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主內黃昭堂弟兄追思禮拜

2011/12/04 23:48
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聖經...馬太福音13章34 — 43節
  諸個是耶穌用譬喻給眾人講;若啤是用譬喻,就無所給個講;來應 驗早託先知所講的,講:我欲開嘴設譬喻,闡明創造世間以來所隱 密的。彼時耶穌互眾人四散,才入厝。伊的學生就近伊,講:「園 的稗仔的譬喻給阮解明。」伊應講:「撒好種子的是人子;園就是 世間;好種子的就是天國的子;稗就是歹者的子;撒稗的仇讎就是 魔鬼;收割的時是世界的路尾;割的就是天使。所以親像拾稗仔來 用火燒,佇世界的路尾亦欲按呢。人子欲差伊的天使對伊的國?收 拾,見若互人著觸的及做不法的,扰個佇火爐;佇遐欲有啼哭咬牙 切齒。彼時,義人欲發出光親像日,佇個的父的國。有耳孔的,著 聽!」。 (台語漢字版〕
  耶穌用比喻對群眾講述這一切;除了用比喻,他就不對他們說甚麼 。他這樣做正應驗了先知所說過的話:「我要用比喻向他們講述,
  把創世以來隱藏的事告訴他們。」耶穌離開群眾,進屋子裏去。門 徒又來問他:「請告訴我們,田裏的稗子這個比喻是甚麼意思?」
  耶穌說:「那撒好種子的是人子;田地是這個世界;好種子是屬於 天國的人;稗子是屬於那邪惡者的人;撒稗子的敵人就是魔鬼;收 割的時候是今世的末了 ;收割的工人是天使。到了今世的末了,作 惡的人要像稗子一樣被拔出來,扔在火裏焚燒。人子要差遣他的天 使,把他國度裏那些使人犯罪和一切作惡的人都抓起來,扔在火爐 裏。在那裏,他們要哀哭,咬牙切齒。那時候,義人在天父的國度 裏,將好像太陽發射光輝。有耳朵的,都聽吧!」(現代中文譯本)

 時間:2011/12/3(六)下午2點半

 地點:台灣基督長老教會大稻埕教會

             (北巿大同區延平里甘州街40號)

 

 

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黃昭堂主席生平事略

 

黃昭堂主席,一九三二年九月二日,出生於原台南縣七股鄉下山仔寮漁 村的小康之家,家中擁有不少漁塭。他的父親黃賜川原在糖廠做包工,後來經營

漁塭。

二二八事件那年(一九四七),他的父親因為擔任當地二二八處理委員會的 糧食委員,而遭到二十多位憲兵包圍他家,當時五、六名中國兵闖進屋?要抓他 父親,他們問唸初中二年級的黃昭堂,他回答不知道,當場被阿兵哥毆打,他的 父親雖然沒被抓到,但是躲了一陣子之後,家人拿出四十萬台幣和一部卡車向台 南憲兵隊長「疏通」後,才安排他父親出面辦理自首,而逃過一劫。

除了二二八事件的見聞以外,當時台灣人被強制說北京話,以及在台南一中 被強迫入黨等經驗,都造成黃昭堂日後對「中華民國體制」的反感。

在台南一中(初、高中)就學六年的黃昭堂,曾是王育德教史地的學生。台 大經濟系畢業後,一九五八年役畢後赴曰留學,在東京大學攻讀國際政治。當時 王育德先生也因其兄王育霖檢察官在二二八被捕失蹤,輾轉逃亡到香港、日本。

一九六?年,在明治大學講師王育德的提議下,黃昭堂、廖春榮等六位東京大 學留學生,創辦日文版的「台灣青年」刊物,鼓吹台灣人意識’宣傳台灣獨立的 啟蒙運動,成為日後海外最有組織力與宣傳力的「台獨聯盟」前身,黃昭堂也成 為台獨聯盟的「第一代元老」,同時也是海外台獨運動三十多年來的核心幹部。他 結合日本、美國、加拿大、歐洲與南美各地同志,成立世界性的台灣獨立聯盟,促 成一九七?年代海?外台灣人的大團結,開啟了台灣人對台獨運動的全面性參與。

