'All for You' was produced by youth volunteers of TAEDP. This film centers around the reason why behind the movement against the death penalty, is to leave our next generation a better world. Background music at the end of the film, is performed by guitar club members of Humanistic Education Foundations Sang-Chong Teenagers House.
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祝您天天快樂 身體健康
我贊成廢除死刑測試一段時間,因為在台灣奸惡侵略犯罪者占33%、無受傷害者占33%、犯罪受害者占33%,所以多數人無法體會受害者承受一生身體傷痛後遺症的痛苦及龐大財產損失失去婚姻家庭幸福傾家蕩產的滋味,只有廢除死刑測試讓更多人親身體驗會受害與否,大家才能真正體會受害者的痛苦滋味及人性是善或惡、將心比心不敢去造孽傷害別人。
政治學教授說政治是最高明的騙術,選舉快到了國民黨故意假裝正義槍斃幾個死刑犯來騙選票,執政統治權最大的國民黨官員及民代是帶頭作姦犯科、貪污買票的罪魁禍首,民進黨才敢有樣學樣跟隨貪污買票,造成今日黑白兩道勾結統治台灣一起分享獲利的屠殺社會,大家要爭大眼睛看清楚國民黨的假面具。
寬恕是給有確實完成悔改彌補的人
作姦犯科之人毀掉受害人一生,連法院民事判賠都故意脫產一生不彌補賠償,以天理(情、理、法)三關來評分都不及格,還有何資格要求受害者原諒寬恕及廢除死刑,真是不要臉的廢物。
總統府信箱不讓我刊出,我就再此爆料,讓大家都知道國民黨的惡劣手段。
還有【因為我已測試過只讓佛教師父及牧師也受小小一點傷害損失,還沒讓他們被手術折磨及痛苦殺害和醫療損失數百萬元傾家蕩產等等,結果佛教師父及牧師他們就充滿忿怒仇恨不但無博愛寬恕大愛的原諒我,還破口大罵我甚至要打我,你就知道許多佛教師父及牧師他們全都是表裡不一假慈悲縱容保護奸惡人造孽毀掉受害人一生身體健康及龐大醫療工作生活支出損失傾家蕩產不用彌補賠償的罪魁禍首】。
答:
假慈悲的人權團體說:死刑違反憲法第十五條人民之生存權、工作權及財產權,應予保障,那小偷和強盜的贓款財產,政府也要保護保障了,真是白癡又假慈悲的人權團體連騙人也不經過頭腦想。
民主自由國家的死刑犯都是殺人無數毫無悔改彌補受害者,經過許多審級法官認為罪大惡極才會判死刑誤判的機會微小,而且殺人犯如果假釋出獄再犯殺害無辜人民的機率很高,轟炸機只要一顆炸彈炸下去就會誤殺死亡成千上萬的無辜男女及小孩,從宗教團體及人權團體整天一直要求廢除死刑保護這些罪證確鑿的極少數死刑犯免死,卻反而不去推行要求全世界廢除炸彈等可怕殺人武器來救成千上萬遭炸彈誤殺的真正無辜大人及小孩的生命就可知道宗教團體及人權團體全是假慈悲,不知政府及宗教團體及人權團體推行廢除死刑是否在為將來準備進行屠殺反對黨人民做準備。
殺人集團花大錢供養司法人員及宗教和人權團體保護他們才不會被判死刑,就像開賭場地下錢莊妓戶走私販毒也要花大錢供養司法人員才不會被抓的道理一樣,這就是人際關係的技巧懂嗎,犯罪受害人要學會花大錢供養司法人員及宗教和人權團體他們才會保護你知道嗎。
法務部長王清峰說從事審判的法官畢竟是人,不是神,裁判也可能有錯誤或不妥當,那政府為何不制定死刑犯槍斃前須請示耶穌及佛祖的同意就可執行槍斃的法律條文,這樣法官就不會有誤判冤獄的情形也不用承受因果報應,而由耶穌及佛祖來承受全部的因果報應,政府一直宣導要求人民不要迷信宗教,卻又用宗教來騙人民。
馬英九被人恐嚇要暗殺他女兒就嚇到屁滾尿流真沒用,馬英九現在終於體會到犯罪被害人的痛苦滋味,看他還敢廢死刑嗎,冤獄是司法官失職要由司法官來承擔,廢除死刑等同開放私人報仇殺人,對於有權有勢的受害者可花高價錢僱請殺人集團報仇殺人或討債不怕被判死刑,但對於弱勢家庭的受害者有錢花高價錢請殺手報仇或討債嗎,馬英九如果不推行公平法律(防止受害者獅子大開口高價索取賠償費用和強制犯罪者工作每月抽取部份薪資履行民事判決賠償等法律處罰防止犯罪者脫產逃避賠償責任)來幫助受害者伸張正義、鏟奸除惡減輕受害者負擔,卻去縱容保護奸惡人造孽總有一天會遭天譴。
佛教師父和牧師說:犯罪受害人要學習佛祖、耶穌受奸人惡人欺負害死,自行承擔身體傷害及手術死亡痛苦的折磨和醫療工作生活等等的龐大金錢支出損失傾家蕩產,也不透過法律公平正義制裁向奸人惡人要求任何悔改彌補的寬恕大愛精神,這樣奸人惡人才會喜歡花大錢供養佛祖、耶穌、繳大稅投選票給政府及喜歡你,只要善良老實的受害人乖乖讓奸人惡人欺負侵占害死,奸人惡人就會膩了會累了自然不想再欺負侵占殺害你,而會換去找別人 (神會貪婪須要花錢供養嗎,教授說在台灣經營寺廟及教會騙錢最容易了,寺廟及教會還勾心鬥角花大錢比誰蓋的最豪華及互相搶奪信徒,根本就是違背神意在騙財,把錢捐慈善機構救人才是真功德)。
佛教師父說:這是犯罪受害者前世欠人的因果業障報應,必須還清前世的冤親債主才能化解,要戒殺生廢除死刑。要花錢供養佛祖、觀世音,因為這些都是慈悲保平安及伸張正義、鏟奸除惡的真神。
基督教牧師也說:伸冤是在天上的主『天父及耶穌基督』,人類及法律無伸冤審判權去處罰犯罪者生或死,犯罪受害者要寬恕大愛交給神來審判是否須處罰。
聖經馬太福音第六章論愛仇敵記載:耶穌說有人打你的右臉,連左臉也轉過來給他打。有人強逼你走一里路,你就同他走二里路。有向你借貸的,不可推辭。
聖經馬太福音第十九章論饒恕七十個七次記載:彼得對耶穌說,主阿,我的弟兄得罪我,我當饒恕他幾次,到七次可以嗎。耶穌說不是七次,乃是到七十個七次。
聖經以賽亞書第43章第11節記載:惟有我是耶和華、除我以外沒有救主。
聖經以賽亞書第45章第21節記載:你們要述說陳明你們的理、讓他們彼此商議,誰從古時指明、誰從上古述說、不是我耶和華麼、除了我以外、再沒有神,我是公義的神、又是救主、除了我以外、再沒有別神。
聖經何西阿書第13章第4節記載:自從你出埃及地以來、我就是耶和華你的 神、在我以外、你不可認識別神、除我以外並沒有救主。
聖經羅馬人書第13章第19節記載:親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒,因為經上記著、『主說、伸冤在我,我必報應』。
真正假慈悲的資本主義制度國家才會不遵守法律規範,假冒神佛名義以『有神論』強調人權慈悲寬恕大愛精神來掩護犯罪者,主張犯罪者要由神來審判,人類及法律無伸冤審判權處罰犯罪者生或死,所以要廢除死刑。
