消失的老戲院　朴子「榮昌座」

【記者顏資蓉、翁敏兒／嘉義報導】 　　

　　台灣電影始於日據時代，戲院的發展深受時代科技文明的影響，迄今與時代抗衡的老戲院仍屈指可數。朴子的「榮昌戲院」即是舊時代的象徵，當八零年代大家都圍著電視機時，失寵的電影被打入冷宮，而此時的「榮昌戲院」已顯得筋疲力軟，最終在時代的浪濤中沒頂。

　　朴子市的「榮昌座」建於日治時期昭和八年（西元1933年），由台灣人涂榮在東石郡朴子街（現朴子市向榮路）自建自營。當時的「座」是日本用語，即戲院的意思。榮昌座屬於洋式樓房建築，內部以檜木材料為構造，階梯式座椅和二樓馬蹄形環狀座位，可同時容納上千人，其建築風格在當時相當新穎和氣派。二戰後，榮昌座改名為榮昌戲院，經營人涂榮將戲院轉賣給吳鼎，吳鼎於1960年登記營業，並將戲院內部整修，而重整旗鼓的榮昌戲院，即將帶動朴子往後二、三十年的黃金歲月。

　　光復初期的台灣，社會秩序混亂，民生凋敝，到戲院看戲是人民生活中最大的娛樂，嘈雜世界中的心靈寄託。榮昌戲院新的經營人吳鼎，遇上了台灣電影最美好的時代，當時生意之興隆而人手卻嚴重短缺，使他不得不向遠在宜蘭工作的弟弟—吳燈煌求援，協助戲院的管理。榮昌戲院屬於「影劇雙棲」的混合式戲院，意即除了放映電影外還有戲劇的演出，而歌仔戲在五零年代征服了全台觀眾，布袋戲在歷經「二二八事件」後也朝室內戲院發展，隨著1955年台語片的興起，鄉村電影院也登上了高峰。

　　除了地方戲劇，也有一種叫做「新劇」（話劇、文明戲）的劇種，「當年最紅的是『藝霞歌舞團』，是模仿日本寶塚歌舞團而來的，每次巡迴演出幾乎場場爆滿。」吳燈煌對「藝霞歌舞團」印象之深刻，可見當時轟動的程度。「最熱鬧的時候，車仔（腳踏車與摩托車）停滿整條街，占了十五家店面門口！」吳燈煌的妻子黃金緞回憶起當時在戲院外「顧車仔＜註一＞」的情況，壯觀的畫面頓時間歷歷在目。榮昌戲院所在的向榮路是當年朴子最繁華的地段，小吃攤販、涼水店、水果店等等無不曾霑過榮昌戲院的恩露，它是朴子的經濟核心，不僅提供了娛樂同時也餵養了地方上的人。

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曾管理榮昌戲院15年的吳燈煌夫婦。　記者翁敏兒／攝影

　　隨後，新興起專映電影的東和、黎明戲院開張，而榮昌戲院這個老前輩的競爭力已大不如前了。「新戲院的影響不大。但自從收音機開始播放廣播劇時，大家都不太來看戲了，而最大的打擊是『電視』的出現。」吳燈煌感慨說道。六零、七零年代台灣製片工業起飛；但進入八零年代後，錄影帶遭盜拷的問題日趨嚴重，電視的異軍突起更讓電影產業顯得星光黯淡。

　　電影產業的發展瞬息萬變，在短短幾十年間就像流星般從最高點逐漸往下墜。拖著疲憊身軀的老戲院對電影仍有著期待，當時許多戲院改頭換面朝小規模精緻化經營。吳燈煌卻試著將榮昌戲院繼續做大，並加強電影宣傳，一到假日便租宣傳轎車、手繪宣傳海報、四處到附近鄉鎮發傳單，但努力的成效似乎有限，老戲院終究抵不過時代的淘選，在民國八十年間熄燈，而向榮路也繁榮不再。

　　同樣是在地人的朴子市公所文化課課長盧春霖回憶，「榮昌戲院的最後一部片似乎是『少林足球』（並非周星馳的「少林足球」），當時還標明是最後一片，但還是沒幾個人去看。」朴子榮昌戲院經歷了台灣電影最美好以及最慘澹的年代，它是台灣電影史的一個縮影。曾經為戲子的舞臺，臺上戲如人生，榮昌戲院從喧鬧到靜默的過程似乎比戲劇本身還更具張力。

＜註一＞「顧車仔」，來戲院看電影的人繳一、兩元的寄車費，將腳踏車或機車交付給戲院門口的看顧人，電影散場時，把寄車存根聯給看顧人核對號碼後領回自己的車。