登山去來了無痕 此乃素養表徵亦是境界表現

登山去來了無痕 此乃素養表徵亦是境界表現

※ 1972年聯合國召開「人類環境會議」，發表《人類宣言》，呼籲共同致力改善環境，其中，永續的環境教育可說是關鍵的一環。我國在2010年公布《環境教育法》，並於次年正式施行，成為全世界第6個、亞洲第3個有環境教育法源的國家。《環境教育法》規定全國各機關學校的員工及學生，每年必須接受4小時的環境教育課程，開啟我國環境保護的重大里程碑。 ※

船過水無痕，是一種自然現象，也是一種有痕無痕的境界？「輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。…悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。｣下山，不但不帶走一片雲彩更是不留下任何一片雲彩！谷深谷淺高低澗，雲去雲來遠近山，這是另外一種無聲有聲的饗宴？人來山更佳，人去山如畫，不管有痕無痕、還是無聲有聲，都是登山裡的一種難得境界！正如那句被用爛的句子「除了你的腳印，什麼都別留下；除了你的記憶，什麼都別帶走。｣對登山人以及愛護山林的人來說，這些句子所要陳述的內涵，既有溫度又有深度，就是一種常識、一種常規、一種定見、一種習慣、一種義務、一種要求、更是一種箴言！

悠遊山林不須政治施捨的敲鑼打鼓和教條式的耳提面命，它是可以娛情、健身兼養生的活動，踩踏在崎嶇山徑上是最直接貼近山林生活的苦行僧方式，這或可達到藝術與性靈之間的某種融會？偶爾小憩，在山林塵世外，獨享閒適和恬淡，享受那山悠悠、雲悠悠，山客心亦悠悠的氛圍。就是喜歡看登山客在攀爬高山時，所烙印下的一連串跌盪起伏且是或明或隱的足跡！就是欣賞攀爬者的旗幟、跋涉者的腳印、探險者的身影、以及勇於冒險者的精彩故事。登山客所用心用力邁出的每一沉重步伐，是山林的「外掛｣風景，點綴了寂靜的林木與巉岩。是以，闖蕩山林所欣賞的沿途美景與向風險挺進的膽識，在在裝飾且點亮了登山客原來乏味枯燥又黯淡的日常生活。

志在峰巔的攀登者，不會陶醉或流連於沿途的某個枝枝節節之中。登山，不管你在山上奮進了多少時日，怎麼進去就怎麼出來，帶進去的也要帶出來，如去亦如來，用生態環保的山林法則，來度脫山林的潔淨以及愉悅自己心性，來面對這一脈美景。百岳老查常說：「一切登山客皆有如來智慧德相，但以任性、妄為、隨處製造污染而不能證得。」釋迦牟尼佛在菩提樹下，到了第7天睹明星而悟道；你登山若看了7天的山中垃圾，能悟出個什麼道呢？「睹垃圾而成正覺」者，古今未曾有聞？將心比心，在山上，更應該注意且收拾好自己所製造出來的垃圾，並打包帶下山，也就是登山客要把不是家的山林當作是自己的家園一般的愛惜它、經營它！

無痕山林的基礎在生活教育、在環境教育，更在國民素質的養成教育，這一切在課堂上也許還像個樣子，然一旦出了教室門，這一套「生活規範｣似乎就自動失效？什麼「注重從日常生活中，培養國民的基本習慣、態度及品德。｣豈不「自欺欺人｣？從而反映在山林步道上，大概就有如此不堪的垃圾畫面？「面山教育｣就是學校環境教育的延伸，論效果應該是非常有限？一個人學好、學會，可能要10年以上，學壞只要3天？只是，教育從來就不是速成的，對山林的教育效果、對於無痕山林的教育實效，一直都是各級登山社團乃至於管理山林公部門的關切重點，不求速成但求扎根、固本，登山教育正本清源之道似也該如此？