除非是共產主義制度的中國是信奉『無神論』強調嚴刑峻罰,就連販毒被抓在台灣只處罰關一下就出獄可是在中國就要槍斃,受害者如果希望不要廢除死刑那就搬去中國當中國人吧,因為台灣是走英、法、等民主自由國家的制度信奉『有神論』強調人權慈悲寬恕大愛精神,必須保護殺人犯的人權和家庭圓滿才可以,受害者和家屬自認倒楣吧還有政府要肇事者悔改彌補賠償的『法院民事判賠金錢都是政府騙人的廢紙』,因為政府早已故意設下可讓肇事者脫產故意不賠也不處罰及不可強制工作每月抽取部份薪資賠償受害者損失的民法大漏洞,你申請法院強制執行一樣一毛錢也拿不到,一切只能怪受害者的命運不好,不要怪罪肇事者和政府和宗教團體。
支持贊成政府及宗教團體提倡廢除死刑,只有寬恕大愛世界才會和平,你相信嗎。
鴉片戰爭以來,資本主義列強洞悉中國虛弱可欺,便不斷入侵中國並迫清廷簽署大量不平等條約。
假慈悲的資本主義列強英、法、美等等八國聯合軍隊,口中宣傳著博愛寬恕大愛的聖經理論,手中卻拿著殺人武器用機關槍、火砲兇殘屠殺中國人,強硬轟開了與他無冤無仇的古老中國大門,要求滿清政府割讓瓜分中國土地來奪取中國的經濟等等龐大商業利益,讓中國差點就亡國,過了百年後的今天篤信耶穌的英、法、美國貪婪的野心更大為了獲得石油及當世界老大哥地位等利益,口中宣傳著博愛的聖經理論,手中卻拿著更殘暴先進科技的殺人武器隱形轟炸機、飛彈殘屠殺更多的伊拉克人。
在台灣很多奸人惡人也是學英、法、美等國口中宣傳著博愛寬恕大愛的聖經或佛經理論,手中卻拿著殺人武器到處偷搶拐騙、官商勾結殺人放火,欺壓善良老實的守法人。
殺人犯免死改長期做牢,留得青山在、不怕沒材燒,只要不死刑就有出獄希望,因為法律是人制定換人執政隨時可改特赦免死提早假釋出獄,前陣子新聞報導許多監獄貪官收受賄賂暗中讓囚犯黑道大哥及特權人犯在獄中可用高價偷吃到漢堡、香煙、召妓、下令叫小弟在外殺人放火等舒服享受的情形,這種監獄特權享受幾百年前百姓早知道,只有狼狽為奸的政府裝傻不知道,現在被新聞媒體揭露才抓幾個替死鬼官員來交差真是笑死人,我覺得政府應該免費提供犯人吃漢堡、香煙、召妓及讓犯人放榮譽假回家才是真正算有人權。
耶穌說『伸冤在我,我必報應』已經二千多年還未實踐承諾,造成今日更兇殘惡劣的屠殺社會,真是懷疑聖經是否是耶穌的真言,還是早已被奸惡人篡改了,否則為什麼耶穌無信用不履行承諾食言而肥二千多年,善良老實的愚蠢百姓及受害者,你們被表裡不一、口中宣傳著博愛寬恕大愛的聖經或佛經理論,手中卻拿著殺人武器用機關槍、火砲兇殘屠殺的奸人惡人用假慈悲的資本主義騙去死死好了,死了就知道有無天堂及十八層地獄,【因為我已測試過只讓佛教師父及牧師也受小小一點傷害損失,還沒讓他們被手術折磨及痛苦殺害和醫療損失數百萬元傾家蕩產等等,結果佛教師父及牧師他們就充滿忿怒仇恨不但無博愛寬恕大愛的原諒我,還破口大罵我甚至要打我,你就知道許多佛教師父及牧師他們全都是表裡不一假慈悲縱容保護奸惡人造孽毀掉受害人一生身體健康及龐大醫療工作生活支出損失傾家蕩產不用彌補賠償的罪魁禍首】。
人非聖賢、孰能無過,犯錯不可恥、知錯不悔改彌補才可恥,寬恕是給有確實完成悔改彌補的人,對於不悔改彌補者要鏟奸除惡讓善良老實的守法人可過著『太平天國』的生活,「犯罪有利可圖」奸惡人太聰明厲害私下花大錢收買人心供養教會、佛寺及參選立法委員和成立各種名稱的人權組織等來保護自己『傷天害理』的罪孽行為逼迫使台灣刑法處罰輕、給受害人彌補賠償的『法院民事判賠金錢也是政府騙人的廢紙』執政統治權最大的國民黨政府制定的民法也故意留下可脫產有錢故意不賠也不處罰的大漏洞,且要求被害人須自行調查犯
政治學教授說政治是最高明的騙術,選舉快到了國民黨故意假裝正義槍斃幾個死刑犯來騙選票,執政統治權最大的國民黨官員及民代是帶頭作姦犯科、貪污買票的罪魁禍首,民進黨才敢有樣學樣跟隨貪污買票,造成今日黑白兩道勾結統治台灣一起分享獲利的屠殺社會,大家要爭大眼睛看清楚國民黨的假面具。
寬恕是給有確實完成悔改彌補的人
作姦犯科之人毀掉受害人一生,連法院民事判賠都故意脫產一生不彌補賠償,以天理(情、理、法)三關來評分都不及格,還有何資格要求受害者原諒寬恕及廢除死刑,真是不要臉的廢物。
總統府信箱不讓我刊出,我就再此爆料,讓大家都知道國民黨的惡劣手段。
還有【因為我已測試過只讓佛教師父及牧師也受小小一點傷害損失,還沒讓他們被手術折磨及痛苦殺害和醫療損失數百萬元傾家蕩產等等,結果佛教師父及牧師他們就充滿忿怒仇恨不但無博愛寬恕大愛的原諒我,還破口大罵我甚至要打我,你就知道許多佛教師父及牧師他們全都是表裡不一假慈悲縱容保護奸惡人造孽毀掉受害人一生身體健康及龐大醫療工作生活支出損失傾家蕩產不用彌補賠償的罪魁禍首】。
答:
假慈悲的人權團體說:死刑違反憲法第十五條人民之生存權、工作權及財產權,應予保障,那小偷和強盜的贓款財產,政府也要保護保障了,真是白癡又假慈悲的人權團體連騙人也不經過頭腦想。
民主自由國家的死刑犯都是殺人無數毫無悔改彌補受害者,經過許多審級法官認為罪大惡極才會判死刑誤判的機會微小,而且殺人犯如果假釋出獄再犯殺害無辜人民的機率很高,轟炸機只要一顆炸彈炸下去就會誤殺死亡成千上萬的無辜男女及小孩,從宗教團體及人權團體整天一直要求廢除死刑保護這些罪證確鑿的極少數死刑犯免死,卻反而不去推行要求全世界廢除炸彈等可怕殺人武器來救成千上萬遭炸彈誤殺的真正無辜大人及小孩的生命就可知道宗教團體及人權團體全是假慈悲,不知政府及宗教團體及人權團體推行廢除死刑是否在為將來準備進行屠殺反對黨人民做準備。
殺人集團花大錢供養司法人員及宗教和人權團體保護他們才不會被判死刑,就像開賭場地下錢莊妓戶走私販毒也要花大錢供養司法人員才不會被抓的道理一樣,這就是人際關係的技巧懂嗎,犯罪受害人要學會花大錢供養司法人員及宗教和人權團體他們才會保護你知道嗎。
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馬英九被人恐嚇要暗殺他女兒就嚇到屁滾尿流真沒用,馬英九現在終於體會到犯罪被害人的痛苦滋味,看他還敢廢死刑嗎,冤獄是司法官失職要由司法官來承擔,廢除死刑等同開放私人報仇殺人,對於有權有勢的受害者可花高價錢僱請殺人集團報仇殺人或討債不怕被判死刑,但對於弱勢家庭的受害者有錢花高價錢請殺手報仇或討債嗎,馬英九如果不推行公平法律(防止受害者獅子大開口高價索取賠償費用和強制犯罪者工作每月抽取部份薪資履行民事判決賠償等法律處罰防止犯罪者脫產逃避賠償責任)來幫助受害者伸張正義、鏟奸除惡減輕受害者負擔,卻去縱容保護奸惡人造孽總有一天會遭天譴。
佛教師父和牧師說:犯罪受害人要學習佛祖、耶穌受奸人惡人欺負害死,自行承擔身體傷害及手術死亡痛苦的折磨和醫療工作生活等等的龐大金錢支出損失傾家蕩產,也不透過法律公平正義制裁向奸人惡人要求任何悔改彌補的寬恕大愛精神,這樣奸人惡人才會喜歡花大錢供養佛祖、耶穌、繳大稅投選票給政府及喜歡你,只要善良老實的受害人乖乖讓奸人惡人欺負侵占害死,奸人惡人就會膩了會累了自然不想再欺負侵占殺害你,而會換去找別人 (神會貪婪須要花錢供養嗎,教授說在台灣經營寺廟及教會騙錢最容易了,寺廟及教會還勾心鬥角花大錢比誰蓋的最豪華及互相搶奪信徒,根本就是違背神意在騙財,把錢捐慈善機構救人才是真功德)。
佛教師父說:這是犯罪受害者前世欠人的因果業障報應,必須還清前世的冤親債主才能化解,要戒殺生廢除死刑。要花錢供養佛祖、觀世音,因為這些都是慈悲保平安及伸張正義、鏟奸除惡的真神。
