告別核電，長老教會參與311大遊行

【邱國榮台北報導】日本福島核災屆滿週年，台灣響應全球串連，加入311廢核的全球行動，號召台北、台中與高雄等地的民眾於3月11日站出來，大聲向馬政府說：「我們不要核能，要綠能！」

311告別核電遊行台北場，遊行隊伍在下午2點從龍山寺出發，途中有模擬核災的警報響起，遊行隊伍聞聲就地倒躺馬路，象徵核爆導致的立即傷亡。遊行在大約4點抵達終點凱達格蘭大道，民眾高舉反核標語、旗幟，面向總統府表達堅決反對核四興建。包含達悟族在內的一群學生青年，則是聚在主辦單位搭起的音樂舞台前，共同張起一幅禁制輻射圖樣的布幔，高唱反核之歌。

「我們要用自己的力量，大聲向政府說不，要核電歸零、核災歸零。」台灣基督長老教會總會教社委員會幹事黃哲彥牧師，在遊行隊伍出發前受邀演講說，馬英九總統雖眼見日本核爆發生，然而他堅持核四商轉的打算並沒有因此鬆動，甚至追加興建預算，如此不為台灣著想的執政態度，馬總統要讓瘦肉精美牛進口也就不令人意外。

曾經留學日本期間居住福島1年的黃哲彥，根據在當地牧會的同學了解，距離核電廠20至30公里處的福島居民情緒充滿著無奈與悲怨，尤其政府調查出高達82％的當地高中以下學生，表示不願留在當地就學，絕望氣氛充盈村莊；此外，居民幾乎在緊閉門窗的室內活動，少有人外出曬太陽，家長與學校均限制學生戶外活動，福島人猶如被軟禁一般。有前車之鑑，他反問民眾，難道台灣人希望走上這條會被軟禁的絕路嗎？

長老教會總會助理總幹事林芳仲牧師指出，311福島核災震驚全球，使國際反省核電必須走向停用的終點，這也是長老教會一貫主張非核家園的立場，甚至還在1992年發表過聲明，但是當朝的馬政府，核電政策卻是與國際停用趨勢背道而馳，因此，總會教社委員會投入公民團體反核的社會運動有其必要，「我們應該持續運動，直到廢除核電才停止。」

新竹中會教社部部長、獅潭教會牧師汪王楷代表中會教社部參與這次遊行。「製造核廢料不符合聖經的原則。」他說，「這不是自己的意見，而是聖經的教導，」基督徒有使命遵行聖經教導，向主張核電的政府說不。

在長老教會旗幟的隊伍裡，不乏玉山神學院與台灣神學院學生；台灣神學院道學碩士班陳良智表示，神學生不能置身事外。世界台灣同鄉會聯合會會長葉國基（加拿大長老教會多倫多三一教會會友）則指出，已開發國家已經後悔經濟發展的果實來自核電，他們均看見核能是最骯髒，也是風險最高的能源，因此多數宣布停用，反觀台灣，電力政策卻是退步，這是非常令人遺憾的事，「為了後代的子子孫孫，我們要努力阻止核能發電。」

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