一九六二年,黃昭堂即因參加「台灣青年」而被中華民國駐日領事吊銷謾照, 為了延長在日居留權,他和「台灣青年」的同志相約,儘可能拖延不拿學位,而 能全力投入台獨運動。

他在東大唸碩士三年、博士五年。在學期間,黃昭堂不但有妻小家室,又在一 九六四年被推選為「台灣青年會」的第二任委員長,他深感責任重大,由於國民 黨四處派人打聽秘密盟員,並發生陳純真洩密事件,加上他的家人也在壓力之下, 不敢寄錢接濟他,使得他在種種困窘和壓力下,往往無法入睡,甚至半夜驚醒。

黃昭堂早期的讀書,可說是為了從事台獨運動而逼出來的,當時他認為應該將 時間花在向留學生宣揚台獨理念和募款上,如果整天泡在圖書館實在有罪惡感, 但是受到王育德的治學研究精神影響,加上他曾在日本國會圖書館認識哈佛大學 出身的中國通,幾次與他辯論台獨問題後,他開始勤讀台灣史,也練就出一套「 台獨運動」的破英語。

一九六二年他在日本得知台灣島?蘇東啟台獨武裝起義事件,逮捕了二、三 百人。黃昭堂就以破英文,打字寄出人權救援信,向美國朋友求救,讓原本被判 死刑的蘇東啟等三人,免於一死。

  

黃昭堂幾乎將全部的時間投入台獨運動。一九六八年他的同志柳文卿因在日 簽證到期,前往入出國管理局辦理延長簽證,竟遭逮捕,將被遣返台灣,黃昭堂 率領同志趕到羽田機場搶救,但是柳文卿仍被送回台灣,黃昭堂等人則被送到拘 留所。

值得一提的是,黃昭堂為紀念已故大哥黃有仁,他常以黃有仁名字發表台獨 運動文章。另外,又用自己本名黃昭堂發表學術文章,一人兼兩職,每每在忙完 台獨工作,他才利用夜晚時間勤承^讀書、寫論文。

柳文卿事件後被拘留時,他才趕出交給東京大學的博士論文《台灣民主國之 研究》。後來他的這本博士論文,由東京大學出版會出版,是第一位外國留學生 的論文專書。他的東京大學博士學位證書,也在他的堅持下,打破慣例,將他的 國籍寫為台灣。

黃昭堂在一九七六年和彭明敏聯名出版的《台灣在國際法上的地位》,則是 他以國際法的觀點論證「台灣地位未定論」的學術著作,為台灣獨立建國提供了 重要的學術理論。他所寫的《台灣總督府》,則是日本時代台灣史的簡要入門書, 在曰本、台灣都不斷再版。另外,一九八七年寫作的《台灣,爆發力的祕密》, 分析台灣中小企業的活力,更在日本成為暢銷書。

一九九二年^'一月二十五曰,黃昭堂結束長達三十四年的黑名單限制,終於 和妻子黃謝蓮治女士,回到台南七股下山仔寮袓屠,祭拜早逝的父親,以及黃昭 堂的袓母與母親和妻子的雙親。當年他們都因名列國民黨的黑名單,無法奔喪, 只能在日本看親人出殯的錄影帶而泣不成聲。

一九九五年黃昭堂出任台灣獨立建國聯盟主席,他審視台灣現實情勢,以「 成功不必在我」的精神,無私奉獻於獨立運動。當時由於昭和大學教授任期尚未 結束,夫妻兩人每兩週往返於台灣、日本之間,一面在台灣參與獨立建國工作, 一面回日本教書。一九九八年從大學退休後,夫婦即定居台灣。

二???年五月民進黨執政,黃昭堂擔任總統府國策顧問,同年六月成立台 灣安保協會,擔任理事長。二??四年總統大選期間,他擔任「二二八百萬人牽 手護台灣」總指揮,他常說這是一生很得意的一件事。

不幸的是二??四年九月六日,他的牽手謝蓮治因病過世。同年十二月五日 他在義光教會由許承道牧師領受洗禮。

黃昭堂主席有睿智的見解和寬大的包容力,二?年二月二十五日,他率 先推薦蔡英文主席為民進黨總統參選人,十月十一日在報紙發表文章支持蔡英文 關於「台灣共識就是民主共識」

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