基督教牧師也說:伸冤是在天上的主『天父及耶穌基督』,人類及法律無伸冤審判權去處罰犯罪者生或死,犯罪受害者要寬恕大愛交給神來審判是否須處罰。
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殺人犯免死改長期做牢,留得青山在、不怕沒材燒,只要不死刑就有出獄希望,因為法律是人制定換人執政隨時可改特赦免死提早假釋出獄,前陣子新聞報導許多監獄貪官收受賄賂暗中讓囚犯黑道大哥及特權人犯在獄中可用高價偷吃到漢堡、香煙、召妓、下令叫小弟在外殺人放火等舒服享受的情形,這種監獄特權享受幾百年前百姓早知道,只有狼狽為奸的政府裝傻不知道,現在被新聞媒體揭露才抓幾個替死鬼官員來交差真是笑死人,我覺得政府應該免費提供犯人吃漢堡、香煙、召妓及讓犯人放榮譽假回家才是真正算有人權。
耶穌說『伸冤在我,我必報應』已經二千多年還未實踐承諾,造成今日更兇殘惡劣的屠殺社會,真是懷疑聖經是否是耶穌的真言,還是早已被奸惡人篡改了,否則為什麼耶穌無信用不履行承諾食言而肥二千多年,善良老實的愚蠢百姓及受害者,你們被表裡不一、口中宣傳著博愛寬恕大愛的聖經或佛經理論,手中卻拿著殺人武器用機關槍、火砲兇殘屠殺的奸人惡人用假慈悲的資本主義騙去死死好了,死了就知道有無天堂及十八層地獄,【因為我已測試過只讓佛教師父及牧師也受小小一點傷害損失,還沒讓他們被手術折磨及痛苦殺害和醫療損失數百萬元傾家蕩產等等,結果佛教師父及牧師他們就充滿忿怒仇恨不但無博愛寬恕大愛的原諒我,還破口大罵我甚至要打我,你就知道許多佛教師父及牧師他們全都是表裡不一假慈悲縱容保護奸惡人造孽毀掉受害人一生身體健康及龐大醫療工作生活支出損失傾家蕩產不用彌補賠償的罪魁禍首】。
人非聖賢、孰能無過,犯錯不可恥、知錯不悔改彌補才可恥,寬恕是給有確實完成悔改彌補的人,對於不悔改彌補者要鏟奸除惡讓善良老實的守法人可過著『太平天國』的生活,「犯罪有利可圖」奸惡人太聰明厲害私下花大錢收買人心供養教會、佛寺及參選立法委員和成立各種名稱的人權組織等來保護自己『傷天害理』的罪孽行為逼迫使台灣刑法處罰輕、給受害人彌補賠償的『法院民事判賠金錢也是政府騙人的廢紙』執政統治權最大的國民黨政府制定的民法也故意留下可脫產有錢故意不賠也不處罰的大漏洞,且要求被害人須自行調查犯罪者財產資料提供給法院才可查封犯罪者財產及被害人需殘廢或死亡未獲得賠償且須扣除社會保險金後才能申請審核的少額犯罪被害人補償金補貼來騙取善良老實受害人相信政府法律的公平正義保護,國民黨政府自己成立合法討債機關法務部行政執行署透過戶政、警政、財政部資料庫取得欠稅人最新形蹤及財產銀行存款等資料專門追討欠稅的人民卻不幫犯罪受
to 廢死聯盟
你們這一小群超級自我的人渣
自己的理想>被害人身前所受的苦以及往後所有關係人承受的痛
還有臉上電視說那些無所謂的邏輯思想
又牽扯到國外人家怎樣怎樣去?
不要忘記我們是生活在台灣 那些受害人們都是台灣人不是外國人
若是你們的出發點與力量可以來幫助受害家屬 不是很棒嗎?
不要在這樣亂了好嗎? 台灣已經很亂了 你們還要來攙一腳?
或許你們持續堅持就是不想放棄你們的出發點 所以拼死的堅持
那你們有沒有想過那些受害者臨死前最想要的是甚麼??
加害者為了他們自己"當下的情緒" 選擇虐待她人
不管用甚麼樣的理論來看
她們已經非常嚴重的不尊重 "生命人權" 這兩個字眼
你們還在那邊堅持著你們的理想嗎?
換個角度想
你們跟那些加害人想要傷害他人的當下 不就是一樣嗎?
因為你們選擇相信你們自己的聲音與情緒
因為你們不想面對你們一值堅持的 對於生命人權是無意義的
因為你們害怕去面對事實
因為你們 有多少多少的受害者親屬子女 原本以平靜的慢慢撫平的心
再次的泛著血 自己躲在房間內大聲痛哭
哭到不能在哭 想著他們的爸爸媽媽哥哥弟弟姐姐妹妹...
好痛 痛到已經麻痺了
腦海中又浮現出他們死後的模樣 被虐待被凌虐的過往事實
一幕幕的 無法控制的湧出
為了現在的生活 要忍 一定要忍 不能再次被打敗 死人不能復活的
為了未來的夢想 一定要再次的再次的突破
有的人突破 有的人停在那過程中呆滯著
更有的人 再次的再次的看到
這社會上居然還有一群人在幫著那些過去加害自己家人的敗類
口口聲聲是說為了生命與人權
她終於受不了 再也受不了了 自我放棄了自己的生命
還有更多更多不為人知的事情吧
對!!!
我們反對你們廢死聯盟的所有人 也都一樣 堅持著我們的思維
我們堅持著不要再讓更多活在世界上的人們 在遭遇親人死去後
還要面對讓你們這群人渣 為了那些傷害自己親友的加害者
在喊著"人權" 在喊著"生命"
我是站在"受害者家屬"的一方
我不是大眾人物也不是甚麼咖
我只是一個1歲5個月小女孩的爸爸
我會用我的力量去支持他們那些失去親人的心
勇敢的 快樂的 繼續生活下去!
12年前,家住台中大里的李蘊華母子三人,遭男性友人瘋狂砍殺身亡,很多人早就遺忘這起滅門血案,但當年的重大打擊,造成李蘊華的親弟弟李士珩精神分裂,到現在還得靠吃藥平穩情緒,就在最近一波廢死聲浪的同時,李士珩勇於現身說法,堅決反對廢死。
不顧外界的異樣眼光,李士珩拿出重大傷病卡,回想12年前二姊跟兩個外甥,遭滅門殺害,內心的痛楚到現在依舊存在。
李士珩口中冷血的殺人魔陳欽和,在民國87年間因為感情糾紛,和女性友人李蘊華發生口角,一怒之下拿刀砍殺37歲的李蘊華和7歲跟9歲的孩子,陳欽和已經伏法,但他當年兇殘殺人,幾乎砍斷母子三人的脖子,也砍斷了李士珩的姊弟情深。
嚴重打擊造成李士珩長期精神狀況不穩定,老婆帶著孩子離開,喪失親人加上家庭破碎,他卻根本無從求償,12年來,沒人對李士珩的痛伸出援手,但卻有廢死聯盟不斷為死囚的人權奔走,諷刺之餘,李士珩有更多的無奈。
在精神狀態還算平穩的這一刻,他反對廢除死刑,也請社會,為這些還活著的死者家屬,多多著想。
12年來,沒人對李士珩的痛伸出援手,但卻有廢死聯盟不斷為死囚的人權奔走,諷刺!!!!!
人家宅神隨便號召反廢就有2000人up!!!!!
而你們呢????在台至少超過20年了吧?????
結果仍是原地踏步,繼續貼一些不知所云,純粹想洗腦的爛影片文章!!
敢遊行嗎????敢揪團嘛????敢集會嗎????怕你們被打喔!!!!!
因為連警方都站在反廢死方,說不定幹你們警察還衝第一個!!!!!!
死囚伏法時,十時八九都腳軟,那一個想死?所以廢死盟人若是真是被肛交性侵殘殺一回,?對是後悔廢死的決定,難道他們廢死盟人有任一人比死囚更殘決嗎。
如果交通違規不處罰只規導,你覺得你會怕交通違規嗎?
陸晉德的愛子陸正在20多年前慘遭綁架撕票,至今嫌犯仍未伏法,陸爸爸肯定新任法務部長曾勇夫的做法符合社會期待,對於廢除死刑聯盟表達反對的立場,他覺得很奇怪,因為就連這些死刑犯都覺得要依法執行,他說:「(原音)王清峰被趕下台就是?有依法行政,而曾勇夫是依據刑事訴訟法執行,符合我們的期待,廢死聯盟想廢除死刑,讓這些死刑犯終身監禁,可是,這樣的想法連被判死刑犯的人都不同意,認為早死早投生,20年以後又是一條好漢,他們也反對,就連死刑犯都反對,所以,我覺得他們很奇怪。」。
"他們很奇怪"!!
