走過千山萬水，我終於落腳於後山淨土台東
濃濃的人情味 是別的地方少有的特產
清新的空氣讓外來客不由得要大大的多吸幾口。
這裡沒有台北的擁擠 也沒有都市的繁華
但是池上老農純真的笑容，卻是這世上最美的詩篇
堅持手作的稻田，讓他和老牛終身相伴相依
人家都機械化了，他卻依然堅持傳統到底
皺紋的臉龐微駝的背 註記著歲月流逝的痕跡
不管外面世界的喧囂，他只專心照顧好他的田他的牛
這種心境 台北人無法了解
這種生活 都市人無法想像
小時候彰化老家也種田
曾經聽過雉雞的傳說，但是近五十年的歲卻從未見過一次
但是在台東我的家，雉雞也自由的進出，就像是在自己家裡一般。
台東也是雲的故鄉，漂泊的雲嵐將南橫妝點得如夢幻中的國度
就是在八八巨變後，無與倫比的氣勢還是讓人不由得聲聲讚嘆
台東是個充滿驚奇的地方，這裡的稻米早已全國聞名
純淨的露水和熾熱的陽光，加上卑南溪零汙染的沁涼溪水
造就了頂級米代名詞的池上米 關山米
就連稻田旁的野草小花也發出閃耀的光芒
台東也是金黃世界
第一道日出絢爛的光芒，加持著這裡的子民，難怪這裡充滿生機
山上的金針花，金黃色的花瓣鋪滿整個山頭，讓山海之間的太麻里聲名大噪
而享譽全球的優質米，在太陽光下閃耀出耀眼的光輝
金黃色的稻穗讓人絲毫不會懷疑這是滿地的黃金
台東也是自由飛翔的天堂
尋常池塘野溪不但雁鴨水雞常住，
一般田野荒地也有成群蝴蝶翩翩飛舞
天空有飛羽翱翔，而乘風而起的飛行傘更加深了天空繽紛的色彩
炫麗的熱氣球在晨昏緩緩升起，載滿大家的祝福，滿足了許多人深深的渴望
這裡也是原鄉，舉世聞名的八部合音就在海端鄉被採集而震驚了世界樂壇
布農族不但和聲天成，也是公認的高山守護者
服裝和音樂都華麗豪放的是阿美族，能歌善舞，生性熱觀好客，也是運動場上的常勝軍。
曾被清朝冊封為「卑南大王」的卑南族，至今仍是人才汲汲，在各行各業都有傑出的表現。
魯凱族和排灣族充滿貴族裝飾的華麗傳統服飾，宣示著她們祖先光榮的過往。
大海子民與守護者的蘭嶼達悟族，充滿力與美的大船下水祭，勘列世界重要遺產。
台東也是新住民的天堂，不管是愛衝浪的日本人或是西方的朋友
還有遠嫁後山的新移民，都為這塊土地增添了新的元素與活力。
面對如此美景，怎能不高聲歡唱？
面對這樣的恩典，怎能不齊聲讚美？所以台東也是歌舞歡唱的地方。
一個多元族群及多元文化巧妙融和交織而成的後山淨土，一個深受祝福，流奶與蜜的豐盛之地
這就是台東縱谷。
雖然看似天成，卻是多少先民充滿愛心與智慧下所留給我們的人間天堂
我不羨慕都市資源豐富的大醫院，因為那些地方基本上是屬於病人的國度
我不羨慕都會過於便捷的交通網路，因為那是土地塴壞與致病的開始
我不羨慕住在華廈豪宅的人們，因為那是鑲了鑽石的超級牢獄
我願意過著感恩簡單自在的生活
在這塊最後淨土的大地上惜福的生活
就像近百歲的鄰居阿嬤還在稻田裡拾穗一樣
看她布滿皺紋的臉龐及雙手，
看她微駝的身影和專注的眼神，
米勒名畫”拾穗”中的影像也不會比她美麗尊貴
阿嬤以身作則，並以行動告訴我們要愛惜物命
這不是我們曾引以為傲的傳統美德嗎?
但曾幾何時,物欲淹沒了良善，機巧破壞了自然
就讓這位近百歲的人瑞再度喚醒我們沉睡的心靈吧!
讓我們冷靜時想一想：
會不會當我們要交棒給下一代時，才猛然發現因為自己的一不小心，卻壞了台東這美麗的山水
特別是八八水災的陰影不遠，而全球暖化及蝴蝶效應日益嚴重的今天。
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回應文章建議規則：
太棒了..台東有你真好!
