如果來義村遷回祖居地會產生甚麼火花

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如果來義村民要遷回祖居地,第一個反對的應該是林務局,因為他們在那塊台地上建築了好幾棟豪華的工寮!

政府如果要幫忙原鄉『重建』,就必須讓原民『重見』山林

 

以下特別轉貼原住民老師的一封信【聯合晚報╱記者蔡佩芳/台北報導】 2009.09.06 02:36 pm 
 
  
 

重建報 一封原民老師的信…
 
【聯合晚報╱記者蔡佩芳/台北報導】 2009.09.06 02:36 pm
 
 
 
政府透過重建報與災民說明重建政策,災民也透過重建報表達心聲。
圖片來源/新聞局

如果,如果政府可以幫忙的話,杉林國中旁邊有塊台糖的地,那是那瑪夏人每次經過一定都會想如果在這裡住有多好的地方。可是,一定要按照部落現有方式配置空間,左右鄰居的相對位置要保留,距離比例要留意,聚落要有教會、有聚會所,老人家才不會迷路!

這是那瑪夏民族村災民、高雄縣蚵寮國中老師達努巴克,在行政院重建報第二期的投稿,當各方為原住民遷村爭論不休時,這篇「只要族人緊緊在一起」的文章,讓不理解原住民為何抗拒遷村的人,也能從字裡行間,感受村民生命相依與部落不捨分離的情感,對部落的重建,多了一分同理心。

為了強化與災民溝通,新聞局發行重建報,行政院長劉兆玄詢問災民想從重建報上讀到什麼樣的資訊,第二期的重建報因此依災民的提問,提供了有關優惠貸款、微型貸款及政府將如何協助復耕等訊息。

重建報開闢的災民投稿區,意外開了一扇窗,讓人看到平地社會早已不復見、但仍深藏在原住民部落的情感凝聚力;那瑪夏在災後形同孤島,部落民眾靠吃自己種的蔬菜勉力活下來,達努巴克在文章中說,族人們栽種糧食躲避風雨,最後得以設停機坪搭直升機下山的地方,是舊部落的遺址。

達努巴克說,族人知道最終的地方,是在祖靈聚集之地,就像部落張長老擘劃的回家三步驟:不要求安置地點,只要族人緊緊在一起;如果政府可以幫忙,杉林國中旁邊有塊台糖的地;如能開一條小小的路,大家就能回到這次逃難聚集的安全之地,那正是民族村的舊部落。

達努巴克說,現在他們終於知道上帝的旨意,就是原住民回到舊部落才會有希望,請給他們時間,讓他們扶著、背著、抱著部落老人回到祖靈之地。

【2009/09/06 聯合晚報】@ http://udn.com/

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來義鄉久拉卡拉久部落推展協會

加入時間: 2009.01.25
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