休閒活動與生態保育

文／褚縈瑩

日前，某報刊出一篇烏來桶后溪露營勝地報導，筆者有感不得不發：究竟疲累了整整五天的台灣民眾，在週休二日該怎麼玩，才能真正達到心靈的寧靜與提升呢？！

報導中，稱烏來桶後溪的自然景致為「小瑞士」，並介紹烏來桶後溪的交通便捷與入山便利性，將當地描述為一處適宜年輕人辦狂歡派對、全家烤肉、垂釣，甚至是泛舟的好去處；閱讀之際，一方面讓筆者想起四年來在桶後所目擊的劇烈變化，另一方面，也為此報導可能推廣了一個讓台灣人民不得安寧的週休二日，感到遺憾。

因緣際會，筆者與大學時期的伙伴們自四年前開始拜訪桶，進行自然觀察。從當時還只是一條爛泥巴路，到現在每逢假日休旅車不斷的柏油路、升滿炊煙的溪床，筆者看到這群被所謂保育人士稱為「生態破壞者」的爸爸媽媽及小朋友，內心有許多感觸：小時候我們也曾經跟著家人，在溪畔烤肉、玩水度過炎熱的夏天；也有親戚朋友想要開大腳車，跟著朋友、帶著小孩去探探別人口中的仙境。若要一味的批評他們，我覺得不忍。腦海中經常浮現的，是台灣眾多處於勞工與中產階級之間的人民，在五天工作的精疲力竭後，希望可以像電視上說的「新RV生活」一樣，和家人相聚在大自然中。

諷刺的是，在資本主義的邏輯下，實踐起來完全變了調，所有的汽車廣告企圖灌輸我們一種美好的意象：只要買了這部車，如此悠閒的假日生活就會出現。筆者看到的，是一些辛苦的家庭努力貸款與償還，想要買下他們嚮往的生活，卻不知道該往哪裡去，於是每逢假日只能耐心等在車陣中，和許多聞風而來的家庭，甚至開派對的年輕人，一起擠在越來越髒亂、嘈雜的露營地，而廣告裡出現的綠草、飛鳥與青蛙，更不會在車胎壓過的路上出現。

台灣的人民是不是只能有這樣的選擇？

如果我們的休閒方式可以轉個彎，也許就能夠在錢淹腳目的台灣找到一絲安寧與心靈成長的空隙。休閒旅遊本來就是資本主義社會的產物，但經由清楚認識、尊重，進而回歸當地人群與自然環境的方式，是否比較接近，讓人好好休息並且有伸展空間的目的？事實上，在絕美的烏來後山，部分泰雅族在地居民試圖擺脫國家機器與財團勢力的包圍，努力發展居民、遊客、環境三贏的生態旅遊方式。這樣的社區共識漸漸萌芽茁壯，需要我們外來遊客的耐心等候與支持。

另外，筆者所耳聞烏來鄉公所的連外道路開闢計畫（烏來─三峽熊空），將粗暴地劃破拔刀耳山區及烏來兩條（熊空溪、加九寮溪）如桶後溪般清澈美麗、位於原始溪流上游的水源區森林，施工過程必定造成野生動植物棲地零碎化，烏來的遊憩資源與自然荒野存在的價值，令人擔憂。因為此開發案影響重大，目前環境影響評估正在進行，值得喜歡到烏來親近自然的社會大眾一同來關心，集思廣益，尋找最佳的解決方法。

台灣擁有得天獨厚的地形與自然資源，整體環境就這樣一丁點大，山林野溪小巧而精緻，實在沒什麼好征服冒險的，週一至週五辛苦工作的人們，汲汲營營追求高性能裝備也不見得能享有週休二日的休閒品質。也許如同前述，換個心情旅遊，多一點觀察、傾聽與互動，不管是自然的驚喜、與在地朋友的互動，或關心當地的事務，都會讓您玩得更深入也更有收穫。

期待，台灣人民能夠支持並進行不剝削自己、不剝削他人、不剝削自然的優質旅遊方式。

(本文刊載於荒野快報143期)