好奇寶寶2010/10/2 收到素素寄到公民新聞論壇主旨為：眷村紀錄片南迴演出的信，當時覺得素素好努力要為這麼嚴肅的議題做紀錄，好奇寶寶一有機會就想給她打氣。
| http://tw.myblog.yahoo.com/susu24vg/article?mid=36314
參與了眷村記錄片的拍攝及播放演出講座
我感受到台灣人對眷村的排斥用行動證明.
眷村在台60多年尚未真正融入台灣社群
這是中華民國自己流亡到台灣的一個活歷史
台灣人已經看得清事實.年輕人也體會得到差異性
但住在裡面的人還在做中國春秋大夢
有人把眷村記錄片拍得太悲情.好像是被政府騙了.
與台籍老兵相比都算是時代的悲劇
但台籍老兵在台灣自己的家鄉得不到反平那種怨力是遠超過眷村被格式化重新塑造的人生
誰都一樣被中華民政府騙得團團轉
每一個人都要為在台灣的一間安身立命的房子與國家機器抗爭
而眷村改建前的尾聲有點覺得失去軍人的尊嚴
軍眷身份錯亂得與台灣人搶生存看不到有為國家賣命的情懷.
心中對還認為台灣人都是惡霸
孰不知是誰造下的因
中國的戰役是不能忘的過去.但誰在為誰的家園而戰自己都交待不清
隨著的歷史演替...
對與錯.是與非已不能再用政策掩飾.大局也無法再虛設騙下去
誰還要承受其中的悲.台灣人心裡也很清楚.所以辦了幾場的發表會出席的人非常的少
我拍片的手法是用很輕鬆.很調皮的去記錄我的記憶裡的眷村
很多人看了都很認同.至少不會批評眷村是特殊族群!而是大家熟悉的一部份
連高雄眷村文化館的行政人員.觀後心得說我的作品是她看過的眷村紀錄片裡拍得最好看的...
對阿.我也希望好看勝過悲情沉重..(黑糖導演教的)
眷村文化只是台灣歷史的一部份.且對台灣人而言是一段不是很愉快的回憶.可能農田強制被徵收.可能女兒嫁給大2.30歲的老芋仔.可能是族群對立的源頭.一切的一切都會隨著時光會抹平.只是我們還活在當下.無法即時淡然.
這次我的影片沒有受邀演出
不過我現都在我自己演講的場合播出.效果比這種特定場合播出反應好太多了!
至少觀眾出席率不會比導演少!
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素素
今天收到的一串新文章中有一篇吳念貞的文章，我從前已經收到過，但這篇想借花獻佛轉給您這位為臺灣老兵做紀錄的公民記者。
台灣，請聽我說
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!wK73rYSDHRhsiaGUNnASSWcLPw--/article?mid=42314
芝顗的部落格，歡迎您的光臨！
（我最近新結識了一位經營部落格的網友─芝顗，她的部落格很用心經營，有音樂可聽，且畫面很新穎，字體很大容易看，我曾經請教過她技術問題，但是寶寶沒力氣作更多，資料蒐集起來，有就好，知道可以去她的部落格逛，找要的資訊，很開心，也加入訂閱。）
PeoPo 討論區
回應文章建議規則：
寶寶姐所指教部份，安東已修改如下：
安東很強烈的認為，若愛恨情仇不能勇敢的展開來看，那麼人民就永遠無法超越自我，就無法尋回真正的生命尊嚴。
人民的自覺運動，是必要的反省和審視，因為唯有把自己當做是人民一族來看待，才能超越那些無奈的愛恨情仇，而共同來面對人民的真正最大敵人－官僚體系下的貪官污吏，及所執行的種種苛政（稅）；
最近從媒體中了解，大陸的上位者已看到人民期待民主的迫切需要，人家已要進入政治改革了！結果台灣呢？沒想到現在的政府，卻是不斷的在糟蹋台灣而開台灣的大倒車！
讓台灣失去了好多次的契機不說，最後這群人，卻在現任的第一先生帶頭下，還要來唱衰這包容他們供養他們保護他們的台灣及人民．．．
素素姐寶寶姐安安
我再次的學到也再次的體驗到，只要用心更能語之有物
；
我取用了其中幾句，但有做些修改：
＜台籍老兵與及他們的台灣族人（包含原住民，還有各族群），在台灣自己的家鄉中所受到的傷害，還有因得不到平反的那種怨氣，是遠超過被國家欺騙來台的榮眷們！