廢除死刑聯盟本來就很奇怪,為廢死而廢死,不尊重人權,民意和當事人的心聲,只為自己,從他們未聞曾在社會公益或投入受害人或死囚的協勵這件事來看,就是不食人間煙火之類的。過停留在過那種不民主時代的不人權想法,他們那敢去大陸申張,只有台灣他們才能欺負司法,欺負善良百姓。
應曉薇表示,尊重受刑人的想法,也是一種人權。有些死刑犯非常希望執行死刑,並認為執行死刑是最直接的懺悔,以及對受害者家屬的賠罪,活下來反而是一種折磨;部分死囚認為,廢死與其立場相違背。
應曉薇表示,除非政府有完整配套措施可以說服人民,否則不宜廢除死刑。她輔導4年多的死刑犯張俊宏上星期被執行槍決,她主動澄清,自己並沒有建議張俊宏聲請釋憲。
應曉薇以輔導的張俊宏為例說,張俊宏伏法前曾寫給她多封信,都表達希望儘速執行死刑,以死來表達內心的懺悔。
應曉薇建議,主張廢死者,希望也能親自長期到監所內擔任志工,聽聽死囚背後的故事,以及死囚不同的人格特質與想法。
"主張廢死者,希望也能親自長期到監所內擔任志工,聽聽死囚背後的故事,以及死囚不同的人格特質與想法。"
看到沒,廢死者,未曾聽過去接觸過死刑犯或被害家屬,如果你們能幫助受害者到原諒死囚,相信法官們也不會判他死刑,這樣別人也沒話說。
累了嗎?
http://www.nownews.com/2010/05/01/138-2598289.htm
看新聞休息一下吧吧^^
是呀!人沒資格決定誰的生死,麻煩你把這句話送給死刑犯
死刑犯自己不好想想
事後才來說「我可以體會被害者的心情了」哭哭
請問,人命可以換回來嗎?他們殺死了多少人?任意決定多少人的生命
唉!我相信100%你們不會看我們的留言
*******你們的行為不是正義,而是帶動整個社會退步!!
*******讓更多壞人有靠山!
*******醒醒好嗎?不是每個死刑犯都會回頭的
*******一昧的原諒不是聖人,而是放縱他們
*******被害者家屬沒有人權?死人就沒有人權?這就是你們的主張!
*******醒醒好嗎?
****************************你們廢除死刑,只是讓被害者家屬更痛苦!
不要再白費力氣了
民調顯示 9成民眾反對廢死
1成民眾裡面有一半是按錯
既然你要廢除死刑
抱歉,你不適合住在台灣/大陸/美國等地
********良心建議:你移民到歐洲不就得了^___________^
既然要反對
為什麼不要去大陸反對呢
他們可是一年殺死幾千人耶.........!
偽善 想出名去西門町 裸奔也能出名
安安你好
根本屁話一堆 這串找到幾個支持你們的?
等到哪天死的是你周遭的人你再來談吧
廢死聯盟真的是:假聖人,真文盲
自己開的留言板還不來看看你們是如何被群眾砲轟、成為眾矢之的
一群假聖人
頭腦裝大變壓 你們這些人犬 廢物聯盟
殺人償命天經地義的事呀!!
搞不懂你們在想甚麼
人權?
等到你自己的家屬
受到傷害
譬如被強姦.被殺害
我看你還支不支持廢除死刑
影片裡面的大多可能都沒出什麼社會的小朋友,或是日子過的比較爽的有錢人吧,有人說他感受不到死刑有什麼申張正義的力量,答案很簡單嘛,只要腳色互換就明白啦,每個人帶的小朋友都很可愛,想像一下,下一秒鐘就不再你身邊,且永遠不會再回來,你再來告訴大家你的感受吧。一部奇怪的爛片,都只是在假設,不然就是在幻想,這個社會是單純的嗎? 唉~你們是第一天出社會嗎?自己騙自己的一群人。
殺生為護生;斬業非斬人
這樣對嘛 沒有死刑那要有甚麼
終身監禁嘛 有可能嘛 大家不會想把自己的稅捐給這些為害社會大眾的人吧
人權是給把自己當人看 把別人當人看的人才有權利擁有
你要給犯人人權 那你給被害家屬甚麼
一堆的安慰嘛 影片都是非本國人的看法 而且我不相信那些國家的人沒一個贊成死刑的 一定有 只是你們不敢放
因為你們也是人也知道不會放對自己不利的影片
要廢死 誰養這些人 誰給他錢賺 你們嘛
你們會給他們工作機會嘛
你們能保證他不再犯嘛
做不到就不要說廢死刑
一天到晚只會說廢死
你們有更好的解決之道嘛
沒有就別亂說
這樣跟沒說一樣 因為你們太霸道
一直在替那些人申請釋憲
那些被害家屬又要難過個好久
你們真的真的能體會嘛
你們才把被害家屬的人權給剝奪了吧
其實我不是很了解你們到底為何要廢死
也可以說是無法理解的
為何要判死刑? 因為那種人已經無法再教育了 應永久隔絕於社會
要這樣做有兩種方法 1.死刑 2.無期 廢死的會說無期徒刑
好 我告訴你 (無期徒刑宣告的受刑人,若已受25年徒刑的執行,而有悛悔實據者,仍有可能假釋出獄。)
你知道出獄再犯的機率有多高嗎? 為啥警察辦案要看有沒有前科?
你說那個人真的是真心悔改了阿
前面提過(那種人已經無法再教育了 應永久隔絕於社會)
這是他被判無期的前提 那就不該讓他出來
你在摸著良心想想 如果你是犯人
你他X的被判無期了 你只要乖乖的呆在裡面假裝悔改 25年後可出獄
你裝不裝? 你還想不想再姦或殺幾個人? 你想不想再吃看看人肉?
而你們居然還說 無期跟死刑 死刑對於人民的傷害較大?
你養那些無期徒刑的人養到死 要多少水費電費跟飯錢?
要花多少納稅人的錢? 我他X寧願捐去給偏遠地區的學童當營養午餐也不養犯人啦
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而你們又說出我無法理解的話了
死刑犯有"人權"....?
套用你們的話啦(因為死刑違反生命權,而且是極端殘忍、不人道和侮辱人格的懲罰)
那...那些死刑犯怎被判死刑的?
因為他們扼殺了別人的生命 而且手法幾乎都是極端殘忍的且不人道又侮辱人格
其實死刑很人道了 還給你最後一餐(他X的又再浪費0杯的錢) 又打麻醉
給你交代遺言 看看家人 然後才斃了你 這樣很人道又不慘忍了OK?
你那些死刑犯在犯案時 有這樣嗎?
有給人家交代遺言? 有給人家吃最後一餐? 有給人家輕鬆的死去? 還給人家看看家人?
這樣你了解了嗎? 我們做的已經非常非常的仁慈了~
啊 不過你們有說出我比較懂的話啦
研究已經證明,死刑的適用經常帶有歧視,被不成比例地施於窮人、少數群體、和種族、族群或宗教社群的成員。死刑的審判過程也常常極不公正。
是的 這句話絕絕對對沒錯
可是這是發生在落後地區的國家才有的吧? 台灣落後嗎?
虧你們廢死聯盟一堆教師教授律師 國家落後哪那麼多高知識份子?
基本上台灣有 人犬團體跟廢屎聯盟就足夠證明台灣不是落後國家了
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接下來我看的懂得還有
死刑必然造成無辜生命受害。
不過 這是廢話吧? 就像我對你說
判刑必然造成無辜的生命被剝奪自由
還是你覺得台灣是那種會把死刑這種重大犯罪誤判的國家嗎?
而且還有你們這些人犬跟廢屎的加持 我看誤判的機率跟本趨近於0了吧?
你這句話的意思就跟"我怕誤判所以不能有死刑"一樣阿
你不可以說因為我怕車禍就不騎車不開車了吧?
那你乾脆怕噎死跟嗆死而不吃喝東西好了
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對了對了 你們主攻政府偷偷摸摸跟違反法律倉促執行死刑
我想看看 為啥我們政府會做出這種事呢?
根本就是你們逼的 今天沒廢屎跟人犬 政府用得著偷偷摸摸?
還好意思主攻這些 你好意思批評 我還不好意思聽了呢~
你們的想法很奇怪
不先維護善良老百姓的公平正義
反倒先替死刑犯說起話來了
人權 廢死 被說成人犬 廢屎 或許沒錯 台灣這種文化超低俗真的不適合跟世界趨勢走 可以理解也只有少數 你們真是佛心來的可以容忍到這種程度
這麼多人都發表反對廢死文章!!!!!
你們卻只是一位想靠裹腳布文章和引用別國制度的濫例子
以及幾位少數人士的聲援影片就想討好台灣民眾????
只能說 麥冥夢了!!!!自己繼續爽吧!!!!
幸福的人沒有資格跟權利,要不幸的人放下仇恨!
台灣是民意社會,你以為你們有多大影響力??????
大不了幾百票,這點票連里長選舉都沒有啥用處!!!!!!
以為自己有幾毛臭錢,幾吋蛇頭就在囂張!!!!!
吳院長講很清楚了,除非你文盲!!!!
是根據超過八成的民意依法行政喔!!!!!
這還不包括懶的回問題的無意見群喔!!!!!
你們這些廢死聯盟的
被殺的不是你們的親朋好友
所以你們才會在這邊說一些屁話
說穿了這些廢死聯盟的成員
長了年紀卻不長腦袋
這些人唯一讓我欣賞的地方就是他們教會我什麼叫做不要臉
為什麼你們要在台灣成立呢?
