白沙王廟前趣　文館武館盼傳承

文館成員利用晚上空閒的時間在白沙王廟前練習。　　　記者徐佳宜／攝影

　　班鼓＜註一＞鼓手陳聰濱是文館的靈魂人物，他說：「一開始是完全不會，但是接觸了之後越來越有興趣，對於這種本土的藝術感到欽佩，覺得能夠學習到這種文化是一種驕傲，練習時也更加賣力。」陳聰濱工作繁忙，但除了固定的練習時間外，平常為了怕吵到鄰居更以椅墊為鼓、筷子作鼓棒勤加練習。但他同時也擔心，作為「頭手」，沒有了他整個樂團就無法演奏，可是目前卻沒有新人自願加入，如果哪天樂團無法延續下去，實在是件很可惜的事。

武館的小朋友跟隨老師練習拳法。　　　　圖片來源／白沙王文化協會提供

　　武館為振興社＜註二＞，也就是俗稱的宋江陣＜註三＞，四十多年前在當時的富紳吳慶同的大力支持下盛極一時，常常到各地巡迴演出，為了讓武館得以繼續傳承，今年六月，白沙王文化協會辦了3場說明會，想招攬年齡較小的小學生，從小培養起武術精神，但現在小孩課後多半去補習班，對此種傳統文化皆感到陌生，因此沒有小孩願意學習，初期到小學招生表演時，甚至還被小學生視為瘋子，張月英為此到處奔走，挨家挨戶拜訪家長，招生時還得利用禮物吸引小朋友前來報名。 

　　文館與武館不僅是當地居民所共有的記憶，也是彼此交流感情的地方，白沙王廟持續守護著社區，居民們也盼望在將來的某一天能夠看到文館與武館共台豋場，重現當時白沙王廟前的熱鬧景象。

＜註一＞班鼓：又稱「頭手仔」，屬於北管樂器，發音短促而尖銳，為中國戲曲武場的領奏樂器。在戲曲伴奏與民間樂器合奏中居指揮地位。為戲班必用打擊樂器。

＜註二＞振興社：起源於西螺七崁，創始者為阿善師，為台灣本土的武術流派之ㄧ。

＜註三＞宋江陣：宋江陣是一種結合中國武術和藝術的民俗表演，最早出現於明末清初，由一些愛好武術者在廟會廣場表演各種武術招式。

＜註四＞扮三仙：在任何形式的北管演出之前，都要先演「扮仙」戲酬神祈福，三仙是扮仙戲的其中一種戲碼，而三仙指的是福、祿、壽。