走讀台灣 見證念歌的芭蕉樹跤音樂會

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凡走過必留痕跡
走讀歷史 魏正岳老師 帶學員走一趟中部
見證"念歌"文化的流傳
苗栗縣 苑裡鎮的稻田間
有一塊芭蕉園邊 舉辦的
"芭蕉樹跤音樂會"

多所社大的共同歷史老師 魏正岳說

在桃園廬山園社大
臺北的中山社區大學
還有樹林的社區大學
上的是臺灣歷史
或者是臺灣走讀 臺灣史蹟的遊學
這個課程是 關心臺灣
讓我們的退休的人員
或者是 在職的成人
能夠理解到我們有關 臺灣方面的歷史
然後我經常利用校外教學
將我們歷史真實發生的
到歷史的現場場地
去實地的瞭解 我們臺灣各地
的歷史的地名
過去我們在學校年輕的時候
那時候的地名
都是老一輩子的傳下來的
但他跟臺灣真是真正的歷史的真相呢
不太符合
因為 古老的人 沒有科學的歷史精神
現代的人都有
真相追尋得有科學歷史的根據
所以現在成年人 他們在成年的世界
奮鬥創造有成
當他們退休了
或者是正在工作職場的人
對臺灣歷史有興趣的
他們經過我們這樣的 歷史的 教學的
室外活動

過去或是現代所學習到了歷史的精神
臺灣的官方面的文化啊
用知識的學術的
跟身體的 實踐的 互相結合
讓他們更關心臺灣
那臺灣有許許多多的地名
他的地名的原稱
都是台灣原著名的音
轉譯成我們漢語
漢語就是有兩種
一個是閩南語 一個是客家語
嗯 這樣的轉音包括我們 "苑裡"
過去是"灣麗"啊那個時候
是客家音
"灣麗"那現在變"苑裡"
"苑裡"是"灣麗"把它變成的北京音

在古老的本地地區的苗栗的叫灣麗
它是原著名的音
南島語族的音
啊我們來到我們的灣麗
從臺北桃園到苗栗苑裡
沿途都把這樣的歷史
還有他們今天啊
叫做
芭蕉樹腳這個用台語講
芭蕉樹跤
哎我們的音樂會
啊他們的主題就是叫做周成過台灣
那麼周成
周成的是歷史上是否有這樣的人
有一句話叫做
歷史啊他除了
時事件 是真的
時間 是真的
啊地點是真的
和 人民
是真的 可是很多
跟事實真相不符合因為
他寫歷史的時候 不敢得罪人
他經常要
修改那沒有達到歷史真相
沒有真相就沒有知識沒有知識
那我們就沒法從歷史學習經驗
那知識就是力量
經驗要從真相來學習
那周成
過去歷史上並沒有這個人
但是當代的社會 跟周成這種事件
周成 這種過程 那到處都是
所以小說家 就通過周成過台灣來描述
當年臺灣
臺灣錢淹腳目 的時代呢
中國大陸唐山那邊呢
剛好是民不聊生 的時代
中國大陸的民不聊生的人
聽到臺灣錢淹腳目
所以有許許多多包括福建泉州
泉州的安溪
這邊的人 都來到臺灣

啊這樣的臺灣的經濟因為有工作做啊
臺灣錢淹腳目
我們今天的這裏
芭蕉樹下音樂會
就是講
周成過臺灣
啊這個周成過臺灣
我帶著校外教學的社區大學學員
沿途從臺北 從桃園 來到了我們的苑裡
我們就把這個過程了
我在遊覽車上 都有做這樣的敘述
讓他們覺得這次不只是旅遊
也是一種心靈的洗滌
也是認知臺灣文化的根源
讓我們的歷史
跟我們的社會歷史過程有結合
這是一個很有意義的
啊我們要感謝我們
葉老師在他的故鄉 苗栗縣的苑裡鎮
在芭蕉園樹下 辦理這樣的音樂會
讓我們臺北人
這次還有桃園很多的學員
一起坐一輛車
而且這臺遊覽車坐得滿滿的 沒有一個空位
就這樣子 讓他們獲得一種心靈的想念
謝謝 哇
太感謝了
把今天的眼見為實 紀錄下來
將是明天的歷史
穿越古今 尋幽訪勝
鑑往知來 薪火相傳
社大學員用走讀歷史的方式
看到念歌在鄉間的發展
周老爹 苑裡報導

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周老爹

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