人死後並不留下任何實體 這是「零死」觀念

人死後並不留下任何實體 這是「零死」觀念

※ 莊子將死，弟子欲厚葬之，莊子曰：吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為齎送，吾葬具豈不備邪？《莊子.列御寇》 ※

現象事物來自於空無！人從無中來，亦往無中去。人生，一無所有的來；人死，一無牽掛的去！死不但無法帶去什麼，更不應該留下什麼（包括骨灰、塔位及神主牌。據悉，神主牌位是儒家信仰所創造出來的特有產物)。人類生死問題，在「慎終追遠」之商業行為大肆炒作下，變得極其繁複與耗財，嚴重偏離「滅卻貪瞋癡一切煩惱」之正道甚遠矣！

以海波為喻，宇宙生命如茫茫大海，吾人之生命就在這海中，生死之象僅是海波面的一個起伏之浪而已，潮起潮落都是緣起緣滅之當下，生亦茫茫，死亦茫茫，是海是波難分矣。須知，人死亡燒化之後，那個「自我」亦將不復存在！既已不存在，何須在有限地球上佔有一空間，幾十年甚或幾百年，真是另類的「債留子孫」！故這「零死」觀念亟待推廣，亦即死後不舉行葬禮、不要墳地（納骨塔位)、不要神主牌位等，不為子孫「添麻煩」，就是在為死者造功德，這是道德與環保問題，已與孝或不孝無涉矣！

   ～ 百岳老查  2016.06.21

附 記： 零死： 死後不舉行葬禮 不要墳地

死後不舉行葬禮，不要墳地，日本人選擇「零死」的比率正在增加。所謂「零死」（ゼロシ），就是死後不舉行葬禮（零葬／ゼロソウ），不留骨灰，不要墳地（零墓／ゼロハカ），讓一切都歸於「０」的葬儀方式。……

根據日本總務省發佈，截至2014年10月的日本全國總人口，年滿65歲的人口首次超過了14歲以下人口的2倍，大約佔總人口的21％，少子老齡化現象愈發顯著。而且與人口集中的東京首都圈相比，地方城市或鄉鎮的情況更加嚴峻。再根據最近以日本全國葬儀社為對象的調查，選擇「零死」的人佔22.3％，大約是5人中有1人選擇「零死」。據說，以前不舉行葬禮的例子，大多基於經濟上的理由，但現代人的觀念有變化，大部分人都不想把錢花在葬禮上，寧願將現金留給後代或配偶。……

如果死後，打算託葬儀社代辦葬禮，平均費用約250萬日圓。若再加上墳墓、墳地，平均費用約500萬日圓。除非你在生前就準備了一切費用，否則這些費用會落到配偶或孩子身上，經濟上的負擔很重。但是，如果選擇不舉行葬禮的「零葬」，也就是說，只限直系親人守夜➙葬禮➙告別式➙火葬，費用可以壓到20萬日圓以下。至於骨灰，可以交給葬儀社處理，也可以自己處理。如果選擇自然葬，託專業業者進行撒骨灰，平均費用在5萬日圓左右。……

根據統計，昭和30～40年代，日本的年間死者數是70萬人左右，現在則多達120萬人，火葬場和殯儀館都非常擁擠。何況日本沒有多餘的土地，墳地真的不夠。

反觀英國等其他國家的火葬（基督教一般是土葬，但現在火葬也已經普及），通常不執著故人的「遺骨」。他們的火葬場焚燒溫度比日本的火葬場高許多，大約1200℃左右，焚燒後真的只留下骨灰，之後，再選擇撒在山野或其他地方。（摘引自網路文章，作者不詳)