"別人的孩子死不完"
你們是不是抱著這種心態成立的?
還不是為了炒知名度賺錢
噁心的團體
賺這種錢對得起良心嗎?
垃圾
一國之亂 必有妖孽
真的希望社會上一些想犯強姦,殘虐,烹煮,分屍的人,直接找這些廢死聯盟的人,他們有男,有女(那個女的長的還不錯),要姦可姦,要虐可虐,還有社會名人,因為他們可能保證你強姦,殘虐,烹煮,分屍他們後不會被判死刑,要以身做則嘛。但是要注意,至少要留一個活口,免得你犯罪後,沒人為你開脫,而真的被公平審判付出代價。
今天看到這些畜牲和大律師在抗議死刑執行。
"法務部昨晚槍決四名死囚,引起人權團體批評,非常不慎重。廢除死刑聯盟指出,被告都已經提出釋憲聲請,執行死刑違法違憲"。
廢除死刑聯盟(可改稱殺人為樂之友會),你們這種行為已經造社會一般人對死刑犯,未來可能出來再犯的恐慌,非常不慎重,讓我對住在台灣生活懷有很大的恐懼,希望你們能被隔離人群,讓社會有免除隨時被害的恐懼,建議政府馬上隔離他們。
大律師是為了賺錢出名著想,你們是為出名?從沒聽你們為社會付出什麼,為受害者,社會弱勢出過什麼力,卻一直破壞政府公權力,違反天理良心,若上天有明,你們應該下十九層地獄。
我為人犬那顆被燒壞的腦袋感到悲傷
就是有你們這種聯盟˙社會才這麼亂
你手中的小孩,如被強姦殘虐烹煮分屍,請你不要告兇手,以免以後他沒有機會員再強姦殘虐烹煮分屍你太太,你媽媽,你女兒。。。。等等等。如果沒死刑就世上每個人會成會好人,真是天真白癡到了極點,這世上本就太多宗教家在教人,教了數千年了,就算耶蘇,佛佗在世,都還是有殺人犯,你以為你比他們更偉大?更能奉獻自己?他們會感動?放屁,殺人犯若能受教,
早就沒殺人犯,因為他們不會犯殺人才對,這種極為簡單明白的道理由。
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=37&t=1497597&m=f&p=8
以凌遲手段殺了二十幾個包含孕婦(還剖出胎兒弄死)、兒童、老人、無還擊能力弱者的兇手,您覺得也是不該判死刑嗎??
作者 GunOfWind (問世間情為何物) 看板 Gossiping
標題 [新聞] 指證流氓 住家對面被活活打死
時間 Wed Apr 7 17:32:28 2010
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100407/11/23g67.html
高雄縣一位蘇姓被害人,竟然因為出庭指認地方上的惡霸是流氓,就在嫌犯出獄後,在
住家附近,遇到蘇姓被害人後,就持木棍追打,甚至活活就把人打死在住家對面的商店
裡。
蘇姓嫌犯拿著木棍,一路追著被害人,衝進便利商店後,下手更是凶狠,甚至是一棒比
一棒重,可怕的是,棒棒都往被害人的頭部猛打,躺在地上的被害人,不停掙扎求救,
而站在櫃檯的老闆,出口想要制止,不過,最後被害人還是在便利商店裡,被活活給打
死。
而怎麼會下如此狠的毒手,全是因為3年前,被害人曾經出庭作證,指證蘇姓嫌犯是流
氓,因此在出獄後,嫌犯就四處放話,堵到被害人,就要讓他好看。
當天說要出門找朋友,卻命喪住家對面的便利商店,即使嫌犯遭檢察官求處無期徒刑,
但家屬還是擔心,他日後出獄算舊帳,希望法官能從重量刑,還給死者一個公道。(民
視新聞曾依翔、陳凱茂高雄縣報導)
現在要判死刑是何其困難,那44個死刑犯,哪一個不是罪證確鑿罪該萬死!?牠們是如何嘻皮笑臉的虐殺姦殺殘殺無辜的受害者!!任憑受害者求饒哭喊還是隨意的殺害他們…並且棄屍滅屍煮屍!!這些死刑犯不是人,是邪惡的廢物,它們的存在只是為了殘害別人來滿足它們自己的快感,絕對留不得!!
有人會覺得是否能以終身監禁來代替死刑?!我只能說行不通,為何行不通?以下列三點簡單說好了:
1. 如同侯友宜說的,台灣的社會動不動就來個大赦特赦,再加上假釋的制度,多少被判終身監禁的在短短的7年8年就被放出來了!多少被放出來的又繼續去殺人犯下更大更駭人聽聞的案件!
2. 以犯罪者角度來思考好了,原本一個好吃懶做只靠偷東西搶劫維生的廢物來說,如果沒有死刑,它會更加肆無忌憚,它會想說乾脆去多殺幾個人搶奪財物姦殺婦女滿足它想要的一切,就算是被抓了頂多被關讓國家養它一輩子,而有一些人建議讓它勞動一輩子?!它被關在裡面不勞動不工作你又能奈何得了它嗎?獄警敢讓它餓死嗎?事實就是它會在裡面好吃懶做繼續吃免錢的牢飯,並且等著下一次的大赦特赦及假釋的來臨再出去逍遙快活。
所以以台灣的社會現況來說,一些人一廂情願的騙自己說廢死刑治安應該不會變壞!那是很可笑的無稽之談,越了解台灣的社會現況的人越知道那只會變得非常糟糕。
3. 以現在的法院審理制度來說,要判死刑是難上加難的了,哪一個不是經過一、二、三審、到不斷更審,至少經過二、三十位法官,都認為「找不到任何理由讓你活下去」才判死刑的!
如果這樣還是怕誤判,可以以更審慎的審理制度來著手,以法官的道德素養來著手。
而不是放縱該死的廢物不讓它死….來造成正義被抹滅,造成人民對法律的信心崩盤,造成人民寧可以自己的手來制裁廢物而不再相信法律,造成殺人犯越來越多無辜的犧牲者也越來越多。
在理智上,很難說服得了自己...
用殺人去證明--殺人是不對的行為。
事實上,在癈死的國家,犯罪率並不會因此而提高,
而無辜冤獄的事件又不斷的在上演,
畢竟"法治"還是得由"人"去執行,
而"人"卻做不到永遠不犯錯...
萬一冤獄的是自己或是家人時,又該如何?
在感情上,卻又很難拋棄...
正義得到昭彰,罪惡得以誅除的想法
如果是自己的家人或朋友受到殺害
殺人者卻不需付出同等代價
真的很難讓人相信這社會還有公理
或許,採取永遠監禁+強制勞動,而且勞動的過程的產值
要能夠養活他自己到做不動之後還有剩餘的伙食費
(我才不想養人渣咧= =")
並且不淮假釋及特赦,確保他"永遠"與社會隔離,
我會同意癈死吧...
不過,這樣子...會不會有人寧願被判死呢?
侯友宜︰死刑可具體遏止殺人犯罪
更新日期:2010/04/05 04:11
記者賴仁中/專訪
中央警察大學校長侯友宜看過數百個命案現場,被殘酷手法殺害後的屍體躺在那兒,它的悽愴與悲涼觸動著這位資深警探的心靈深處,讓他無法想像,冷血殺人犯不給受害人一絲生機,為什麼現今會有一種聲音說「要給死刑犯機會」、「請寬容他們」、「他們悔改對社會是正面的…」。
侯友宜說,在上位者、做決策的人應該第一時間去刑案現場看看,去感同身受現場的震撼及被害人的慘與痛,不能只看隔了一段時間後犯罪者表現悔過、無辜的外型,有了親臨現場的深刻體驗,再來談論要不要廢除死刑。
他認為死刑是對重刑累犯的最後一個遏阻動作,實證上死刑存在,對遏止暴力殺人犯罪有具體效果,並不是一些人說的與治安好壞沒有關聯性,因為「要看的是質,不是量」。(註:本文基於公益必要性,文內有殺人場景與情節的描述,請讀者斟酌是否全文閱讀)
嫌犯事後落淚 只是假慈悲懺悔
記者問:看過這麼多犯罪現場,它帶給你什麼啟示?依你長年接觸嫌犯的經驗,有多少犯罪者會真心悔改?
侯友宜答:一件殺人命案,只在事後看一些資料或照片,這些是冰冷的,無法身歷其境感受第一現場的驚悚震撼與兇手的冷酷無情,等後來看到的,只有犯罪者「鱷魚的眼淚」。
犯罪者為了爭取活下去的機會,表現出悔過的、或者不是有心的、甚至是無辜的,這種場景大家很容易感受到,因為被告是活的,可以面對面,人們在這種面對面反射動作的感受上,容易接受對方傳達出來的訊息。
這時被害者和嫌犯是非常不對等的,你(主張廢除死刑者)沒有在第一時間去體驗被害者那種強度的感受,反而接收到犯罪者細水長流、慢慢給予的溫情攻勢,心裡面對犯罪者便有了「好像有悔過之意,要給他機會」的認知。
幾乎每個死囚 都是假釋後再犯
真的有懺悔嗎?其實是經過很長一段時間,大家看到的外型,並沒有看到內心那一塊,就像是冰山,只看到露出水面的部分,看不到冰山底下深沉的一面。這是真懺悔,還是假慈悲的懺悔、一種哀求、為自己某種目的懺悔?
