新北市石碇區的光明里,為重現民國60年代,先民往來鹿窟(光明里)與水返腳(汐止)山徑古道的精神,於4月27日,依照古俗至汐止濟德宮恭迎媽祖,徒步背著媽祖經康誥坑溪到淡蘭古道,祈安駐駕光明里6天5夜。
石碇區公所區長劉彥伯: 其實迎媽祖一直是台灣人心目中,很重要的一個心靈的寄託,那在石碇區也是一樣,迎汐止媽祖徒步背著媽祖到我們光明里來,其實是一個上百年以上的傳統,雖然說有時候因為工商社會,這樣子的一個傳統比較沒有那麼重視,但是我們今年很特別,就是我們今年的爐主其實特別的發心,他一直會希望能夠把這樣子傳統的一個方式,再重現在我們的光明里,這次在迎媽祖的過程裡面,他們秉持的就是希望會用傳統徒步的方式,所以以這樣子的方式對於我們石碇來講,我覺得是一個很有意義,除了人民的心靈的寄託,再一次的重現之外,其實也讓心裡更平安。
汐止濟德宮主任委員許仲辰: 我們的汐止媽要來鹿窟這邊,然後來撫佑大家所有的里民能夠讓大家平安順利,媽祖讓我們背在身上,尤其是獨處的那種感受,我們用一步一腳印的方式,來把祂的精神傳遞下去,這個是我們北台灣行腳媽祖的一個精神,我們也希望這個精神能夠永遠的傳承下去。
爐主 陳錦衫: 之前鹿窟也許在五六十年,或是更久之前不知道用背的還是坐轎的,基本上以前都是走保甲路,那個路很小,可能用背的,也可能是簡單的兩個人的轎,在這個模式下我們也想找回說,那個以前的這份感動,然後對家鄉對故鄉對爸爸媽媽的思念。
長期投入台灣各地文史與在地信仰研究的吳智慶老師,也説明了這次鹿窟迎媽祖的特色,他說: 這次特色有兩個,ㄧ個呢有內山鑼鼓,這個是我們在調查裡面ㄧ個新發現,這內山鑼鼓事實上再不推廣就會失傳,這次他們要到汐止水返腳街濟德宮去請媽祖回來,都是背著媽祖來做行腳,而且這地方以前在清代年間就是淡蘭古道,所以我們就走淡蘭古道,經過這次的所謂康誥坑還有這個所謂的汐碇古道,進到我們內山來,來這邊做一個頓駐來迎媽祖。
這次鹿窟迎媽祖是由內山鑼鼓陣引領開路,鑼鼓陣是石碇區光明里快失傳的技藝,為振興光明里鑼鼓陣的風華歲月,光明里特別成立鑼鼓陣,期望在地的傳統技藝能傳承下去。
鹿窟迎媽祖的活動,除了凝聚一群人的向心力,也為光明里帶來新氣象,期盼能集結更多人的力量,將在地的傳統文化發光發亮。
公民記者 小柚子 汐止、石碇(光明里)採訪報導
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