建立美麗新家園

文／金恆鑣（生態學家、荒野顧問）

一個人（甚至整個家庭）長期浪跡天涯、四處飄泊，外表上看來過的是無牽無掛與瀟灑自如的生活，其實在靜下來的許多時刻，內心也會渴望能有一塊他站得穩的土地，一個能拴得住他不再飄泊的地方。

這個土地往往是他的家鄉，一個充滿童年回憶的出生地。困難的是，你得首先能放下在外地建立的社會地位、物質財富與人際關係，要有足夠勇氣回到家鄉後重新開始生活。

一個最現代最實際的例子便是在四、五○年代出生的台灣人。這些人大學畢業後，未在社會做過事，大多直接赴外國留學，進入完全陌生的世界。在獲得學位，成家育子，有固定職業後，一晃便是十年過去了。白天忙於生活，無暇思索現況，到了夜深人靜時刻，腦海中往往浮起繼續留在國外，抑或返家歸土的思考。與我同時出國並在國外停留十年以上的同學，僅我一人全家返國，可見付諸實現的返國就業，在我這一屆同學中是罕見的事件。

然而，年老返鄉的欲望似乎是許多生命的現象，中國人便有落葉歸根的想法。這使我想起鮭魚群的傳奇故事（見《拯救鮭魚736》）。鮭魚在溪流中誕生，度過牠在淡水的童年日子後，游向完全陌生的汪洋大海。數年後，牠長大成熟，尋尋覓覓與克服萬難的游向昔日誕生地的溪流，有的有幸能完成繁殖下一代的生命現象，老死在家鄉。鮭魚的返鄉是基因使然，而人類的返鄉原因雖然複雜得多，難道沒有絲毫的基因成分在內？旅遊在外只是手段，歸鄉才是自然規律？

《重返美麗家園》的作者鄧寧，便是有「家園意識」的人。那是他在菲律賓時受到當地一位班瓦森族原住民的啟示，才頓悟他在美國過的是只有事業而無家園的日子。他回到美國後便舉家返回他的出生地──西雅圖市。他在西雅圖市成立了「守望北美洲大西北環境生態組織」，其任務便是要促成西北地區有一個健康與環保的環境，與人們有高品質的生活方式。鄧寧在《不可思議的消費鏈》（還我綠色地球系列之二）中指出，人類今日追求的生活方式與消費形態，是破壞地球環境與遲早會摧毀人類社會的原因。

如果要扭轉這個趨勢，脫離這種生活系統，便是要追究「何處出錯與為何出錯」。第一個出錯是人口太多，消費行為太浪費，霸占全球的面積太廣，無視於地球上其他生命之存在，不知道其他生命對「永續人類」的價值，也不知道何謂「幸福的人生」，缺乏「家園意識」。家園是指小至居家住宅，大可擴充到社區、城鎮、國家乃至全球。

人類住宅區無限制的蔓延到市郊與海邊，住到原本人煙罕至的自然野域。都市蔓延的結果，道路網便愈來愈密，路面愈來愈寬，車輛愈來愈多，行車愈來愈壅塞，石油消耗愈來愈多，空氣、水、土地、地下水之污染日趨嚴重。因為消費太多與不知節省，垃圾埋置場與焚化爐愈蓋愈多、愈大，毒害物質累積量暴增，結果生物多樣性急速的喪失。

鄧寧從人類搾取自然資源的不當，與不知節制的累積財富的過程，說明人類的足跡一步一步的逼退自然。人類利用河流（灌溉、建水庫、發電、漁撈）、森林（砍伐森林）、野生動物（獵殺取毛皮）、採礦、海洋生物是搾取式經濟模式，是步上人類自取毀滅的途徑。

鄧寧在《重返美麗家園》中特別提出美國在七○年代的政策是鼓勵住宅搬出都市商業區（見《你，還在開車嗎？》），開發市郊為住宅區，結果是汽車快速成長，公路密度急增，自然野地面積銳減。如此惡性循環之下，大量的糟蹋掉能源，大地要復原已愈來愈困難。

他建議人潮應回流到都市居住。但是這個都市非目前冷冰冰的水泥、玻璃與金屬築成的純粹商業城，而是融合居家生活的社區與工作環境的商業區的都市。那該是一個有魅力、充滿人氣、活力四射與環保又安全的混合式都會區。如此侵占自然野域的面積（尤其是環境敏感與脆弱的生態區）會縮減，已破壞的郊區也有希望回復，這對節省能源有顯著的成效，野生生命也有生存空間。

但是讓我們樂於遷移到商埠與住宅合一的未來城市，那必得是一個全新規畫的都市，環境必得優於現在的獨棟獨院房子，環境的空氣、噪音、衛生、安全、便利、交通都須獲得改善，是一個有人情味、守法與有社區意識的大商業住宅區。這種都市規畫為打造五十年後可實現的願景，鄧寧稱之為「二○四○年都市改革展望計畫」：打造新都市，建設「混合功能的社區」，密集開發都市中心，規畫市郊為開放空間。這是鄧寧喊出來的口號。

為了解決石油危機、交通壅塞、空間配置混亂，必須建立人性化的辦公室空間，住宅與辦公大樓相鄰，破除昔日浪費空間的郊區住宅建設模式，搬離獨棟獨院的住家。他呼籲政府要教育市民與提供協助，共同為打造新都市的願景而努力。

根據最新的估算，人類如果再如此不知節制的使用與浪費資源，就是有三個地球都不夠揮霍。教育市民要有生態成本、人口穩定與永續生活之觀念。眼前的重要之務是減少垃圾量、保護河川、節約能源、清除污染與改善公共交通，進而穩定地球的氣候與保育海洋的生命。

現在資訊科技極為發達，資訊革命已經啟動，我們要善用資訊，而非複製資訊。許多資訊科技（如全球定位系統、遙感探側系統、地理資訊系統）都已不是專家的寵物，現代化的市民也可使用這類科技，改善地球的健康與造福「人」與「其他生命」。

鄧寧從菲律賓原住民的一句話──「你的老家是什麼樣子？」中驚醒過來。回到美國仔細看察家鄉，便認識到美國社會（台灣社會也是如此）的資源使用與生活方式有徹底改革的必要。

最後，所有問題都源自人類的活動，而敦親睦鄰是新都市的市民必須要有的社會行為與人際倫理。這要靠智慧與努力，改變現代人冷漠相待與自私自利的行為。

人類有遠景嗎？鄧寧說亡羊補牢為時未晚，你認為呢？

(本文刊載於荒野快報143期)