執行政策的人、在上位的人,沒在第一時間體驗命案現場,沒有感受過被害者被害當時的場景,感受的不平衡,加上只看到冰山一角,容易產生很多錯覺。
所以我要講,今天要不要廢除死刑,讓做決策的人和人權團體到現場,親臨了解所發生的狀況,以及犯罪者剛被逮捕時鉅細靡遺描述的犯罪情節、還有現場表演,深刻去感受案發時肅殺的場景,若真正感受了,你會覺得「這種人讓他留在人間有意義嗎?」
民調顯示司法人員贊成死刑比例最高,高達八成八,為什麼?因為他們辦案、接觸得最多,感同身受最多。
問:主張廢除死刑人士還有一個理由是擔心誤殺,有沒有這種可能?
答:從一、二、三審、到不斷更審,判一個人死刑,至少經過二、三十位法官,都認為「找不到任何理由讓你活下去」才判死,非常慎重下才會確定一件死刑出來,後面還有非常上訴等程序救濟。
再就犯罪類別來講,只有殺害直系血親或性侵殺人、強盜殺人、惡性重大的結合犯、集團性綁架撕票才可能判死,而且是蓄意的,如果是過失、自衛都不會,我的博士論文是做性侵害殺人研究,十二件個案也沒有都判死刑,有的是未成年,有的過程當中被認為「其情可憫」,你看連這麼惡劣的犯罪都沒有百分之百判死啊!
問:可否從個案更深入談談命案現場給你的感受。
答:以前在中山分局、台北市刑警大隊和刑事局的時候看過太多命案現場,有的被害人被一刀一刀的剁、或殺了幾十刀,那叫殘忍、沒人性,但當年陳進興三人犯下方保芳三死命案,用殘忍不足以形容,我一進去,第一眼看到方妻張昌碧陳屍手術台下,被膠帶綑綁雙腳和蒙眼,平躺地下,眉心中一槍貫穿,腦漿流出。回頭見旁邊廁所門開著,方保芳也被蒙眼坐馬桶上,穿著西裝,領帶略歪,手術服剛脫下放在旁邊,手上還戴著手術手套,兩手下垂,也是眉心中一槍,血液往下滴和往後噴。
女護士鄭文喻穿著護士服,蜷曲在一坪多的衛浴間,腳未穿鞋,眼同樣被蒙,上蓋一毛巾,兇手頂著毛巾近距離射擊,一樣一槍貫穿,腦漿噴出。三槍解決三個人,我當場起雞皮疙瘩,這是叫行刑,不是義憤殺人、情緒性殺人哦!兇手不是禽獸而已,簡直是妖魔了。
後來陳進興落網,我曾和他詳談,那時他已被判死刑確定,沒有心防了,什麼都講,他說當時高天民剛割完雙眼皮,一起身,把病人穿的手術服一脫下,兩個人就把方保芳拖進去槍斃,方妻直接在手術台旁斃掉。陳進興把女護士拖到雜物室,女孩子拜託他、求他都沒用,陳進興殘酷傷害她又拖到浴室,命她趴在地下,看著她全身顫抖,仍一槍給她斃命。
你知道嗎?陳進興描述這一段時,還邊講邊笑,口沫橫飛說「我就把他如何如何」、「他嚇個半死」等,像是完成一個非常棒的作品一樣,按理經過一段時間沉澱,談這個問題應該是慚愧、帶著悔過,不應該顯現輕蔑、愉快的心情。我當時想「這人根本是魔鬼,如果讓他出來,還得了啊!」
輕微犯罪增加 與執行死刑無關
講不客氣點,死刑犯要死還給他麻醉昏迷再打,很厚道,他們完全沒有,把三個無辜的人眼睛一蒙就槍斃,殺的還是幫你忙的人,比較之下,給他們死十次,也是應該的啊!
還有白曉燕,從排水溝撈上來,脖子、身體和腳被綁三十多公斤啞鈴,手指被剁,身體遭重擊毆打,你看嫌犯有多惡劣,人質已死掉八、九天,還繼續勒索要錢,勒索期間有四、五天沒電話進來,就是在處理屍體。像這種嫌犯,還要給他們機會?
我曾做研究發現,那種蓄意、惡性重大的、會犯下判死罪的都是前科累累,如果監所能讓人悔改,保證不再犯,那是OK的,但這些人哪個不是幾進幾出監所,都是經過監所教化後假釋出來的。
比如最近一位新加坡記者來採訪,我談到一件舞女分屍案,嫌犯方金義六十幾年先犯恐嚇罪,關出來再犯強盜案、性侵案,並殺害一名舞女,曾判死刑,後改判無期徒刑,關十幾年假釋出來再殺第二名舞女,還性侵分屍洗劫財物;他們都是先犯一些罪,一直累積,累積到一個程度,最後犯下駭人聽聞的案子。
高天民也是,早期犯強盜案,犯了五十幾件,假釋後再犯白案、方案。
廢除死刑人士看到的一面是「有機會讓他活下來,因為他會改過,對社會有正面貢獻」,事實上像這種累積犯罪的犯罪者,如果沒有一個遏阻,再給他出去,他會變好?要變好,早在輕刑犯、重刑犯的時候就變好了,死刑就是對這些嫌犯最後的一個遏阻。如果沒有這樣的一個遏阻,暴力犯罪就可能持續上升。
問:不過主張廢除死刑的人,認為死刑與治安沒有顯著關聯性。
答:他們拿出一些數據來支持論點,說看不出有特別變化,但他們是量化,不是質化,不能因為竊盜、詐欺案件增加,用輕微犯罪的增加掩蓋了死刑對質的影響。
比如擄人勒贖案,早期一年八十件,陸續有嫌犯被判死執行後,現降為不到二十件;父執輩那個時代,綁架案平均五件就有一名肉票被撕票,現在十件不到一件被撕票,因為有死刑在那裡,但只要不是惡意、蓄意殺害人質,法官會給他們機會,這樣直接、間接對生命的傷害就減低。
換句話說,綁架件數及手段方式,很清楚的因為有遏阻而有改變,我不是說量處死刑就一定對治安有改善,但起碼對某些犯罪類別,確實達到一個程度的遏阻效果。
施政要看民情 不能夠落差太大
問:人權團體認為將死刑犯終身監禁,即可遏阻再犯,你是否贊成用終身監禁替代死刑?
答:現在有些國家有終身監禁,但有一種,依我創造的名詞叫「虛擬的終身監禁」,雖判了終身監禁,但關上三、四十年,認為他老了、沒什麼作用了,還是給他出來,這種「虛擬的終身監禁」比例佔很多。
台灣經常有大赦、或用一個什麼理由來減刑,因此日後就算有終身監禁制度,實質的終身監禁也可能變成虛擬的終身監禁。每一個犯罪者都講得很好聽,說「如果把我關到死,乾脆把我槍斃算了」,嘴巴這樣說,但法律改為終身監禁,還是會期待,期待出現虛擬的終身監禁,讓他有機會可以出去,就算只有萬分之一的機會也會想。
死刑犯不到最後,都不會放棄希望,真要執行時,問問那些行刑法警就知道,被帶去槍斃的時候,哪個人的腳會不發軟。因此討論終身監禁其實沒意義。
再就終身監禁本身來說,就算真有,對監所也是極沉重的負擔,萬一他在裡面殺人,又多出一個案子要多審好幾年,甚至還可以放封出來走一走。
有人說廢除死刑是世界趨勢,可是有些趨勢又流回來了啊!比如美國某些已廢死的州又恢復死刑。何況法律沒有所謂世界潮流,法律要能跟民情結合,不能落差太大。
問:死刑犯的確不輕易放棄求活,拚命打官司,一打多年,你怎麼看?
答:死刑案一再更審,過程中,有時發回的理由不是很適切,只是法官為了慎重,所以時間拖長,這也是死刑犯拖延時間的一種訴訟策略。
我舉商人黃春樹被綁架撕票案,打公用電話嫌犯被逮捕後,先說屍體埋在大園,我直覺他說謊,跟他說你不說實話就走著瞧,後來吐實,帶我們到汐止挖出來,很慘,殺了好幾刀,澆汽油燒了之後再埋起來。
這件案子訴訟五年後傳我去作證,只問「屍體怎麼挖出來的?」當然是嫌犯帶我們去挖的啊,其實這不是重點,但法官認為,律師提出來了,所以有義務問我,搞來搞去又開了一次庭,但似乎也不能怪法官,因為死刑犯跟律師請求一定要傳這個證人來問。
黃妻每次開庭都哭得很傷心,退庭出來後還在哭,每一次開庭,就是對被害人家屬的一次傷害。
問:死刑法律還在,你認為已定讞死刑犯可以不執行嗎?
