像阿母ㄟ香山車站
你知道什麼叫做「雕塑」嗎??藝術家又是如何創作的呢?？什麼樣的人稱為有「天分」?還有，你知道車站有分公、母嗎??別的車站性別我不知道，但我知道香山車站是母的。
今天我們來到「香山阿母文創館」，一進門便見到許多劉興欽老師筆下的人物，栩栩如生彷若來到內灣，就讓師承劉興欽老師的藝術家王淇郎為我們解惑吧！
「阿母文創館」地兒雖然不大，但，文藝氣息十分濃厚。一進門，就見＂大嬸婆＂燦笑及滿地木棉＂地毯＂迎賓，讓人一見立馬就開心起來。亮晃晃的陽光，從高大的木棉枝葉間灑落，伴著新竹特產～清風陣陣，十分怡人。男女主人都非常親切、熱情，周到的招呼大家泊好車，並且詳盡、仔細的為大家做環境介紹，包括館內雕刻作品及水植寵物的故事。
初見王淇郎老師感覺他就像一位鄰家大叔般親切，隨著他一件件說起作品故事才驚覺，原來，他是一位這麼厲害及有名氣的藝術家呀！師承劉興欽老師的他，積極堆動香山在地文化，從早年重塑新竹縣尖石鄉的泰雅勇士雕塑，到尖石內灣大嬸婆創意行銷，再到現今回到故鄉香山朝山社區開創「阿母文創館」推動在地文化商品。在他的作品裡，我特別喜歡他雕刻人物的神韻，每一個作品都栩栩如生，使用的媒材明明硬梆梆的，但，臉上的神采卻特別柔軟與動人，與他們的眼神對視時，會感覺他們彷彿也在凝視，望著、等著你的傾訴，眼神帶著笑意並充滿誠懇。
比較陽剛些的泰雅族勇士雕塑，他不同功能的模型大大小小現場就見到許多個，我特別喜歡仰拍他英氣的風姿。在王老師分享的縮時製作影片裡，才知道這作品是他處於艱困的疫情時代，費力耗時一年左右的時間，創作、打造出９米高的作品。看著影片中泰雅族勇士傲然矗立在天地與山林之間，霸氣揚手的姿態，好有力量、好令人心生感動。王老師為了創作得更真實，還特地領養了一頭高山犬～「泰棒樂」，其雄糾糾軒昂的外形，以及宏亮中氣十足的犬吠聲，儼然是泰雅勇士身邊忠犬的現身（聲）哪！
我對王淇郎老師訪談印象最深刻的有兩個部分：第一個是他對「雕塑」的解釋～雕塑其實就是指不足的地方，就加上去；太多的地方將之去除。「雕」，就是去，就是減法；「塑」，就是加、加法；只有用這兩個動作來完成每一件作品，除了熟能生巧的技術面問題外，最重要的是創作者的觀念、想法，也就是，創造作品時，思考要用什麼內容創作，它又該具備什麼意義。
第二點則是～王老師說，他並不相信「天分」，他說所謂的「天分」是「興趣」＋「努力」，有興趣就不會放過任何引起你好奇的東西，努力的話，就會想去追求並達到想要的夢想。他還以自己經歷為例來印證，表示只要結合這兩項元素，人家就會對你說：「你好有天分！」（用力點頭ing....）。
中午，也是在【阿母文創館】內用餐，餐廳環境與工作展覽室是完全不同風格的佈置，餐廳裡咖啡、飯菜香味四溢，室內光線充足，擺放了許多水植寵物盆栽外，每一面牆壁及小角落，都可見到林文男和歐秀明兩位藝術家的畫作，作品色彩瑰麗、用色炫亮大膽，在充滿藝文及大自然的氣氛下用餐，實在是非常愜意及放鬆。
最後，讓我特別感動的則是～王淇郎為了慶祝香山車站８０歲生日而創作出的雕塑作品～「阿母」背後的故事。
香山車站現役站房建於昭和三年（1928年）1月，為木造日式建築，以阿里山的檜木打造，是臺灣僅存的檜木造車站。目前為市定古蹟。屋頂覆日本黑瓦，兩側具入母屋造樣式（註一）。站房外側另加一圈迴廊，並以木構架支撐。入口位於站房端部，設有玄關，上置三角形破風，相同的設計尚有縱貫線保安車站、集集線集集車站與阿里山森林鐵路北門車站。
（註一）入母屋造頂自中國歇山頂發展而來，是日式建築建築常用的屋頂形式。由一條正脊，四條垂脊，四條斜脊構成，在屋頂左右兩端的山牆處形成梯形的屋簷。
歇山頂，又稱為九脊殿、曹殿、廈兩頭造、 四垂頂 或四面落水頂，為東亞常見的屋頂形式之一。在日本稱為入母屋造（假名：日語：いりもやづくり Irimoyazukuri）。在韓國稱之為팔작 지붕（漢字：八作 지붕）。為四坡式的屋頂結合兩面山牆，前後有完整且較大的斜坡，但左右只有部分較小斜坡，上段設三角形山牆。相當於上半部分為山頂或硬山頂的樣式，而下半部分則為廡殿頂的樣式。
此種屋頂形式為源於中國，並傳播至東、南亞大部分地區，包含臺灣、日本、朝鮮半島、蒙古、尼泊爾、印度、斯里蘭卡、越南。
文／維基百科、碧馬麻
圖／維基百科
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