高齡老師傅 藍衫密密縫

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走進低矮的店面,牆上齊掛的藍衫隨即映入眼簾,這家位於美濃永安街上的錦興老店,開店至今已七十多年,生產的藍衫堪稱是全台灣之最。民國五十年全盛時期,美濃有二、三十間藍衫店,如今卻只剩下錦興行,剛滿百歲的國寶級師傅謝景來,儼然成了藍衫的「守護神」。

高齡百歲的景來師,受過六年的日本教育,年輕時也學習過農務相關的行業,隨著年紀漸長,他觀察了各行各業,發現只有裁縫不必擔心颳風下雨靠天吃飯,因而開啟了學習製作藍衫的契機。

 店內初期請了三位師父,他也從師父那學到了紮實的裁縫功夫,在過去藍衫的興盛時期,謝景來親手做過藍衫不計其數,不論是富家千金抑或是平民百姓,都可以穿到他親手縫製的藍衫。時光荏苒,在藍衫漸漸式微之下,加上體力的限制,兩年前媳婦鐘鳳嬌接班後,他才過著半退休的生活,偶而有客人要求,他也會露一手剪裁和熨燙的功夫。

 望著店內傳統的陳設,謝景來娓娓道出藍衫的典故,七十多年前簡樸的客家村落,大多都是做客家衫,早期配色多以黑白為主,但因為婦女要幫忙農務,白色容易髒,才因此把白布改染為耐髒的藍布,藍衫是代表著客家樸實的精神,沒有階級之分,只能從袖子和襟口的顏色辨別身分,未婚少女是黃色、少婦是白色、中年婦女則是黑色。

 客家人生活樸實,服裝也呈現出純樸保守的一面。藍衫樣式多半簡單,寬大的衣物不露出身體曲線,衣襟則向右開口,袖口部分反摺以便作為口袋,其餘沒有過多的裝飾或華麗的車邊。謝景來表示,過去一件藍衫傳承三代的人很多,反正褪色了還可以再染,但布料一定選耐用的。

 藍衫樣式雖然簡單,但縫製過程一點都不能馬虎,在謝景來老師傅的監督之下,車縫布邊、熨燙、車線,媳婦每步都做的仔細。鐘鳳嬌表示,公公是國寶級的師傅,面對傳承的工作,其實最大的壓力是來自於自己,如何兼顧創新和傳統,既能維持店內的生存,又能保存傳統技藝,可說是當務之急,面對這項漸漸沒落的技藝,鐘鳳嬌並不擔心會失傳,因為兒子女兒目前都有在學習,而且也都有意願傳承下去。

  隨著生活型態改變,除了較年長一輩的美濃人,還會穿著藍衫之外,目前藍衫多用於表演與教學的用途上,同時歷經了多次的改良,例如「台灣衫」、「客家衫」等。而「錦興行」也成為了藍衫愛好者的聖地,藍衫文化牽起了過去與現代,也牽繫著濃濃的客家情。

 如果藍衫是代表客家簡樸文化,踏過了百年歷史的謝景來,就是一部活的「客家藍衫史」,傳統文化延續的使命,傳給了第二代。店內的老裁縫車,伴著世代交替,也隨著新觀念繼續運轉下去,謝景來用心經營的老店,讓傳統客家服飾再一次有了新的生命。

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