答:當然要執行,而且符合我們現在的民情與趨勢,若是法律可以不執行,第一線辦案同仁看到通緝犯就不要抓了嘛。這些本來根本不是問題,而是被人挑起來,變成了問題。
結語:個人深表認同!
那些廢死團體總是喜歡坐在安全的辦公室裡睜眼說瞎話,若不是假仁假義的在高唱虛偽的論調,就是在玩文字遊戲及數字遊戲以達到愚民的效果…
例如廢死團體會玩文字遊戲說:死刑不能嚇阻犯罪,它不能使犯罪率下降。而沒有死刑,犯罪率也不見得會上升。
但是,真正了解一切並且看過數百個命案現場的中央警察大學校長侯友宜以過去的事實來證明說” ……比如擄人勒贖案,早期一年八十件,陸續有嫌犯被判死執行後,現降為不到二十件;父執輩那個時代,綁架案平均五件就有一名肉票被撕票,現在十件不到一件被撕票,因為有死刑在那裡,但只要不是惡意、蓄意殺害人質,法官會給他們機會,這樣直接、間接對生命的傷害就減低。…..” (來源:自由時報記者賴仁中/專訪,網址:http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100405/78/23bc8.html )
To廢死聯盟、怕死特派員您們好:
有這種想法,我非常敬佩您們,先向您們致上二十萬分的敬意。
影片中的小孩很可愛嘛~ 想必您們的兒子、女兒也很可愛吧!
嗯~ 如有天您們可愛的兒子、女兒,體貼的先生、太太,
被陳進興那類人,先輪姦後殺;先毒打、砍斷雙手、雙腳,
再折磨他(她)一、二星期,最後丟進河裡慢慢淹死。。。。。。
想必您們也會笑著原諒兇嫌吧!
另外,還有大發慈悲的用血汗錢納的稅,來養這些所謂悔過的人。
嗯。。。您們真是神啊! 像我這種只是人的,還真無法做到耶!
再次表達小人的敬意,給您們磕三個響頭!加鼓掌!實在太偉大了阿!
您好,看到您這篇有在談到死刑,我昨日打了一篇文章,不嫌棄
的話請各位閱閱,希望能幫助這社會的騰騰殺氣能降低些:
http://www.atlaspost.com/landmark.php?id=4507544&noslave=1
許春金教授:
許教授認為從實證研究指出,死刑並不能嚇阻犯罪,它不能使犯罪率下降。而沒有死刑,犯罪率也不見得會上升。從各國執行
死刑的狀況,一般而言,犯罪率愈低(尤其暴力犯罪),刑罰愈不嚴厲,而可判處死刑的罪名也愈少,例如挪威和瑞典。
文章中其中一個例子是菩薩托夢告知圓滿的解決方法,可見諸佛菩薩都不願見到人被殺死,而是讓雙方都能得到救贖。畢竟,誰人生無過錯?
怕死特派員???自己都很怕死了 那些無辜被剝奪生命的哪一個是從容就死的 哪一個死的時候是面帶微笑的 殺不用償命 律法都不律法了 要律法何用 社會正義又在哪裡 在說廢死的時候 有人想過那些無辜被殺的時候內心是如何恐懼 廢死聯盟有看過那些無辜被殺的犯罪現場嗎 有看過被砍幾十刀 哪一刀不是深可見骨 有看過倒楣民眾被姦殺被分屍嗎?? 國家不是殺人工具 是執行社會正義的工具 正義在哪 法律在哪 國家就是正義執行律法的正義 弄到大家搞私刑 廢死的你會樂意嗎??廢死!!等夜不閉戶 人人安居樂業再來說吧
他們全都是假慈悲縱容保護奸惡人造孽毀掉受害人一生身體健康及龐大醫療工作生活支出損失傾家蕩產不用彌補賠償的罪魁禍首
馬英九被人恐嚇要暗殺他女兒就嚇到屁滾尿流真沒用,馬英九現在終於體會到犯罪被害人的痛苦滋味,看他還敢廢死刑嗎,冤獄是司法官失職要由司法官來承受因果報應,廢除死刑等同開放私人報仇殺人,對於有權有勢的受害者可花高價錢請殺手報仇或討債不怕被判死刑,但對於弱勢家庭的受害者有錢花高價錢請殺手報仇或討債嗎,馬英九如果不幫助受害者伸張正義、鏟奸除惡,卻去縱容保護奸惡人造孽總有一天會遭天譴。
宗教師父和牧師說:犯罪受害人要學習佛祖、耶穌受奸人惡人欺負害死,自行承擔身體傷害及手術死亡痛苦的折磨和醫療工作生活等等的龐大金錢支出損失傾家蕩產,也不透過法律公平正義制裁向奸人惡人要求任何悔改彌補的寬恕大愛精神,這樣奸人惡人才會喜歡繳大稅投選票給政府、花大錢供養佛祖、耶穌一樣的也會喜歡你,只要善良老實的受害人乖乖讓奸人惡人欺負侵占害死,奸人惡人就會膩了會累了自然不想再欺負侵占殺害你,而會換去找別人。
佛教師父說:這是犯罪受害者前世欠人的因果業障報應,必須還清前世的冤親債主才能化解,要戒殺生廢除死刑。要花錢供養佛祖、觀世音,因為這些都是慈悲保平安及伸張正義、鏟奸除惡的真神。
基督教牧師也說:伸冤是在天上的主『天父及耶穌基督』,人類及法律無伸冤審判權去處罰犯罪者生或死,犯罪受害者要寬恕大愛交給神來審判是否須處罰。
聖經馬太福音第六章論愛仇敵記載:耶穌說有人打你的右臉,連左臉也轉過來給他打。有人強逼你走一里路,你就同他走二里路。有向你借貸的,不可推辭。
聖經馬太福音第十九章論饒恕七十個七次記載:彼得對耶穌說,主阿,我的弟兄得罪我,我當饒恕他幾次,到七次可以嗎。耶穌說不是七次,乃是到七十個七次。
聖經以賽亞書第43章第11節記載:惟有我是耶和華、除我以外沒有救主。
聖經以賽亞書第45章第21節記載:你們要述說陳明你們的理、讓他們彼此商議,誰從古時指明、誰從上古述說、不是我耶和華麼、除了我以外、再沒有神,我是公義的神、又是救主、除了我以外、再沒有別神。
聖經何西阿書第13章第4節記載:自從你出埃及地以來、我就是耶和華你的 神、在我以外、你不可認識別神、除我以外並沒有救主。
聖經羅馬人書第13章第19節記載:親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒,因為經上記著、『主說、伸冤在我,我必報應』。
資本主義制度的國家是信奉『有神論』強調人權慈悲寬恕大愛精神,主張犯罪者要由神來審判,人類及法律無伸冤審判權處罰犯罪者生或死,所以要廢除死刑。
除非是共產主義制度的中國是信奉『無神論』強調嚴刑峻罰,就連販毒被抓在台灣只處罰關一下就出獄可是在中國就要槍斃,受害者如果希望不要廢除死刑那就搬去中國當中國人吧,因為台灣是走英、法、等民主自由國家的制度信奉『有神論』強調人權慈悲寬恕大愛精神,必須保護殺人犯的人權和家庭圓滿才可以,受害者和家屬自認倒楣吧還有政府要肇事者悔改彌補賠償的『法院民事判賠金錢都是政府騙人的廢紙』,因為政府早已故意設下可讓肇事者脫產故意不賠也不處罰的民法大漏洞,你申請法院強制執行一樣一毛錢也拿不到,一切只能怪受害者的命運不好,不要怪罪肇事者和政府和宗教團體。
支持贊成政府及宗教團體提倡廢除死刑,只有寬恕大愛世界才會和平,你相信嗎。
鴉片戰爭以來,資本主義列強洞悉中國虛弱可欺,便不斷入侵中國並迫清廷簽署大量不平等條約。
假慈悲的資本主義列強英、法、美等等八國聯合軍隊,口中宣傳著博愛寬恕大愛的聖經理論,手中卻拿著殺人武器用機關槍、火砲兇殘屠殺中國人,強硬轟開了與他無冤無仇的古老中國大門,要求滿清政府割讓瓜分中國土地來奪取中國的經濟等等龐大商業利益,讓中國差點就亡國,過了百年後的今天篤信耶穌的英、法、美國貪婪的野心更大為了獲得石油及當世界老大哥地位等利益,口中宣傳著博愛的聖經理論,手中卻拿著更殘暴先進科技的殺人武器隱形轟炸機、飛彈殘屠殺更多的伊拉克人。
在台灣很多奸人惡人也是學英、法、美等國口中宣傳著博愛寬恕大愛的聖經或佛經理論,手中卻拿著殺人武器到處偷搶拐騙、官商勾結殺人放火,欺壓善良老實的守法人。
