都市中的匠人魂 百年鼓廠响仁和
【許祐誠、葉炴廷、陳則安／新北市報導】响仁和鐘鼓廠位於新莊中正路上，工作坊外是汽機車來回穿梭的大馬路，內部則有一群人默默地在自己的崗位上，進行鑿洞、穿麻繩、繃鼔皮、綁繩、上蠟等工作。其中，頭髮末端些微斑白、面容嚴謹的王錫坤，在工作坊的中間進行鼔的製作。响仁和鐘鼓廠負責人王錫坤還在工作坊旁成立「响仁和鼓文化館」，就是為了在製鼓的同時，能向對於鼓有興趣的民眾，傳遞鼓的知識與熱情，讓更多人可以一同探索鼓的世界。
一句「你沒有能耐」 鐵了心要接管製鼓家業
王錫坤的父親王阿涂是响仁和鐘鼔廠的第一代傳人，因為製鼓業粗活多且賺錢不易，不願兒子接手家業，因此，王錫坤小時候較少接觸到製鼓工作。直到父親突然離世，王錫坤才開始考慮是否要繼承家業，但受到有位老師父諷刺體力不好且技巧不足，在一句「你沒有能耐」的刺激下，他下定決心投身製鼓業。
王錫坤當時抱持「我一定要做更好」的決心，接下响仁和鐘鼔廠的重責大任，但在沒有技術、沒有人脈的情況下，對於製鼓業相當陌生，接手家業時只能在做中學，憑藉腦中依稀留存的記憶，回想父親當時的工作流程。王錫坤笑說：「工欲善其事，必先利其器。」以前連刀子的鋒利度都分不清楚，在削鼔皮時根本動不了。
王錫坤拿著筆為鼓面做記號。 攝影／葉炴廷
鼓皮製作從「燙皮」開始
王錫坤認為製鼓最重要的環節在於製皮，一開始學製鼓時便是從燙皮開始。他原本以為只要把皮放入熱水中即可，結果卻不小心把皮煮熟，長時間摸索後，才發現攝氏八十五度最為恰當，能分離鼔皮上的毛與皮。
鼔皮由牛皮所製成，因為牛皮送來店裡時還帶有血，所以需要先依據大小需求切好後，整張皮丟入熱水煮，以分離毛和皮，雖然花費時間較長，但比起化學藥劑，比較不容易傷害質地，耐久度較長，連牛的痣和胎記都能完整保留。坊間使用化學藥劑的鼔，鼔面則多為平滑、乾淨。其中，文化館裡一面至今七十幾年的鼔，不需要敲擊也能震動、發出響亮聲響，鐘鼔坊員工、也是王錫坤媳婦的黃于芮說：「這個鼔因為長時間被敲擊後，皮變為十分柔軟，所以就算不敲擊也能產生共鳴，這就是我們家皮厲害的地方。」
想保存父親的鼓 成立「响仁和鼓文化館」
王錫坤為了讓大眾也能接觸鼓之美，在工作坊旁設立「响仁和鼓文化館」，用來擺放以工作坊作品為主的鼓，同時也蒐集來自世界各地不同類型的鼓，平時則透過預約制度，讓有興趣的人得以參觀。只要預約參訪人數達標，王錫坤和黃于芮便會化身導覽員，為民眾介紹每個鼓的特色和優點。許多民眾也在參訪後，改變製鼓是簡單行業的刻板觀念。
回想當初成立目的，王錫坤說：「我覺得爸爸的技藝很好，所以想保存在文化館，讓大家知道台灣有位非常認真的師父。」館內收藏一面超過七十年歷史的鼓，便是由阿涂師所製，只要輕敲鼓面，就能發出響亮聲響。王錫坤笑說：「這是活的聲音，如果是較劣質的鼓，就要花比較多的力氣敲擊。」
工作坊內堆滿許多鼓，學徒在裡頭幫忙磨鼓身。 攝影／葉炴廷
「態度」為製鼓秘訣 只求步驟做得扎實
王錫坤認為製鼓最重要的就是「態度」，做出好鼔和一個鼓不同，需要結合許多技巧、信念和興趣。
响仁和鐘鼓坊裡有其它年輕學徒，都從穿繩子和釘釘子等基礎工作做起，但經過三至五年以後，每人的進步幅度卻不同，其中的關鍵因素就是態度。他說：「我把製鼓看做生命，每次製鼓時都戰戰兢兢。」另外，為了製鼓的品質，王錫坤平時並不會要求員工的工作量，只求每個步驟做到好、做得扎實。黃于芮表示，王錫坤相當嚴謹，自我要求極高，每天固定時間上班，有時晚上關店後，還會繼續留在店內工作。
工作坊的學員正在為鼓面穿麻繩。 攝影／葉炴廷
雖然工作坊外是汽機車族的通勤要道，從早到晚幾乎都可以聽到引擎的喧囂聲，但王錫坤卻不受雜音影響，眼神專注地盯著眼前的鼓，為鼓身測量邊緣大小。即便工作坊的名聲遠播，但他認為，現階段的目標，就是把現有的工作做到最好、最滿。
採訪側記
原本以為王錫坤師父神情嚴肅，是一位不好開玩笑的人，但當他向我們介紹擁有七十年歷史的鼓時，一改受訪時嚴肅的表情，開心地向我們介紹音色和音質、聊天等，甚至還答應我們的請求，敲擊一首曲子，從王錫坤師父的表情可以感受到，他是真心喜歡鼓，且對這些鼓感到驕傲。
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