跟著猴子去爬山

跟著猴子去爬山
OS1
提到高雄柴山會讓人聯想到什麼
獼猴是最常在與柴山相關的
負面新聞報導中被提到的動物
因此隨著台灣獼猴共存推廣協會的創辦人
林美吟秘書長到柴山跟著猴子的腳步
看見牠們的猴生百態
在山林中放下身段與柴山獼猴理解共存
林美吟一位笑聲爽朗活力十足的女性
熱情地介紹柴山的歷史與猴子的淵源與特徵
其實柴山的獼猴早在17世紀前就已存在
但由於人為的餵食和過度開發
讓人猴關係出現轉變柴山生態也因此被破壞

SB1
每個呢來這邊都會問我說
壽山跟柴山到底差在哪
其實這邊早在17世紀以前
荷蘭人就把這邊叫做猴山齁
因為這座山上有很多猴子嘛叫猴山
所以呢以前這邊就是猴子算是一個在這邊發源的地方
那後來為什麼叫壽山呢其實有一個諧音是野獸的獸
然後老高雄人叫這邊叫柴山台語講叫柴山
是因為古早沒瓦斯可以生火煮飯
上來撿柴生火的所在叫柴山
那後來為什麼變壽命的壽呢
是因為我們經過一個日治時期要幫日本天皇祝壽
所以叫作壽山壽命的壽壽山
問一下你們感覺猴子的屁股是什麼顏色的
紅色那很多人會誤會說看到紅色猴子會不會特別興奮
或是特別有什麼想法這樣子齁
那其實猴子的顏色識別跟人類差不多
看到紅色其實是不會怎麼樣的齁那紅色呢
你們猜紅屁股的是所有猴子都紅屁股
還是有特定性別紅屁股
母猴紅屁股喔
而且是4歲以後才開始紅屁股
4歲以後的女生因為牠長大了有性徵了
有月經了牠的屁股就開始變成紅色的
像我們的性別特徵一樣
那所以除了紅色之外牠屁股還有兩塊硬硬的座墊
就是為了坐這種石頭屁股不會痛
坐這種石頭因屁股都是肉坐久了會不舒服
可是呢對猴子來說牠是長有兩塊硬化的繭
像座墊這樣子在屁股上面
所以呢牠坐了這個樹枝跟這個石頭屁股就比較不會痛

OS2
台灣獼猴身上背負著許多難題
棲地不足農損問題私養威脅等等
其中最令人難過的是人猴衝突
導致一件件的蓄意虐傷毒殺
因此林美吟藉由帶領民眾一起上山
期望大眾如同小時候的自己
親眼所見台灣獼猴真正的模樣
透過學習了解獼猴的社交習性
嚐嚐獼猴所吃的果實實際地走進猴群中理解牠們
而非總是從媒體上不正確的資訊或輿論謠傳中產生誤解
她致力於推廣人們學習正確與獼猴互動的方式。

SB2
第一件事情如果你坐著然後猴子過來摸你包包
就像他一樣抱著然後站起來
第一種猴子牠比較知趣的牠就會退開了
第二種你這樣抱著之後呢猴子還是一直碰的話呢
那就往前走來往前走走一段距離猴子就會下車了
不要跟牠拉扯也不要跟牠做推拉的動作不要
因為牠不知道那個是你的還是牠的
然後呢來猴子威嚇的表情長怎樣表現一下威嚇對就是這樣
當猴子在威嚇你的時候有些人會被嚇到
以為猴子要攻擊你因為牠有時候還會有向前撲的動作
請你嘴巴閉起來嘴巴閉起來不要看它走開就好了
猴子其實都不會主動攻擊人
牠會接近人都一定是為了吃的
你就避免讓牠覺得說那是吃的東西
可是很多人其實猴子只是在威嚇而已
然後媒體就報導說什麼猴子攻擊
遊客嚇得花容失色什麼的就是會都寫的很嚴重
然後我們對彌猴的道德要求也很高
就是我們希望牠乖乖的坐在那邊都不要動
可是大家不要忘記牠是野生動物
野生動物自我防衛本來就是牠的本能
然後我遇過一些狀態
就是當牠很乖地坐在那邊時
人類就會說欸那個野生動物不野生
都被人類馴化了被人類餵壞了
好當他很兇對你的時候說彼潑猴攏合人壞
你到底要猴子怎麼樣呢

OS3
林美吟九歲時就跟著獼猴爸爸林金福一起上山
爸爸研究觀察獼猴時
她就和獼猴一同玩耍摘花爬樹睡覺
獼猴儼然已成為她的家人
父親開啟了她與猴子的連結
現在上山導覽時的她身邊
總跟著一位四歲的小助教幼獸
如同二十多年前那個跟在父親身旁找樂子的自己
她想傳達一個理念
如果連這麼小的孩子都可以和猴子相處為什麼大人不行
經過多年的努力雖然力量微薄傳播的很慢
可是真的有改變到一些人這是林美吟感受到的

SB3
我就是跟著他一起觀察嘛
你要叫我傳承什麼其實我覺得那壓力太大
可是我是覺得盡我能力想要為牠們說一點什麼
這一路上跟著他上來
那其實他做很多的東西是學術研究跟論文的發表
可我的想法是說
由我這邊用一般民眾可以理解的方式
讓更多人去理解台灣獼猴這是我想做的事情對
雖然說大家會覺得說好像沒什麼改變
其實你看以前10年前也沒有防猴電網的東西
而且像你10年前大家都一直講猴王猴王
可是你現在講猴王很多人可能會上去反駁你說
沒有喔他們是母系社會
我覺得這都是一個潛移默化默默努力的
你也許看起來沒什麼
但是有些人他的觀念已經在改變對
像十年前你去訪問中山大學的學生
他們可能就只會講猴子的不好
可是你現在訪問到那些學生他們可以講說
我們新生的時候就有收到一些宣導跟教育
這都是跟以前不一樣的地方對