排灣族樂米西

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排灣族樂米西

從部落環境的變化,甚至到大自然地自然定律來說,面臨新生命的到來,是值得慶賀的呢!剛好一個月,阿妹生了小寶寶,選擇來義部落作為回家慶祝祈福新生命的地方。

其實為什麼不選擇新來義部落呢,慶祝前幾天,為了這樣事情,耆老及部落老人家們議論紛紛了呢,當然絕大多數的意見,不是我們所能主導或愛怎麼做,就想怎麼做呢,因為,傳統文化關係也攸關原生部落傳統習俗的生命禮儀部份了呢?

答案揭曉了,來義部落,作為祈福新生的地方,也是大家一致地同意的呢!從中更深了解為什麼了呢?這樣的過程,作為年輕一輩地我們來說,深值學習與獲得討論的文化傳統重點了呢。

排灣族所謂地〔樂米西〕,是迎接新生滿月後,回到原生部落給部落族人祝典祈福之意,排灣族裡沒有重男輕女或重女輕男之觀念,無論長嗣男女都接為VUSAM暨新生種子〔圖一:新生兒/伊依〕,著重於儀式祝典方面,祝典前,男方必須準備謝禮,這些謝禮包含了米酒、檳榔、糖果、鞭炮、蛋糕、辦桌、禮金等等。[圖二:謝禮],但礙於年代經濟的改變,有些無關緊要的禮數,也隨著日常生活經濟提升改變了,也理所當然地被提出了呢!

〔圖三:男方至女方部落家裡謝禮〕祝典,其實著重於參予的過程,最重要的除了男方的禮數外,能邀請部落祭師、耆老及各級長官們,蒞臨現場祝詞祈福,那是很重要的!儀式祝典中,主持祝典重要人物,必需知道男女方家族家譜,第一個步驟:介紹家族血緣關係,過程中推派兩位持拿連杯,遞給剛被介紹的家族成員敬酒祝賀,血緣介紹到與家族長輩相關的人〔圖四:男女家族血緣介紹〕,除祝賀酒外,另外還有蛋糕或者糕餅等贈送,祝典儀式進行到這裡,還有中午的辦桌,當然越晚越熱鬧呢!

這似乎好像變成一場小型的家族聚會現場,但更高興的是能回到來義部落舉辦這次祝典〔樂米西〕,來義雖然是重災區,自災後,很多新生兒誕生了。從新生命的開始,也能從部落看見了,傳統文化的甦醒及延續燃燒著呢,從來義部落開始,到後來也是重回部落的懷抱。

秉持著傳統文化的精神,從部落的生命禮俗祭典各個活動等等,部落族人對此非常慎重呢,當然會場不免禮數,還有對新生命的祈福與祝賀。一個新生命的見證,部落裡不斷地重生,能重回災區來義部落,對此非常有深遠意義呢?不是嗎?!

古流編譯

〔圖一:新生兒/伊依〕

〔圖二:謝禮〕

〔圖三:男方至女方部落家裡謝禮〕

來義部落祭師兼司儀

來義部落村長洪嘉明先生

喜樂發發吾社區代表

〔圖四:男女家族血緣介紹〕

〔圖四:男女家族血緣介紹〕

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古流

加入時間: 2010.07.18
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