的雨後對話，就屬下午的台江文化公民會議茶席最有味道，志工桌長都帶著私房茶來會友，瓊桃老師還跑回家帶著寶貝茶具來招待學員們，一種近身與親切的對話，於是展開。

茶熱，天冷，心溫，今天的重回村廟，有著不一樣的色彩與風景。

大家圍著茶桌，大道公在上也靜靜的看著，聽著！

專心至誠，神明在其中。

慈濟宮董事長周尚德如此，進池叔也是如此，他們在事業之中，在社會參與之中，也是如此思著。周尚德先生辦了大道公醫學獎，從傳統信仰來導正醫學倫理，進池叔推動大廟興學，從在地學習來發展社區，從傳統走出現代化的大廟，二位宗教領袖實踐著大道公終身學習、社會參與的典範，大道公保民健民安民的精神，展現無遺。

記得周董事長在南巡夜裡告訴我，二大帝南巡之意在於人和神和，今天我們藉著重回村廟，展現了人和一堂，義氣相激的熱情。

這樣的熱情從台江教育工作者的聲音中，我們聽到了發芽的希望，海東國小柯禧慧主任分享著小朋友、大朋友在台江文化季、大道公生的學習經驗，孩子們體會到遇見文化，走向幸福之意，還藉著「農出來」之曲，呼籲大家一起走出來，大家一起走到教育文化的現場。

她說，原來大廟就是我們放學後的學校。

志工淑瑤說著在地子弟從回鄉的初拒，到認識的感動、希望的追尋，一切的改變，就從大廟興學、在地學習、文化教育開始。

蕭志強老師提到因著母親，因著故鄉味，他回鄉了，他回到土地，像一位頑童，做著許多讓叔公想氣也不是，只能笑著幫著的事，他們這一組提出「天羅地網，軟硬兼施」的台江本土教育