殺人犯免死改長期做牢,留得青山在、不怕沒材燒,只要不死刑就有出獄希望,因為法律是人制定換人執政隨時可改特赦免死提早假釋出獄,前陣子新聞報導許多監獄貪官收受賄賂讓囚犯黑道大哥及特權人犯在獄中可用高價吃到漢堡、香煙、召妓、下令叫小弟在外殺人放火等等的情形,這種監獄特權享受幾百年前百姓早知道,只有政府不知道,到現在才抓真是笑死人,我覺得政府應該免費提供犯人吃漢堡、香煙、召妓及讓犯人放榮譽假回家才是真正算有人權。
耶穌說『伸冤在我,我必報應』已經二千多年還未實踐承諾,造成今日更兇殘惡劣的屠殺,真是懷疑聖經是否是耶穌的真言,還是早已被奸惡人篡改了,否則為什麼耶穌無信用不履行承諾食言而肥二千多年,善良老實的愚蠢百姓及受害者,你們被表裡不一、口中宣傳著博愛寬恕大愛的聖經或佛經理論,手中卻拿著殺人武器用機關槍、火砲兇殘屠殺的奸人惡人用慈悲的資本主義騙去死死好了,死了就知道有無天堂及十八層地獄,【因為我已測試過只讓佛教師父及牧師也受小小一點傷害損失,還沒讓他們被手術折磨及痛苦殺害和醫療損失數百萬元傾家蕩產等等,結果佛教師父及牧師他們就充滿忿怒仇恨不但無博愛寬恕大愛的原諒我,還破口大罵我甚至要打我,你就知道許多佛教師父及牧師他們全都是假慈悲縱容保護奸惡人造孽毀掉受害人一生身體健康及龐大醫療工作生活支出損失傾家蕩產不用彌補賠償的罪魁禍首】。
人非聖賢、孰能無過,犯錯不可恥、知錯不悔改彌補才可恥,寬恕是給有確實完成悔改彌補的人,對於不悔改彌補者要鏟奸除惡讓善良老實的守法人可過著『太平天國』的生活,「犯罪有利可圖」奸惡人太聰明厲害私下花大錢收買人心供養教會、佛寺及參選立法委員和成立各種名稱的人權組織等來保護自己傷天害理的罪孽行為迫使台灣刑法處罰輕、給受害人彌補賠償的『法院民事判賠金錢也是政府騙人的廢紙』民法也故意留下可脫產有錢故意不賠也不處罰的大漏洞,真是太可惡欺負吃定受害者。
還有國民黨無能黑金政府也是幫助好手好腳有賺錢收入的肇事犯罪者殺害受害人可逃避民事判決賠償不受處罰簡直就是流氓國家政府的行為,現在更加可惡要廢除死刑讓弱勢家庭受害者的法律權利刑事處罰與民事賠償兩頭空空空,國民黨無能黑金流氓政府與奸人惡人狼狽為奸欺壓善良老百姓及犯罪受害人的民怨,一定要讓他敗選滅亡,替天行道。
我豈能雙手沾滿鮮血?, 請談談您對死刑存廢的看法
http://tw-buddha.com/forum3/index.php?showtopic=6272&st=0
你們這麼?殺人犯發聲
"那請問你們有沒有幫受害者家屬做過什麼事情?"
"請問你們成員當中有多少人是受害者家屬?"
如果都沒有 你們到底有什麼資格幫殺人犯講話
只有受害者家屬才是真正有資格原諒殺人犯的人
當一個人可以?了自己的利益殺人
可以?了錢而去綁票還撕票 那被判死刑有什麼話好說?
你們願意給他們機會
那請問他們有沒有給受害者一個機會?
你們這些自己為普渡眾生的人有沒有體會過
受害者在當下會有多恐懼?完全沒有吧
什麼論點都沒有
只會用國際潮流來威脅
台灣是台灣 風俗民情就是不同
如果說你們成員 有七八成都是受害者家屬
那我無話可說
現在的重點是 你們根本就只為了同情而同情
天下沒有這麼美好的事情
剝奪別人人權的人 連三審都判死刑 就是一定要死
否則他出來又殺人 難道你們能負責嗎?
重點是你們可以拿什麼負責? 根本就沒有
你們只能用社會大眾的資源來負責
你們只能讓另外一個受害者家屬來負責
你們什麼都不能做 只能自以為是耶穌
(我必須先聲明一點,我既不支持廢除死刑也不支持死刑,只是有幸在網路上拜讀過雙方提供的資料。再來,在此文中所謂的「華人」一詞並不帶任何貶抑,因為在下自己也是「華人」。)
最近跟老師(這個老師沒有任何反死團體或支持死刑團體的背景)討論最近很夯的死刑存廢議題,以下綜合老師的言論和我自己的心得:
為何近年來那些推動廢除死刑的人會遇到這麼大的阻力?原因不在民智未開或宣傳不力,其最根本的因素在於華人基本傳統意識形態的公平性與報復性(你殺了別人我們也可以殺你)。也許這麼說有些殘酷,但華人是可以為了社會中符合絕大多數人利益的安定與秩序去犧牲掉少數人權利的民族。怎麼說呢?講個中國的例子:劉邦為何會得天下?(我跟老師都不是主修歷史的,若有錯請糾正我)從各種理性客觀的層面來分析,項羽都比劉邦的條件好太多了。但,為什麼?也許有人會說劉邦會用人但項羽不會用人,但要記住一點:劉邦在進入關中時為了平定民心第一件事─與民約法三章,其第一條是什麼?殺人者死!此舉立刻擄獲人心。從這個例子來看,我們不得不承認華人潛意識裡的公平性與報復性是存在的。所以,想要廢除死刑,其第一個癥結就是要讓所有人(至少華人)全部忘記我們潛在根源的報復性,全都相信死刑犯還是個人,而人是仍有可被「教育」的權利的。然而,這可能嗎?靠教育宣傳?如果今天一個把無法容忍華人舉行祭祀行為的宗教列為國教的政府執政(姑且先不論他們是怎麼取得政權的),教育部告訴學生們:「祭拜列祖列宗是一種迷信,所以過年過節請不要拜拜!」大家會從此不再祭祀嗎?因此,在下在此建議廢死聯盟:何妨別高舉駭人的「廢除死刑」的大旗,專注在如何避免去誤判無辜者死刑的作為,應該會是一條比較務實的路線。
我還想問一個問題:即使西方從巴比倫時代就有「以牙還牙,以眼還眼」的漢摩拉比法典,但不像中國(西門豹的「河伯娶妻」)、日本(「楢山節考」裡全家人遭活埋、老人自發性的要求子女讓自己在山上餓死;「地獄少女」裡少女被獻祭給山神)、馬雅文化(獻祭少女以求天神降雨)、西方黑暗時代(追殺女巫)等等諸多事例,為何只有西方逐漸了解到重視人權廢除死刑的重要性?
爭取廢死之前,請先將可能風險考慮進去,
廢死的相關草案如果有公佈,說服力會比較有,
這方面的資訊似乎在貴聯盟的網頁上,
極為缺乏!!
如果執意用國際團體來威逼,
不先行公佈草案就強制推行廢死,
麻煩請務必附上人權團體與廢死聯盟背書,
以免出了意外又在踢皮球。
而由死刑轉為無期徒刑的犯人,
請不要用「贊成死刑」民眾的稅金來養,
可以比照國外監獄,囚犯以勞動換取生存所需。
同樣的花費,我相信拿去重鋪柏油路會更好。
什麼世界潮流!!!你以為在跟流行喔~這也能當成依據!!!!
每個人都有人權.....被害人.....被害家屬也都是有人權的...人必自辱.而後人辱之...當你剝奪別人的人權生命的同時你也同時宣告放棄了你的人權生命....當然人都是須要悔改的機會.....但那前提是那人必須要真的悔改而不是想想而已....同時被害家屬肯給他機會....必竟機會是要給死刑囚犯一個悔改而不是要給他再一次機會去殺人....也不是要給受害家屬一個為復仇而殺人的機會....相信大家都有看到""被害家屬心痛 殺人犯懂了""這篇文章.....若非他的女友自殺....他從頭到尾都不會了解自己犯下了什麼樣的大錯...也沒法體會失去至愛的痛苦.....死刑本來就該要有....因為它保護了被害家屬的人權.....是國際潮流重要還是被害家屬的人命重要????是國際觀感重要還是國家安定重要?????別為了自己的表面清高跟實際名利而是非善惡不分..道德淪喪...台灣會判死刑都是罪大惡極.無心悔改之非人也..
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