薪傳

薪 傳
司阜是對具有特殊工藝匠師的尊稱
文化部登錄的109年新科人間國寶陳三火
畢生專注於寺廟建築的傳統裝飾工藝剪黏
親手完成的寺廟裝飾不勝其數
但工業規格化的淋塘技術逐漸成為主流時
講究慢工細活的工藝已漸漸被灌模成品取代
400年累積的傳統技藝產生斷鏈的危機

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自98年起文化部依文化資產保存法
為了優質文化的延續訂定傳承計劃
委託陳三火以「師徒制」方式
推動傳統技藝的傳習教學

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110年度錄取的兩位徒弟展開傳承技藝學習

四年為一期的研習，已看到了初步的成效

優質傳統文化的幼苗已經栽植
順利成長到結果的環境是否得到維護
甜蜜果實採收後另一次栽植傳承
我們是否胸有成竹超前部署
畢竟文化的傳承和永續 是我們的共同期待

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公民記者 雅仁 麻豆採訪報導

藝生 林韋廷   
藝生 林秉賢
人間國寶「剪黏」
    陳三火藝師

訪談1
我為何叫火師 
火獅就是廟裡那兩隻顧廟顧廟門
ㄚ我這個火師是在顧台灣本土傳統剪黏藝術這塊

訪談2
嘿師仔徒弟有作沒作六七個
有的半中途轉途的啦大家都要生活
你一定要顧肚子才能顧佛祖ㄚ
要賺錢那就是不在上進到一個階段就停點在那裏了 

訪談3
為什麼剪黏都放在廟頂ㄚ沒有人要作匠轉藝
沒人敢ㄚ我們現在作的是為傳承而作
我們年齡也有了有點傳承而已
讓歷史有個記載人是一個價值不是留錢啦

訪談4
我在彰化工作老闆生病過世之後就沒辦法再繼續下去
直到陳三火老師有這個傳習計畫然後我就報名參加
然後也就是由這樣蠻幸運的啦就是有選上
就會覺得說發時間去學不想要放棄
因為一方面這也是做自己喜歡做的事情
如果那個時候就放棄就不做了也不可能有現在這樣的機會了

訪談5
我之前沒接觸過水泥泥塑
像泥塑這種東西的話現在
很多寺廟它就不會再作了它都是被大陸的石雕取代了
現在傳習計畫作的事情就是
未來寺廟裡面會作到的
你現在把這邊的東西學起來之後
以後感覺有需要又把這些東西回復到寺廟裡面去
我可以再教給我的學生

訪談6
主要目前我覺得還是著重在於
這個傳統工藝的保存上面
那對於我們藝成以後這個計畫四年完之後
會有怎麼發展我目前也還是不曉得
但是我覺得我作為藝生的目標
還是想要把這個工具整個掌握起來