要割包皮的請登記

---要割包皮的請登記----。 

每年尾牙，台灣有吃（ㄍㄨㄚ↘ 包）的習俗，一位家住市場邊的同事，為了大家的方便，在佈告欄上留了這樣一句告示

這是十年前的老文章，Peopo 正談論母語的消失，再貼出來供大家思考。  

要割包皮的請登記

台灣近十年來，有一個令人感動的大進步，不是經濟上的大幅成長、 不是外交上的大步邁進、而是自發性的（本根）認同以及（生態）、（保育）的觀念。 巨星張惠妹對台灣原住民有一個永不抹滅的歷史性貢獻， 由於她的高度成就激發了原住民勇敢的自我認同，以前閃避不談的話題，如今原住民朋友已能公開、大聲、而且驕傲的說出自我的族群意識。 這是教育上的一小步，卻是現代化中的一大步。

每年尾牙，台灣有吃（ㄍㄨㄚ↘ 包）的習俗，一位家住市場邊的同事，為了大家的方便，在佈告欄上留了一句告示：-------要割包皮的請登記-------。  

真是一句慘酷的笑話。  當台灣傾心於台灣藍鵲的國寶認同之際， 當台灣努力投入於台灣水韭宣傳之際， 當台灣不計代價，致力於櫻花勾吻鮭的保護培育之際，台語  ㄍㄨㄚ↘　ㄅㄠ　兩字竟然不知如何寫法。　長久以來台灣文字自我矮化於借音、借字的寄居生態而不自知、或知而不敢言、或言而不著力。 文無遠慮必有近憂，沒有文字的語言保留不易。 借用其他符號的語言，也會因戲謔化、小丑化、而失去應有的尊重，終將迷失本質而消失。   動植物無論物種，為了生命力的穩固及繁衍，她必須無限的擴張甚至消滅其他競爭者。 人類之所以為萬物之靈，其特質就在於懂得認識及包容族群之差異，力求和諧共存及資源之分享。 本文無意涉入統獨論戰，其實，台灣語文之追根究底，是個雙贏的甜果。 她給了台灣人十足的面子和裡子，尋回、保住、並光大自己的根。 同時也給大中國論者一份欣慰，因為究其根源，台灣語文和他們本是同根生。

很多朋友，長久以來花了極大心血在台語文研究上，但似乎未有較一致的意見被清礎的呈現。 文人相輕，本來意見就不易整合，尤其是這種已被湮歿了數十年的冷門學問。 不同的看法一定很多，不足為奇，相對的也顯現出眾多有識之士對台灣語文的關心與努力。  ㄍㄨㄚ↘ ㄅㄠ 兩字怎麼寫並不重要，重要的是當你歡喜享受著那有形的物質之美的同時，請你別忘了也咀嚼一下那縈繞耳際間漸漸失落無形的母語，尤其是他本有的文字。

謝明海 1999/08/06