過　　火

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過　　火

緣　起：

台灣詩，很稀有！而黃徙大詩人以那種台南四草海口人特有的口氣，抒寫充滿弦外之音的本土詩章，或直寫自己胸襟，或多出新意，舒人心肺，甚是難得！黃大詩人一有新詩篇PO出，百岳老查每都細細閱讀，也心領神會而有所契。如之前，再把黃大詩人的三本台語詩著作《迷魂芳》、《台江大海翁》、《千翼》，再深深閱讀乙遍，依然是字逐情生，每能調動閱讀者的想像和感悟！黃大詩人近期又創作了這首題為＜火燒山＞台語詩，讀來煞有韻味，也撩撥、觸動了百岳老查那根蠢動的「續貂」之心，於是就試著將之轉化為這一首＜過火＞，大家作伙來看麥：

燒予焰起來！

甲纏身衰運燒成炭火

神轎踏過炭堆衝火路

跤底不知疼，按呢衝

人講

衰鬼已化作閃逝火影

你若是真神，這種烽火頭不衝袂賽

你知痛，鬼嘛慘叫

你燒到腳底無毛

鬼燙到溜皮溜褲，擱死一次

人說，神明衝火路，有夠靈聖！

鬼傳，火路愛閃避，毋湯行！

～　　百岳老查　2021.07.24.

附　記：

1.「保庇NOW網站」所刊載的「習俗小百科/過火到底是在過什麼？」專文裡指出：「『過火』算是比較常見的『潔淨儀式』，民眾普遍認為藉由『過火』這個儀式可以消災解厄、除穢避禍，也可達到祈福效用。要進行盛大的過火儀式前，法師或乩童須先持咒、安符、灑鹽米、施法來聖化火場，並開出南北向火道；接著請火、起炭火，現場會燃燒大量木炭，待吉時一到，便用長竹竿將燃燒的木炭稍微攤平，再灑上粗鹽降溫。…請神尊上輦轎後，由手持黑令旗的法師率先過火『開火路』，緊接著信眾抬神轎、抱神像和令旗走過火道，許多民眾為消災祈福也會跟在神明後方走上火道。…神明參加過火儀式被認為可以驅除神明身上的邪魔、妖氣，更增神威；民眾參加過火儀式則可消災避禍，轉運祈福。儀式結束後，民眾還會帶一些炭燼回家，據說炭燼可庇護家宅平安、護佑家人健康。」照片一、引自2017.10.26.自由時報（新北市文化局提供），是新莊保元宮所舉辦的「弄過火」儀式，新北市文化局表示，保元宮「弄過火」儀式，是當地信仰的一環，有先民生活的縮影，百年來相沿成習，是新北市登錄的無形資產。照片二、引自2018年11月13日「保庇NOW網站」，是宜蘭二結王公過火情形，本活動2007年被「國家文化總會」評選為臺灣10大民俗祭典，2011年公告為宜蘭縣民俗活動。

2.黃徙詩人近期大作＜火燒山＞：

繼續燒啊

我變做火烌矣

你閣踏過

跤印嘛知影，按呢行

有夠疼

我化做一陣煙矣

你閣搢去風頭點火

雲嘛知影，無隨落雨

伊會燒甲無山

通換衫

PS/

1）火烌(hué-hu)：灰燼。

2）搢（ tsìnn）：爭先、逆行。