三鶯部落 被忽略的都市邊緣

【記者 陳裕文／台北縣報導】「我們團結起來，我們團結起來，捍衛我們家園，勇敢的原住民……」伴著緩緩上升的狼煙，面對台北縣政府強勢要求拆遷的三鶯部落族人，只能透過歌唱訴說出他們無奈的心聲。

三鶯部落是典型的都市原住民聚居地，就如同位於新店溪畔的溪洲部落一樣，都是在台灣的都市化過程中，花東的阿美族人為了生活，離鄉背井，結夥到都市打拚的落腳處。如今在三鶯部落近百位的原住民人家中，透過自食其力的種菜、養豬養鴨，這群都市原住民形成了自己的社區，並靠著集體情感相互支持，努力在繁雜的都市中求生存。

在三鶯部落居住將近二十年的潘金花說，「這裡就是我們的家，雖然沒有豪華的大樓，不過跟我們的家鄉很像，聽得到風聲、水聲，晚上還有蟲鳴，感覺我們跟大自然是一體的」。

即使如此，縣政府仍十分堅決拆遷的立場，從去年開始便不斷開始針對三鶯、小碧潭以及溪洲部落這些位於行水區的部落，以行水區不能住人為由，強制族人搬遷到三峽的文化部落國宅。今年二月十四日當天，更發出公告，要求三鶯部落居民必須在三日內自行拆除居住的違建，否則將出動公權力剷除地上建物，無疑是對三鶯部落居民們的沉重打擊。

台北縣政府水利局張銘修課長表示，拆除活動一切依法行政，這些土地本來就是國有地，而且照規定都是位於不可以蓋房子的行水區內，所以拆除是一定要執行的。

面對縣政府的強硬態度，潘金花表示，他們只是為了生活、為了找個棲身的地方，才不得已離鄉背井，而如今在三鶯部落居住了這麼多年，卻又要趕他們走，雖然有安置的國宅，但條件嚴苛、房租過高，根本無法負擔。潘大姐的家在二十一日，第一波拆除行動中就被拆除了，現在只得暫時搭起棚子棲身。

不過這些大人的紛擾似乎對住在三鶯部落，七歲的陳家杰和林宣德來說，還遠了點，他們騎著腳踏車穿梭在斷垣殘壁間，彷彿像個騎士般巡守著自己的家園，問知不知道大人為什麼抗爭，他們說「不知道，不過好多房子被怪獸打壞了！」童言童語間顯露出孩童的天真，卻更道出了些許辛酸。

二月二十九日，縣政府已將三鶯部落剩下的房舍全部拆除，對三鶯部落的族人來說，原本應該保護孩童們成長，也是他們耗費歲月、夢想所搭建的城堡已然傾圮，他們沒有其他方法去抵抗，只能透過串聯，引起社會大眾對都市原民搬遷問題的重視，隨著裊裊飄去的狼煙，他們強調，不論幾次，都會在三鶯橋下重建自己的家園。