軍眷身份的錯亂，演變成與台灣人民競爭對立仇視的關係！雖看不到他們為國家賣命的尊貴身影，也更看不到國家對榮眷的真正情懷，但
榮眷的悲哀是，在做為愚民政策對立的工具來說，他們又很戲化的，成了高於其他族群的一等國民！
（當時的國家，實是由一群有幫派組織利害關係的人所組合的，從那些老國代家中的免死金牌，就能證明傳聞的事實！）
台灣被多次殖民的血淚史是不能忘記的歷史，人民和歷來殖民者的戰役是光榮神聖的，如面對日本殖民者戰役的犧牲是屬於崇高的靈性光煇，也是愛和光明的；
但在面對所謂來自祖國的同胞時，台灣人民各族群卻經歷了被分化挑撥的最無情冷酷的殘忍傷害，彼此雖有通婚的關係，但卻沒有為台灣人民帶來平等的關係對待，因政客的醜陋心態和殘暴手段從來都沒有停止過！
素素姐，妳說要怎麼寫？
若愛恨情仇不能展開來看，那麼人民就永遠無法超越自我，就無法尋回真正的生命尊嚴，然後在昇華中進入族群心態必需的融合，還有避免基因的窄化，及基因豐富的需要；
人民的自覺運動，是必要的反省和審視，因為唯有把自己當做是台灣一族來看待，才能超越那些無奈的愛恨情仇，而共同來面對人民的真正最大敵人－官僚體系下的貪官污吏，及所執行的種種苛政（稅）；
大陸上位者已看到人民期待民主的迫切需要，人家已要進入改革了！結果台灣呢？沒想到這外來的大爛政大惡政，卻因為向來都是以假民主為行政標準，結果呀，當對岸是不斷的改革進步時，台灣卻是不斷的被變賣和糟蹋！
失去了好多次的契機不說，最後這群人，卻在現任的第一先生帶頭下，還要來唱衰這收留他們供養他們保護他們的台灣及人民．．．
我親愛的安東
您說的我都很認同，僅有小小的一點感觸！
『這外來的大爛政大惡政，卻因為向來都是以假民主為行政標準。。。』寶寶認為用上「外來的」這三個字有可能造成省籍上的分化。
臺灣的政治解嚴後，民主該怎樣進行，實際上是沒有經驗的，我們在大談民主之際，但是實質上，我們越來越沒有能力進行民主的參與，一方面因為生活壓力越來越大，二方面也是政府不給參與的資訊，連政府機關的環保會議、都審會議都不准錄影，相關資料也不給，如果您有像寶寶一樣跟著議題跑，您就知道辛酸之處。
很多人談到政治，避而不語，怕言語衝突造成隔閡；但也有人樂此不疲，抱著一個既定想法，沒能有檢討反省的機會。以上兩種情形都是民主的障礙，民主要參與，避談政治，如何能提出自己的見解，如何作主？積極參與但不能有溝通方法，僅僅靠人多民粹於焉誕生。
所以，請您親愛的安東，在觀念上有統合外來的，本地的這些二分想法，這些無法改變，多說無益，這是寶寶淺見，與您分享。
我也是只有外婆家.沒有見過唐山阿公的台灣第二代.
但不是台灣人眼中的外省人.因為我爸爸是日治時期移工來台.算是外籍勞工
本來到美麗島站想利用時間翻閱1949
發現還有一本不錯的好書 《台灣，請聽我說─壓抑的、裂變的、再生的六十年》
採訪整理了十七位各行各業的知名人士，如同田調書寫這些名人在台灣的成長故事與看法。
綜合了，這些人的立場編輯成一本台灣人的心情故事，幾乎像還發生在我自己身上的故事，
因為我們都是同世代擁有同時代的長輩，雖然是不同的成長背景，但因大時代的洪流讓我們都匯聚在台灣，但我們的血液裡的基因與言語表達，卻營造出不同的族群紛爭，大家很努力的在追溯也有意融合與進步。孫越、紀政、胡德夫、林懷民、陳芳明、朱天心、鈕承澤、吳念真... ，對台灣的同感憂心，也同樣對台灣熱愛與盼望。
我也正在進行相同的採訪只是我目前採訪的對象，都是一些日治時期台灣長輩，我最大的目的其實是為了要填補我自己對台灣史的空白，更想透過與父母親同齡的長輩瞭解父母親心中的世界，畢竟自己的雙親也有難與自己子女深談的苦衷，所以借由訪談化解我與雙親的代溝，除了讓我用更寬容的心態
也更能積極面對台灣未來！http://tw.myblog.yahoo.com/susu24vg/article?mid=30565
素素姐加油
安東等搬好家安定下來也會跟各位跟上
素素
您的用心，天知、地知、你知、我知，希望經由我們的努力，讓臺灣人也知道。
您的紀錄片，甚至像無米樂一樣可以在全台播放。