瑞三本坑，展出礦工記憶
位於新北市瑞芳區猴硐地區的瑞三本坑，自 8/10 (六) 開始，每日的早上 9 點到下午 5 點，都會有退休礦工，在坑口右側的「煤鄉礦工文史館」為遊客進行文物歷史的解說，現場可直接進入免費參觀。
昔日擔任瑞三本坑監督人員的林正福 (下圖) 表示，猴硐這裏只有生產煤炭，在牡丹才有生產金礦。工人進入坑內「片道」到達「採煤面」時，會有 15 ~16 人一直排上去，然後開始挖煤，挖好煤炭再拿到後面的「輸送帶」，然後運到旁邊的礦車準備運出坑口。瑞三公司當時因為福利好，吸引了來自宜蘭、花蓮的人來猴硐這裡作礦工，不但老闆會準備「礦工宿舍」，為礦工配給房間，而且在一天工作完畢之後，礦工就可以和「小頭」(領班) 請領糧食配額，然後拿著一張紀錄卡，直接去指定地點取得日常生活所需物資，也可以和小頭拿到當日的薪水，不必等到月底才發薪，而且，當時民國 70 年代左右，礦工一天的薪水，大約都在一萬多元，也有二萬元的，在當時社會中小企業也頂多只能拿到幾千元而已，所以礦工的薪水算是非常優渥。另外，礦工在這裡工作，因為能有「吃、住」的空間，還能擁有穩定的生活，所以很多人攜家帶眷前來作礦工，甚至在當地結婚生子、安家立業，因此，瑞芳鎮人口就愈益增多，在當時儼然成為「全台第一大鎮」。礦工上班時間，大概是上午七點到下午三點，不過也有礦工在過年時節，為了拼業績就持續工作到晚上七點的。此外，每天半夜其實礦坑內都有人，而且燈火通明，因為坑道岩壁會不斷滲出地下水，導致坑內積水，坑內人員就必須不斷地將坑內的積水抽出坑道，以免影響明日的挖煤工作，所以在礦坑內不論日夜，一整天都會看到有人在工作。
昔日為猴硐瑞三本坑、復興坑的礦工人員吳朝宗 (下圖) 表示，以前從瑞三本坑這裡進去坑道內工作，必須要經過幾公里的斜坡才能到達挖煤的地點，最深的坑我們都叫作「又卸坑」，也叫作「下層仔」，在這裡坑內的溫度，最高可達 41 度，由於坑道內難以久待，雖然我們有三個人，但是就算齊力用雙手將煤炭搬上礦車，時常都會熱到受不了，必須趕緊離開到有水源的地方，再用靴子裝水再澆淋到身上，這樣「散熱」完畢，人就會比較舒服，再回去繼續挖煤。
昔日擔任過猴硐瑞三本坑的改修人員吳東漢 (下圖) 表示，在坑道內的許多支持坑道的木頭支架，都是取自「相思木」製作而成，原因就在於這種木材的質地堅韌也有彈性，如果坑道內的岩壁開始下塌時，相思木柱會先被重量擠壓，而變得愈來愈彎曲，所以我們改修人員檢查到這種彎曲的支架，就會趕緊將柱子換新，以免發生落盤崩塌的現象。至於聽到支架產生聲音，就表示岩壁可能即將崩塌，已經來不及了，所以我們改修人員必須時常在坑內巡查。煤炭有三種: 台語可念作「柴炭」、「無煙炭」、「油炭」，在猴硐這裏生產的炭是屬於「柴炭」，由於柴炭燃燒出來的熱量較低，所以許多居民可以直接拿來煮菜、燒開水，但是其它二種「油炭」、「無煙炭」由於溫度過高，是不可以拿來家庭內的鍋爐使用的，以免鍋子會被高溫融燬，這種炭通常會再混合「柴炭」向外出售，有的是拿來在火車頭引擎內推動使用，有的像是油炭就可以直接拿來作煉鋼的焦煤使用，但油炭十分危險，不僅容易出油，揮發出來的氣體，也會有爆炸的危險，瑞三本坑這裡主要是出產的則是「柴炭」，其它二種炭在這裏則是沒有生產。而民眾烤肉用的木炭，台語叫作「火炭」，是由相思樹、龍眼木這類木材製成，和我們挖的煤炭是不一樣的。
昔日為當地居民潘萬發 (下圖) 表示，自已的父親就是礦工，在小時候，時常須要摸黑走山路，走到坑口等父親下班，但是看到出坑的礦工，每個人的臉和身體都是黑黑的，就無法認出父親的身影，只有在等他們進入礦工浴室洗澡出來之後，等到父親叫他「回家了」，他才能知道父親安全出坑了。由於礦工工作十分危險，每天母親都會擔心父親的安危，如果父親晚歸了，就會叫他趕快去坑口找尋父親的下落，並且回家報聲平安。以前除了要摸黑走到坑口，坑口還會有一陣陣十分巨大而寒冷的風聲襲來，聽起來就像海浪的聲音，讓他十分害怕，那種聲音現在已經沒有了。
下圖由左至右：瑞三本坑老礦工林正福、周朝南、柯茂琳。
下圖：瑞三本坑老礦工吳東漢與妻子。
下圖由左至右：瑞三本坑老礦工周朝南、礦工兒子潘萬發。
交通方式: 煤鄉礦工文史館位於瑞三本礦坑口旁，只需由猴硐火車站走出，再向右柏油路步行10分鐘即可到達。
回應文章建議規則：