1994年「社區總體營造」一詞出現於臺灣媒體，此概念係援引：日本之「造町（?????）」、美國的「社區設計（Community Design）」和英國的「社區建築（Community Architect）」。根據調查顯示：以人口數而言，約為4000人左右之社區，是較容易引起居民參與之興趣。因此，政府在既有行政單位之外，進行「社區」一詞之新單位推廣。
本會於1995年成立伊始，首先著手爭取位於新北投之公共浴場，整建為溫泉博物館，繼之對於富含植物、溫泉、礦物之多元地景生態，亦為長期關切之重點，在社區議題方面，強調社區意識及倡導居民對於社區事物的共同參與。對於北投地區特有之「文化地景」，由於其具有地方歷史與庶民生活相關之結合，加上特殊地理環境風貌，故其亦為甚具觀光價值之資源，因此在推動社區營造的同時，如何兼顧優質觀光發展，亦為本會念茲在茲的工作目標。
作者：林冠宏 八頭里仁協會理事長
1945年臺灣光復，國民政府大軍來台進行接收及戰後管理復原等工作，因語言隔闔，生活習慣不同，加上軍政統治階層威權管制，發生了不幸的228事件，自此，臺灣進入了思想控制時代，政治的戒嚴統治加上工商都市型態的進展，促使個人經濟收入、區域人口、生產消費等差距，漸次擴大，除了養成「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」 之冷漠態度外，也阻絕了社區自主的力量產生，及至1987年解除戒嚴，進入鳴放年代。
1994年「社區總體營造」一詞出現於臺灣媒體，此概念係援引：日本之「造町（?????）」、美國的「社區設計（Community Design）」和英國的「社區建築（Community Architect）」。根據調查顯示：以人口數而言，約為4000人左右之社區，是較容易引起居民參與之興趣。因此，政府在既有行政單位之外，進行「社區」一詞之新單位推廣。
本會於1995年成立伊始，首先著手爭取位於新北投之公共浴場，整建為溫泉博物館，繼之對於富含植物、溫泉、礦物之多元地景生態，亦為長期關切之重點，在社區議題方面，強調社區意識及倡導居民對於社區事物的共同參與。對於北投地區特有之「文化地景」，由於其具有地方歷史與庶民生活相關之結合，加上特殊地理環境風貌，故其亦為甚具觀光價值之資源，因此在推動社區營造的同時，如何兼顧優質觀光發展，亦為本會念茲在茲的工作目標。
將北投觀光稱其為「觀北投一地固有之光」，可總括本會對於建構在地觀光發展之理想目標。歐洲各國莫不以祖先留下之古蹟，做為吸引遊客駐足，善用固有觀光資源，賺取外匯，富足地方，充實國庫，藉以蓄積國家實力；北投地區自廢娼以來，政府部門，地方企業、社區非營利組織共同致力於重塑社區良好形象，多年努力終有所成，此為建構北投優質觀光之首要意義；重視生態、環境維護、保存在地特有產品、技藝、固有風土民情，此亦為發展優質觀光不可或缺之要件。
推動北投優質觀光之形塑，除了須完備上述意義外，滿足遊客體驗與文化經驗知識移轉，更有二項任務亟待完成：
一.古蹟維護與活化
北投古蹟數量高居全市前二名，除將現有古蹟加以維護活化外，對於諸如：臺銀老
宿舍修復、國軍醫院營舍修繕、梅庭早日開放、新北投車站返鄉等，皆係北投觀光重點工作。
二.觀光文史導覽人才培養及投入
社區許多NPO組織開辦文史導覽人才培訓班級，參與學員不在少數，對於北投文史
知識傳播影響甚巨，但對於參與培訓課程，學成後投入導覽志工行列人數則不成正比，除了持之以恆，不斷培養導覽人才外，對於導覽人員回訓、組建與鼓吹在地觀光旅遊從業人員加入導覽行業，鼓勵青年學子投入導覽志工服務工作，將社區擁有導覽能力人口極大化，形成「時時有導覽、處處有觀光」，則必能提供前來北投觀光遊客滿意之體驗。
建構北投優質觀光文化，不在於高樓林立，更不需要破壞天際線、製造噪音的空中纜車，重視人文、自然地景及社區固有歷史文化，善用活化古蹟的吸引觀光能量，才是正本清源，發展北投優質觀光的最佳方法。
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