作客－藝術在他域的時態延結Ⅳ 「歲月‧他鄉」

　移動－似乎是生活在現代快速社會中的人們，所難以避免的行徑，它就像張開了的空間、時間與事件所交織的網，與現實生活糾結著。對應此移動後的「他域」境遇，藝術的創作行為選擇了「移動」、「不動」、甚至是「退位」，這些對應現象也流露在此次展出作品的形式內容上，而當所選擇的發表場域亦遭逢同樣的處境時，如此空間及時間上的延結，倒理出當代藝術在「後地方現象」中另一種反溯及回芻的創作路線。

　為期近一年在宜蘭「楊士芳紀念林園」的「作客－藝術在他域的時態延結」的四個系列展覽「歲月‧人間／歲月‧風景／歲月‧記憶／ 歲月‧他鄉」，參與的藝術家們從台灣不同的地方而來，有趣是所召集的藝術家都具有豐富的在地創作視野或文化底層的社會實踐經驗，黃增添、陳世強、林冬吟…是多年區域社造上的老戰友，林俊吉、李冠儀…充分反映在其土地的辯證觀點，而楊偉林、陳淑燕、劉淑美…對單純材料一往情深，鄭瓊銘、黃明鍾…則長期堅守在其樸素造形上。這些藝術幽徑的旅人，不論遠近、疏密，在不同時空背景的對話連結下，從自己的生命經驗出發，亦企圖歸向「主體」與「客體」的創作關係。

　作「客」也是一種他屬的身分狀態，來訪親友為「客」、故人返鄉作「客」、陌生過路者稱「客」…，皆為人在場域上的對位關係。在此，「作客」意味著「創作者」與「他者」場域的互動連結關係有著空間上的隔離，但事實上，「他者」不僅是「創作者」在世界之內偶然遭逢到的事物，且也是內在地滲透於一切客觀意義，乃至存於自我本身的建構當中。人在世間不管是在時間或空間上的移動，都帶著原屬自己的記憶，和難以被同化的生命經驗情感，對於這些位創作者來說，處在移動中所發生的時間的斷續和空間的隔離，之後都像是隱匿在創作的記號、欲望、想像、記憶…之中。

Ⅰ 「歲月·人間」：2月6日～ 4月11日：黃增添、楊偉林、黃明鍾、劉淑美。

Ⅱ 「歲月·風景」：4月17日～ 6月20日：鄭瓊銘、林俊吉、林子建、潘永瑢、陳世強。

Ⅲ 「歲月·記憶」：7月10日～ 9月26日：李淑貞、陳淑燕、潘勁瑞、陳士鉅、李冠儀。

Ⅳ 「歲月·他鄉」：10月9日～ 2011年1月2日：湯皇珍、柯應平、林冬吟、方偉文。