【金羊毛】「反課綱」源自「認同」分歧

「反課綱」運動最大爭議是在我們要以「中國」或「台灣」看天下。而觀點在於共同體與認同。不可否認，台灣文字語言與部分文化源自中國，但不代表一定要成為中國人，如同美國早年部分人口來自英國，也用英文為母語，但他還是美國，不是英國。

「共同體」與「認同」，源自對這塊生長孕育我們的土地的情感，常年演化成獨特在地性，有全球化無可替代的特色。台灣的問題，是近百年來被佔領、割讓，以致族群多元，各致懷抱來自母國的夢想，在政治力強大時想要主宰對方。

所以你在台灣，被曾被日本統治，你可以說你曾是日本人，釣魚台是日本的。跟隨蔣介石來台灣，可以說你是中國人，期待反攻大陸回中國，但不代表其他台灣人有此想法。因為台灣住民已經混雜原住民、荷蘭、日本與其他國家移民。

台灣現在應該積極發展屬於自己的「民族主義」包含居住在此的各族群的人，在土地認同基礎上，發展屬於自己獨特的文化，有朝一日能有屬於自己語言與文字，那才是身為台灣人的驕傲與光榮。

作者：何宗勳 
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