繼續認識惠來遺址（中）

■圖1：中景是鐵皮屋頂下擺放著複製品的簡易教室，近景是開挖出許多陶片、墓葬，之後卻填土、荒廢的考古探坑。

在進一步地從複製品討論到是否需要現地保存的議題之前，我們可以先試著觀察144號抵費地的樣貌，或者從簡易教室裡的兩具成人骨骸提問：「究竟惠來遺址最有名的史前人類－小來是在哪裡被挖到的呢？」。

答案是在一片荒蕪裡。鐵皮屋外那幾大塊凹陷（圖1～3），便是在有價值的史前遺物被挖掘記錄、易地保存後，重新填土的探坑，目前不但沒有將遺址文物出土時的原本樣貌重新複製回去的打算，在沒有保護的情況下，還得忍受風吹雨打後的泥水灌浸，而市政府目前所打的算盤，是要將這些荒蕪的探坑進一步覆土、種上草皮，然後變成像一座公園一般，徒留簡易教室一處。

這不禁令人懷疑，這些探坑不也是像簡易教室那樣、能夠訴說古老故事的地方嗎？為什麼連複製品也沒有、就要被填成平地呢？而面積廣達數千坪的惠來遺址，為何最終只能留下一處簡易教室讓人「憑弔」？連其中獲得許多市民喜愛、且墓葬裡唯一發現有陪葬品的「小來」出土處，也都將被草皮掩沒？

■圖2：填土過後的探坑裡頭，安裝了一具抽水馬達來抽取雨天的積水，四處散落著可能是颱風吹來的垃圾。這是一塊原本能夠訴說更多土地故事的空間，但如今卻沈默難以言語。


■圖3

真實的存在

如果簡易教室裡的複製品，讓我們的思古之情打了折扣，而荒廢的探坑，又根本無法訴說故事，那麼接下來我們可以來看看可能是較為「活生生的」空間－很幸運的，目前遺址還有正在開挖的探坑（圖4），所以我們得以一探考古的實際過程，與真實的泥土、陶器、獸骨，以及它們甫自埋藏了千年的土地裡露出、最原初的模樣。

 
■圖4：目前正在進行考古挖掘的探坑。

考古人員以兩平方公尺為一格進行挖掘，每次僅能挖十公分厚的土壤（圖6），開挖之後必須繪圖記錄（圖7～8），並將零碎細小的文物清理過後以封口袋裝好，並給予各種編號註明。在這裡，我們可以感受到文化層裡黑色泥土的溼潤；觸摸一千多年前的陶紡輪（圖9）－史前人類就是利用這樣的東西，紡線、進而編織；並親眼－並未透過厚重的玻璃，而看見裝飾用的琉璃珠（圖10）、使用過的石器（圖11）、完整的陶碗（圖12）、吃完烏龜後丟棄的龜甲（圖13）、遺落的動物下顎骨（圖14）…。

■圖5：正在進行挖掘的考古現場。底下黑色的土即是前篇提到的文化層的土壤。

■圖6：每次只能挖十公分厚，一點一滴的讓史前文物出土。

■圖7：繪圖者即是根據這個方格來進行精細的描繪。

■圖8：繪圖者於方格紙上描繪石頭與史前文物的位置。

■圖9：拿在手中沈甸甸的陶紡輪

■圖10：琉璃珠

■圖11：石器

■圖12：在惠來遺址中所挖掘到最完整的一個陶碗，現場的考古人員暱稱它為泡麵。至於碗裡頭的沈積物，考古人員計畫過濾後檢驗，說不定可以以此發現到史前人類食用的植物。

■圖13：龜甲

■圖14：獸骨

考古探坑＞原地複製＞易地保存＞公園綠地

比對惠來遺址裡的三種空間，毋寧是正在進行考古挖掘的探坑最讓人有真實感和震撼力。而這一些觀察，其實都能夠累積我們對於遺址博物館的想像，特別是對於現地保存的重要性，感受愈深。其實我們只要稍微比較一下就能發覺，民眾所能感受到的真實性與感動，應是「考古挖掘中的探坑」大於「簡易教室裡的原地複製」，而後者又比「易地保存－收藏於其他博物館中，或另外找尋空間展示」及「公園化－抹除遺址痕跡」要來得強。

為什麼我們需要現地保存？

雖然前面曾經提到過某些史前文物不可能擺放在現場展示，而必須以複製方式呈現，但我們是否能夠這樣想像：未來的惠來遺址博物館，它將在遺址原地興建，其中除了會將目前荒廢的探坑，以類似簡易教室裡複製品的方式、按照各