自律的分量有多重，山林留下的腳印就有多深！至盼所有愛山及愛登山的朋友們，能有更多的發心，愛惜山林，珍視每一次的上山，行樂得樂，樂於自在，勇於改錯，讓山林自然與人合諧，相互滋潤。山就潔淨的在那裡，山不窮水也不盡，處處有柳暗花明的驚艷，修正在山上的壞習慣，去掉愚痴，享受大自然的微妙，攀爬出行雲流水般的「行於所當行，止於不可不止｣，讓登山成為一種小雀幸的良性循環，愉悅而從容，祥和而滿足於心性的昇華，做個瀟洒神仙！

～　百岳老查　2019.10.14.

附 記：

1.與山林相知相惜是緣，緣於曾經走過一些既陌生又相識的路程和歲月，沉澱著一些山林相濡以沫的心路感懷。照片一.引自2017.08.06.聯合新聞網。指出，在山之巔、海之涯，都曾出現國中體育老師吳文志「孤獨」的身影。5年來他常利用假日，隻身上山下海撿拾垃圾，東北角、象山、景美仙跡岩、七星山、觀音山都有他的足跡。他只求透過微薄卻堅定的行動力，引發蝴蝶效應，讓更多人加入淨山、淨灘行列，至少不要再亂丟垃圾。吳老師只希望民眾了解，台灣社會需要一顆純淨的心，人人都應有守護環境的心。

2.照片二.引自2019.10.10.自由時報（南投縣神鷹山區搜救隊提供），是南投縣神鷹山區搜救隊等多個民間搜救團體，14年來於國慶日這一天齊聚合歡山武嶺淨山，慶祝國家生日。這許多個縣市的民間搜救團隊以高山垂降特殊技能，清理遊客丟棄而被強風吹落山谷的垃圾，冒險垂降過程吸引不少遊客圍觀，隊員也進行機會教育，呼籲遊客能共同維護高山生態環境，就從不亂丟垃圾做起。這個你丟我撿的「戲碼｣年年上演，幾十年來儼然變成一種儀式，按一定時序、一定程序，然後「行禮如儀｣？看的人心裡很莫名也很無言！國民素質真的如此不堪嗎？數十年來都沒進步嗎？這代表著社會教育、環境教育、乃至於生活教育的徹底失敗嗎？

百岳老查回應01：

我國「中央社｣在2017年11月曾有篇報導指出，「中國經濟雖然崛起，一些民生基本問題卻仍落後，例如廁所問題。中國國家主席習近平最近表示，要堅持不懈推動『廁所革命』，『努力補齊這塊影響群眾生活品質的短板』。…曾有分析說，中國的廁所革命已成為展示中國形象、講好中國故事的窗口，為全球特別是開發中國家解決廁所問題提供了中國方案、貢獻了中國樣本。｣同年10月20日，台北市長柯文哲受邀到交通大學演講，被問到有關選總統這事時，柯文哲現場語出驚人的說：「本人還沒有到選總統的程度，因為國民的素質還沒有到那」。嗚呼，從這兩個例子，就可以看出要搞好「國民素質｣，是有一定的難度？還勞動國家領導人出來正視、補起「生活品質｣的短板？另，台灣國人素質還不到選總統的程度，導致這位首都市長認為還不是選總統的時候？「一個國家的繁榮，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗，而在於它的公民的文明素養，即在於人民所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在，真正的力量所在。（馬丁路德.金恩）｣由此可見，即使生活水平提高了，不需要什麼「廁所革命｣；即使國民的素質還不很好，但還是可以選總統啊！從這些怪現象來看山林中的「垃圾問題｣，恐怕很多人都會「不足為奇｣？想當年，「別讓嫦娥笑我們髒｣的口號，就是提醒、告誡大家不要留下垃圾。今天該口號雖沒人再提起，但垃圾不管在山上或山下還是隨處可見，這真的是民族性？政府太縱容？還是國人太隨便？天曉得這個環境「短板｣，何時能補起？  百岳老查 2019.10.14.