有緣和賴兄作同鄉是我的福氣，保重喔！
?是一?有趣的??。感?共享，并保持您的工作，您的博客，它的?大。
謝謝您的支持與回應,歡迎到台東來玩喔!
我很想?加一天的村庄和那些人??，我相信??是一?健康的行程。感?分享，你的文章是太好。
謝謝您的支持與回應,歡迎到台東來玩喔!
真棒 後山淨土在大師的處理下
好美 好令人響往啊
珍惜擁有 共享當下
這是大家的公共財,全球眾生得園地.
,留下這裡,讓大家有空時,還可以回味一下美麗的福爾摩沙鄉下景致
因為西部已破壞得差不多了.
感謝您的支持與回應
大師?希望不是大失.
謝謝您的支持與回應,能有幾個朋友心裡有感動.
花這些時間做這影片就值得了.
感恩!
好棒!
日出那邊超感動的:)
如詩如畫！
感謝海茄苳兄的支持與回應.
非常感謝您常常來加油打氣
這是我最近在剪的"八八二週年序曲"
希望透過我的觀察與紀錄
在八八二週年呈現出氣候變異對好山好水的台東的影響
這篇是初稿
等整個完成後若有時間再修正內容
您說對於文明、環保和農業有一些不一樣的看法
我想那是一定的,因為每個人成長的背景與觀察的角度及立場不同
一定會有不一樣的觀點
但是「面對大自然，人應該謙卑不貪。」這個概念
,我想大部分的人應該都同意才對。
在一個環境急速變化的時代，
很直覺的，
覺得「人」對於自然產物的使用極度浪費，而且效率極低。
科學，雖然已經進步到一個咋舌的地步，
但是，顯然有更難的新課題橫在眼前。
人，在某個角度來說，「帶原罪」的必須使用天然資源。
如果，很表面的提出一個狀似極為環保的吶喊、主張，
很可能不經意的，踩到了其他一群間接賴以為生的人的工作。
(很可能開橋鋪路，倚路販售為生或是製造環保的科技產品的人)
我認同而且實踐「拘束自己、謹取所需」的想法，
並且認為：
人不斷累積的智慧和文明，透過廣義的「教育」，也可以使「拘束自己」的觀念深植人心；
同時，人也可以用頭腦，及累積的科技知識，使「取用」更有效率，更不浪費資源；
這樣，在追求意見更多元開放、知識更豐富、生活更福利的同時，
消耗的資源能更少。
這才是現在各種「工程學」的重大議題。
反之，如果各種工程學門的研究學者、從事工程的人，完全停止「使工程更有效率、少用資源而環保」的努力，
甚至因為現在的氛圍，而停止手上的作為，轉換成舊有的工程模式或生產模式之後，
「需求」的巨獸並不因此停下腳步，因而，世界不會更為清潔。
謝謝您對另類意見的包容。
很感謝您的再度回應
如果學工程的人都有您這樣的見識，相信地球會比現在好很多
但是我認為您提到的工程學這重大議題該是「工程學」者的基本規範(倫理與道德),且我認為所有人也都適用。
據研究:要人類放棄目前生活享受去節能減碳抗暖化的,絕大部人士不願意的(也就是您提的「需求」的巨獸並不會因此而停下腳步).
但我所憂心的是也許我們懂得工程,但是卻往往不真正知道地球 海洋及其他生物的承受能力,因此才會有目前各種讓人膽戰心驚的臨界點將屆的報告及現象.
當然各種工程學門的研究學者、從事工程的人，目前也不需要停止「更有效率、少用資源而環保」的努力，因為工程學也是兩面刃，端看使用者使用的心態和手段.，個人覺得目前是一個過渡期，但也是一個關鍵點。
我覺得轉換成往綠能環保發展的工程手段是現在工程界必須思維的議題，說不定有一天甚至有可能推翻現有工程學模式與思維也未定。
約束自己的需求，己所不欲勿施於人（大地 萬物適用），我想目前IPCC將全球暖化定位為道德倫理的問題,就是這個原因.，教育與宣導雖然無法有立竿見影的效果，但是不斷加劇的大災難的警訊（不樂見），也會為轉換及提昇發揮加速的效果。
非常棒的構圖和色調搭配。
有幾個畫面處理得幾無瑕疵。
很讚的敘述內容。
又一篇精采的報導。
個人雖然對於文明、環保和農業有一些不一樣的看法，但是同意：「面對大自然，人應該謙卑不貪。」這個重要的概念。